حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن عباس جاء يوم التروية فقبل الحجر ثم سجد عليه فعل ذلك ثلاثا»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيت ابن عباسٍ جاء يومَ الترويةِ ملبّدا رأسهُ فقبّلَ الركنَ ، ثم سجدَ عليهِ ، ثم قبلهُ ، ثم سجدَ عليهِ ثلاث مراتٍ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/33
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ ابنَ عباسٍ جاء يومَ الترويةِ مُسَبِّدًا رَأْسَهُ فقبَّل الركنَ ثم سجد عليه ثلاثَ مراتٍ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/311
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إن كان ابن جريج سمعه من أبي جعفر [الباقر]
رأيتُ طاوسًا يمرُّ بالرُّكنِ فإن وجدَ عليهِ زِحامًا مرَّ ولم يزاحِمْ وإن رآهُ خاليًا قبَّلهُ ثلاثًا ثمَّ قالَ رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ فعلَ مثلَ ذلكَ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فعلَ مثلَ ذلكَ ثمَّ قالَ إنَّكَ حَجَرٌ لا تنفعُ ولا تَضُرُّ ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَكَ ما قبَّلتُكَ ثمَّ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ مثلَ ذلِك .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2938
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منكر بهذا السياق
حَديثُ الحَجَرِ: إنِّي لأُقَبِّلُك [يَعني حَديثَ: عن جَعفَرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُثمانَ القُرَشيِّ، قال: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عبادِ ابنِ جَعفَرٍ قَبَّل الحَجَرَ الأسوَدَ، وسَجَدَ عليه، ثُمَّ قال: إنِّي رَأيتُ خالَك ابنَ عبَّاسٍ قَبَّله، وسَجَدَ عليه، وقال ابنُ عبَّاسٍ: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّله، ثُمَّ سَجَدَ عليه، وقال عُمَرُ حينَ قَبَّله: إنِّي لأُقَبِّلُك وأنا أعلمُ أنَّك حَجَرٌ، ولكِنِّي رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُك] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عنه عن عمر تفرد به جعفر بن عبد الله بن عثمان القرشي عنه
حديثُ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ، وقالَ الحاكمُ : هوَ ابنُ الحَكَمِ عن محمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قالَ : رأيتُ محمَّدَ بن عبَّادِ بنَ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ ، ثمَّ قالَ : رأيتُ خالَك ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ ، ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ [يعني حديث: عنْ جَعفرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قالَ: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ قَبَّلَ الحَجَر وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ خالَكَ ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عليه، وقالَ ابن عَبَّاسٍ: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلَه وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَل هكذا، ففَعَلتُ.] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/872
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم في قوله: إن جعفر بن عبد الله هو ابن الحكم، فقد نص العقيلي على أنه غيره، وقال في هذا: في حديثه وهم واضطراب
قال: رأيْتُ محمَّدَ بنَ عبَّادِ بنِ جَعفَرٍ قبَّلَ الحَجَرَ، وسجَدَ عليه، ثم قال: رأيْتُ ابنَ عبَّاسٍ يُقبِّلُه ويَسجُدُ عليه، وقال ابنُ عبَّاسٍ: رأيْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قبَّلَه، وسجَدَ عليه، ثم قال: رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَلَ هكذا ففعَلْتُ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
رأيتُ محمَّدَ بنَ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ ثمَّ قالَ رأيتُ خالَكَ ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجدُ عليهِ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ قبَّلَه وسجدَ عليهِ ثمَّ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ هَكذا ففعلتُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/169
الحُكم
صحيح[فيه] جعفر بن عبد الله فإن صح ما ذكره الحاكم من كونه جعفر بن عبد الله بن الحكم كان على شرط الصحيح
عنْ جَعفرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قالَ: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ قَبَّلَ الحَجَر وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ خالَكَ ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عليه، وقالَ ابن عَبَّاسٍ: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلَه وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَل هكذا، ففَعَلتُ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1693
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
[عَن] جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: رأَيتُ محمَّدَ بنَ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ، ثمَّ قالَ: رَأيتُ خالَكَ ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ، وقالَ ابنُ عبَّاسٍ رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ قبَّلَهُ وسجدَ عليهِ، ثمَّ قالَ: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ هَكَذا، ففعلتُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 370
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
[عن] ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه رَأى عُمَرَ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عليه، [أي الحَجَرِ الأسودِ] ثُمَّ قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَل هذا .
الراوي
عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
رحلة الصديق إلى البلد العتيق · 90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اضطراب
عن ابنِ عباسٍ قال : رأيتُ عمرَ قبَّلَ الحجرَ ثلاثًا ثمَّ قال : إنك حجرٌ لا تضرُّ ولا تنفعُ ، ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلم قبَّلكَ ما قبَّلتُك .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
الإنصاف في حقيقة الأولياء · 110
الحُكم
صحيحثابت
جاء رجُلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال: إنَّ مَولاكَ إذا سَجَدَ وضَعَ جَبْهَتهُ وذِراعَيْهِ وصَدْرَه بالأرضِ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: ما يَحمِلُكَ على ما تَصنَعُ؟ قال: التَّواضُعُ، قال: هكذا رَبْضَةُ الكلْبِ، رأيتُ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ رُؤِيَ بَياضُ إبْطَيْهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/337
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ ، فقال : إنَّ مَولاكَ إذا سجَد ضمَّ يديْه إلى جنبَيهِ ، فقال ابنُ عباسٍ : تلك رَبضَةُ الكلبِ ، قد رأيتُ بَياضَ إبِطِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ساجِدٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابنِ عبَّاسٍ قال الأيَّامُ المعلوماتُ الَّتي قبلَ يومِ التَّرويةِ ويومِ التَّرويةِ ويومِ عرفةَ والمعدوداتُ أيَّامُ التَّشريقِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«رأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ قَبَّل الحَجَرَ وسَجَد عليه وقال: رأيتُ خالي ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُ الحَجَرَ ويَسجُدُ عليه، وقال: رأيتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الحَجَرَ ويَسْجُدُ عليه، وقال: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُه». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 173
الحُكم
صحيحأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم] وقال: أما تقبيل الحجر فقد روي في الصحيح من حديث عمر من غير طريق، وإنما أردنا هنا السجود عليه

لا مزيد من النتائج