حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن عباس زمان نجدة قد شد شعره بشراك وهو محرم»· 12 نتيجة

الترتيب:
قال رجلٌ لابنِ عباسٍ أحكُّ رأسي وأنا مُحرمٌ قال فأدخل ابنُ عباسٍ يدَه في شعرِه وهو مُحرمٌ فحكَّ رأسَه بها حكًّا شديدًا قال أما أنا فأصنعُ هكذا قال أفرأيتَ إن قتلتُ قملةً قال بعُدتَ ما للقملةِ ما يُغني من حكِّ رأسِك وما إياها أردتُ وما نهيتُم إلا عن قتلِ الصيدِ .
الراوي
عبدالرحمن بن جوشن
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كتب نجدة الحروري إلى ابن عبًاس يسأله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فأنا كتبت كتاب ابن عبًاس إلى نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأما أن يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2728
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كتَبَ نَجْدةُ الحَروريُّ إلى ابنِ عبَّاسٍ يَسألُه عن النِّساءِ: هل كُنَّ يَشهَدْنَ الحربَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهل كان يُضرَبُ لهنَّ بسهمٍ؟ قال: فأنا كتَبتُ كتابَ ابنِ عبَّاسٍ إلى نَجْدةَ: قد كُنَّ يحضُرنَ الحربَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَّا أنْ يُضرَبَ لهنَّ بسهمٍ، فلا، وقد كان يُرضَخُ لهنَّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2728
الحُكم
صحيحصحيح
كتب نجدةُ إلى ابنِ عباسٍ يسألُهُ عنْ قتلِ الولدانِ ويذكرُ في كتابِهِ إنَّ العالمَ صاحبَ موسى قدْ قتلَ المولودَ قال يزيدُ فأنا كتبتُ كتابَ ابنِ عباسٍ بيدي جوابهُ إلى نجدةَ أمَّا بعدُ فإنَّكَ كتبتَ إليَّ تسألُني عنْ قتلِ الولدانِ وتذكرُ في كتابِكَ أنَّ العالمَ صاحبَ موسى قدْ قتل المولودَ فلو كنتَ تعلمُ مِنَ الولدانِ ما علم ذلكَ العالمُ لقتلتَ ولكنكَ لا تعلمُ وقد نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ قتلِهمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/107
الحُكم
صحيحصحيح
رأيت المغيرةَ بنَ عبدِ اللهِ قد شدَّ أسنانَه بالذهبِ .
الراوي
حماد بن أبي سليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/154
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
وهِمَ ابنُ عبَّاسٍ في تَزويجِ مَيمونةَ وهو مُحْرِمٌ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تنهض به حجة على توهيم ابن عباس؛ لأن الراوي عن سعيد لم تعرف عينه
كنتُ عند ابنِ عبَّاسٍ فسأله رجلٌ عن جرادةٍ قتلها وهو مُحرِمٌ ، فقال ابنُ عبَّاسٍ : فيها قبضةٌ من طعامٍ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/928
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ أنه كان يدخلُ الحمامَ وهو مُحرمٌ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/308
الحُكم
صحيحثابت
عن ابنِ عباسٍ أنه دخل الحمَّامَ وهو محرمٌ بالجحفةِ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 15/205
الحُكم
صحيح[صحيح]
وَهَمَ ابنُ عباسٍ في قوله: تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وهو مُحْرِمٌ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ ، فقال : إنَّ مَولاكَ إذا سجَد ضمَّ يديْه إلى جنبَيهِ ، فقال ابنُ عباسٍ : تلك رَبضَةُ الكلبِ ، قد رأيتُ بَياضَ إبِطِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ساجِدٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابنِ عبَّاسٍ : عمَّن جامعَ امرأتَهُ وهو محرِمٌ ؟ قال : يجزئُ عنها جَزورٌ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/387
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج