حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن عمر أخذ من أظفاره فقلت له : أخذت من أظفارك ولا تتوضأ ؟ قال : ما أكيسك»· 12 نتيجة

الترتيب:
عَنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ قَصَّ أظفارَهُ، فَقيلَ لَهُ : ألا تتَوضَّأُ . . . .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده أيوب بن سويد ضعفه ابن حنبل وقال النسائي ليس ثقة وقال الترمذي ترك ابن المبارك حديثه وعن ابن معين ليس بشيء يسرق الأحاديث
رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ أكَل يومَ عرفةَ فقلتُ له : ما هذا ؟ قال : لم يصُمْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أبو بكرٍ ولا عمرُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/428
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه
أخبرني به والدي ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ قال: أخبَرَني الشَّيخُ معاذٌ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أخبَرَني أستاذي شيخُ الإسلامِ يحيى المُناويُّ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أخبَرَني شيخُ الإسلامِ وَليُّ الدِّينِ العراقيُّ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أخبَرَني والدي ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أخبَرَني أبو العبَّاسِ أحمدُ الحرالي ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أنا الحافِظُ عبدُ المؤمِنِ الدِّمياطيُّ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أنا صفرُ بنُ يحيى وأبو طالبِ بنُ العَجَميِّ وعُمَرُ بنُ سعيدٍ الحلبونيُّ والحافظُ أبو الحجَّاجِ يوسُفُ ومحمَّدٌ وعبدُ الحميدِ أبو عبدِ الهادي الدِّمَشقيُّون، ورأيتُ كُلًّا منهم يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أنا يحيى الثَّقَفيُّ ورأيناه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: أنا جَدِّي لأبي أبو القاسمِ إسماعيلُ بنُ محمَّدِ بنِ الفَضلِ ورأيتُه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ أبا محمَّدٍ الحَسَنَ بنَ السَّمَرقنديِّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ أبا حفصٍ المُستغفري وهو يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ أبا جعفَرٍ المكِّيَّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ إسماعيلَ المَرْوَزيَّ بها يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الإمامَ أبا بكرٍ محمَّدًا النَّيسابوريَّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الفَضلَ بنَ العبَّاسِ الكوفيَّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ الحُسَينَ بنَ هارونَ الضَّبِّيَّ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ عُمَرَ بنَ حَفصٍ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ جعفَرَ بنَ محمَّدٍ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال: رأيتُ عليَّ بنَ الحُسَينِ يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، وقال: رأيتُ عَليًّا رَضِيَ اللهُ تعالى عنه يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، وقال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وعلى آلِه وسلَّم يُقَلِّمُ أظفارَه يومَ الخَميسِ، قال يا عَليُّ، قَصُّ الظُّفرِ ونَتفُ الإبْطِ وحَلقُ العانةِ يومَ الخميسِ... .
الراوي
علي
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 4/ 518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من يحتاج للكشف عنه من المتأخرين أما الحسين بن هارون الضّبي ومن بعده فثقات
كُنتُ في حَلقةٍ فيها سَعدُ بنُ مالِكٍ وابنُ عُمَرَ، فمَرَّ عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ، فقالوا: هذا رَجُلٌ مِن أهلِ الجَنَّةِ، فقُلتُ له: إنَّهم قالوا كَذا وكَذا، قال: سُبحانَ اللهِ، ما كان يَنبَغي لهم أن يقولوا ما ليس لهم به عِلمٌ، إنَّما رَأيتُ كَأنَّما عَمودٌ وُضِعَ في رَوضةٍ خَضراءَ فنُصِبَ فيها، وفي رَأسِها عُروةٌ، وفي أسفَلِها مِنصَفٌ، والمِنصَفُ الوصيفُ، فقيلَ: ارقَه، فرَقيتُه حتَّى أخَذتُ بالعُروةِ، فقَصَصتُها على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَموتُ عبدُ اللهِ وهو آخِذٌ بالعُروةِ الوُثقى. .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7010
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنتُ في حَلَقةٍ فيها سَعدُ بنُ مالِكٍ وابنُ عُمَرَ، فمَرَّ عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ، فقالوا: هذا رَجُلٌ مِن أهلِ الجَنَّةِ، فقُمتُ فقُلتُ له: إنَّهُم قالوا كَذا وكَذا، قال: سُبحانَ اللهِ، ما كان يَنبَغي لهم أن يقولوا ما ليس لهم به عِلمٌ! إنَّما رَأيتُ كَأنَّ عَمودًا وُضِعَ في رَوضةٍ خَضراءَ، فنُصِبَ فيها، وفي رَأسِها عُروةٌ، وفي أسفَلِها مِنصَفٌ، والمِنصَفُ الوصيفُ، فقيلَ ليَ: ارقَه، فرَقيتُ حتَّى أخَذتُ بالعُروةِ، فقَصَصتُها على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَموتُ عبدُ اللهِ وهو آخِذٌ بالعُروةِ الوُثقى. .
الراوي
عبد الله بن سلام
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2484
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يسجدُ وينامُ وينفخُ ثم يقومُ فيصلِّي ولا يتوضأُ قال فقلتُ له صلَّيتَ ولم تتوضأْ وقد نمتَ فقال إنَّما الوُضوءُ على من نامَ مضطجِعًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
سنن أبي داود · 202
الحُكم
ضعيفلم يعبأ به
عن محاربِ بنِ دثارٍ قال : رأيت ابنَ عمرَ يرفعُ يدَيه كلما ركع وكلما رفع رأسَه من الركوعِ قال : فقلت له : ما هذا ؟ قال : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا قام في الركعتينِ كبَّر ورفع يدَيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/116
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، قال: رَأيتُ ابنَ عُمَرَ يَرفَعُ يَدَيه كُلَّما رَكَعَ، وكُلَّما رَفَعَ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ، قال: فقُلتُ لَه: ما هذا؟ قال: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ في الرَّكعَتَينِ كَبَّرَ، ورَفَعَ يَدَيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَسجُدُ، ويَنامُ ويَنفُخُ، ثُمَّ يَقومُ فيُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ، قالَ: فقُلْتُ له: صَلَّيْتَ ولم تَتَوضَّأْ، وقد نِمْتَ؟ فقالَ: "إنَّما الوُضوءُ على مَن نامَ مُضْطَجِعًا، فإنَّه إذا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفاصِلُه". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 146
الحُكم
ضعيفحديث منكر، وليس بمتصل الإسناد لم يسمعه أبو العالية من ابن عباس.
رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ أكل يومَ عرفةَ فقلتُ : ما هذا ؟ فقال : لم يصُمْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أبو بكرٍ ولا عمرُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به إبراهيم بن دينار
رأَيْتُ ابنَ عُمَرَ في الصَّلاةِ يعتمِدُ إذا قام فقُلْتُ ما هذا قال رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأزرق إلا الهيثم تفرد به الحماني
عن ابنِ عمرو قال ما رأيتُ أحدًا أسودَ من معاويةَ قال قلتُ ولا عمرَ قال كان عمرُ خيرًا منه وكان معاويةُ أسودَ منه .
الراوي
جبلة بن سحيم
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق

لا مزيد من النتائج