حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن عمر توضأ ثم أخذ غرفة من ماء فصبها بين إزاره وبطنه على فرجه»· 13 نتيجة

الترتيب:
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه تَوضَّأ فغَسَلَ وجهَه، أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ، فمَضمَضَ بها واستَنشَقَ، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ، فجَعَلَ بها هَكَذا، أضافَها إلى يَدِه الأُخرى، فغَسَلَ بهما وجهَه، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ، فغَسَلَ بها يَدَه اليُمنى، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ، فغَسَلَ بها يَدَه اليُسرى، ثُمَّ مَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ، فرَشَّ على رِجلِه اليُمنى حتَّى غَسَلَها، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً أُخرى، فغَسَلَ بها رِجلَه، يَعني اليُسرى، ثُمَّ قال: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 140
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه تَوضَّأ فغَسَلَ وجهَه، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ فتَمَضمَضَ بها، واستَنثَرَ، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً فجَعَلَ بها هكذا - يَعني أضافَها إلى يَدِه الأُخرى-، فغَسَلَ بها وجهَه، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ، فغَسَلَ بها يَدَه اليُمنى، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ، فغَسَلَ بها يَدَه اليُسرى، ثُمَّ مَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ، ثُمَّ رَشَّ على رِجلِه اليُمنى حَتَّى غَسَلَها، ثُمَّ أخَذَ غَرفةً أُخرى، فغَسَلَ بها رِجلَه اليُسرى، ثُمَّ قال: هكذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2416
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنه توضأ فغسَل وجهَه ثم أخَذ غَرْفةً مِنْ ماءٍ فتمضمض بها واستنثر ثم أخَذ غَرْفةً فجعَل بها هكذا يعني أضافها إلى يدِه الأخرى فغسَل بها وجهَه ثم أخَذ غَرْفةً مِنْ ماءٍ فغسَل بها يدَه اليمنى ثم أخَذ غَرْفةً مِنْ ماءٍ فغسَل بها يدَه اليسرى ثم مسَح برأسِه ثم أخَذ غَرْفةً مِنْ ماءٍ ثم رشَّ على رجلِه اليمنى حتى غسَلها ثم أخَذ غَرْفةً أُخرى فغسَل بها رجلَه اليسرى ثم قال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حدَّثَنا أبو سَلَمةَ، حدَّثَنا ابنُ بلالٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، قال: أخبَرَني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، عن ابنِ عبَّاسٍ... نحوَ هذا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [أي: نحوَ حديثِ: أنَّه توضَّأَ فغسَلَ وجهَه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ فتَمضْمضَ بها، واستَنثَرَ، ثم أخَذ غَرْفةً فجعَل بها هكذا -يعني: أضافَها إلى يَدِه الأخرى- فغسَلَ بها وجهَه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، فغسَلَ بها يَدَه اليُمنى، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، فغسَلَ بها يَدَه اليُسرى، ثم مسَحَ برأسِه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، ثم رشَّ على رِجلِه اليُمنى حتى غسَلَها، ثم أخَذ غَرْفةً أخرى، فغسَلَ بها رِجلَه اليُسرى. ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2417
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوَّلِ ما أوحيَ إليهِ أتاهُ جِبريلُ فعلَّمَه الوضوءَ ، فلما فرَغ أخَذ غُرفةً من ماءٍ وقال ابنُ لهيعةَ مرةً أخرى : فنضَح فرجَه .
الراوي
زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/340
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف
رأَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ثمَّ أخذ كفًّا من ماءٍ فنضح به فرْجَه .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 379
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه رأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوَضَّأ ثمَّ أخَذَ كَفًّا مِن ماءٍ فنضَحَ به فَرْجَه. .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/401
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ ثمَّ أخذَ كفًّا من ماءٍ فنضحَ بهِ فرجَهُ .
الراوي
أبو الحكم بن سفيان
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب الإسناد
كان إذا توضأَ أخذ كفًّا من ماءٍ فنضح به فَرْجَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/295
الحُكم
صحيح[فيه] نوح بن أبي مريم مع ضعفه يكتب حديثه
«أنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ أتاه في أوَّلِ ما أوحيَ إليه، فعَلَّمَه الوُضوءَ والصَّلاةَ، فلَمَّا فرَغَ مِنَ الوُضوءِ أخَذَ غَرفةً مِن ماءٍ، فنَضَحَ بها فرجَه». .
الراوي
زيد بن حارثة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17480
الحُكم
ضعيفضعيف
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال: دخلَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وقد أراقَ الماءَ فَدعا بإناءٍ فيهِ ماءٌ فقالَ: يا ابنَ عبَّاسٍ ألا أتوضَّأُ لكَ كما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يتَوضَّأُ؟ قلتُ: بَلى فِداك أبي وأمِّي فذكَر حديثًا طويلًا وذكرَ فيه أنَّهُ أخذَ حفنَةً من ماءٍ بيَدَيهِ جميعًا فصَكَّ بهما وجهَهُ ثُمَّ الثانيَةَ مثلَ ذلكَ ثُمَّ الثَّالثةَ مثلَ ذلكَ ثُمَّ ألقَم إبهامَيهِ ما أقبَلَ مِن أذنيهِ ثُمَّ أخذَ كفًّا من ماءٍ بيدِه اليُمنَى فصبَّها علَى ناصيتِهِ ثُمَّ أرسلها تَستَنُّ علَى وجهِهِ ثُمَّ غسلَ يدَهُ اليُمنَى إلى المِرفَقِ ثلاثًا واليُسرَى كذلِكَ ثُمَّ مسحَ برأسِهِ وظُهورِ أُذنَيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلم أن جبريل أتاه بعدَما أوحى إليهِ فعلَّمهُ الوضوءَ والصَّلاةَ فلمَّا فرغَ منَ الوضوءِ أخذَ غرفةً من ماءٍ فنضحَ بِها فرجَهُ .
الراوي
زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/354
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأ فغرَف غَرفةً فمَضمضَ واستنشَقَ … ثمَّ أخذَ شيئًا من ماءٍ فمسحَ به رأسَه وقال بالوُسطَيَينِ من أصابعِه في باطنِ أُذنيه والإبهامَينِ من وراءِ أُذنَيهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]

لا مزيد من النتائج