حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن عمر وابن الزبير طافا بالبيت بعد صلاة الفجر ثم صليا ركعتين قبل طلوع»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ وأبي موسى أنهما صليا يومَ غيم صلاةَ الفجرِ ، ثم تبين أنه قبل الوقتِ فأعادا .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصلاة) · 253
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى مولًى له يُقالُ له يَسارٌ [يُصلِّي بعدَ طُلوعِ الفَجرِ، فقال: ما هذه الصَّلاةُ؟ فقال: شيءٌ بَقيَ عَليَّ من حِزْبي. فقال ابنُ عُمَرَ: خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ صَلاةِ الفَجرِ، فقال: إذا طلَعَ الفَجرُ فلا صَلاةَ إلَّا رَكعَتَينِ، فليُبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/600
الحُكم
ضعيفكذا رواه يحيى بن أيوب، عَن مُحَمد بن النيل عنه وخالفه الليث فرواه عَن مُحَمد بن النيل الفهري، عَن ابن عُمَر نفسه، وتقدم بقية طرفه في ترجمة يسار، عَن ابن عمر.
حديث: رأيتُ ابنَ عُمَرَ طاف بعد صَلاةِ الصُّبْحِ [ثمَّ صلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ قال إنَّما تُكرَهُ الصَّلاةُ عندَ طلوعِ الشَّمسِ لأنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ الشَّمسَ تطلُعُ بَيْنَ قرنَيْ شيطانٍ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عوف بن محمد، عَن مُحَمد بن مسلم عن عمرو.
عن ابنِ عمرَ قال كان تطوُّعُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعتيْنِ قبلَ الظهرِ وركعتيْنِ بعدَها وركعتيْنِ بعدَ المغربِ وركعتيْنِ بعدَ العشاءِ قال وأَخْبَرَتْنِي حفصةُ أنهُ كان يُصلِّي ركعتيْنِ بعدَ طلوعِ الفجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/186
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين إن كان ابن سيرين واسمه محمد سمعه من ابن عمر وما أظنه كذلك
رأيتُ الحسنَ والحسينَ طافا بعدَ العصرِ وصلَّيا ركعتينِ .
الراوي
أبو شعبة البكري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو شعبة هذا هو البكري كما ذكره المزي ولم أجد من ترجمه‏‏
رأيتُ ابنَ عمرَ طافَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ وصلَّى ركعتينِ ثمَّ قالَ إنَّما تُكرَهُ الصَّلاةُ عندَ طلوعِ الشَّمسِ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ الشَّمسَ تطلعُ بينَ قرني شيطانٍ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/232
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عمرِو بنِ دينارٍ قال : رأَيْتُ ابنَ عُمَرَ طاف بعدَ صلاةِ الصُّبحِ ثمَّ صلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ قال إنَّما تُكرَهُ الصَّلاةُ عندَ طلوعِ الشَّمسِ لأنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ الشَّمسَ تطلُعُ بَيْنَ قرنَيْ شيطانٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا محمد تفرد به عوف
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَأى مَولًى له - يُقالُ له: يَسارٌ - يُصلِّي بعدَ طُلوعِ الفَجرِ، فقال: ما هذه الصَّلاةُ؟ فقال: شيءٌ بَقيَ عَليَّ من حِزْبي. فقال ابنُ عُمَرَ: خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ صَلاةِ الفَجرِ، فقال: إذا طلَعَ الفَجرُ فلا صَلاةَ إلَّا رَكعَتَينِ، فليُبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن النّيل شيخه، لا يعرفان.
لا صَلاةَ بَعدَ طُلوعِ الفجرِ إلَّا رَكعَتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 625
الحُكم
ضعيف[فيه] الإفريقي، قال يحيى بن معين لا يسقط حديثه.
لا صَلاةَ بعدَ طُلوعِ الفَجرِ إلَّا رَكعَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/378
الحُكم
صحيح[فيه] ابن أنعم الأفريقيُّ، قال الدارقطني: ليس بقويٍّ
حديث في النَّهي عن النَّافلةِ بعد طلوعِ الفجرِ إلَّا ركعتينِ [يعني حديث: عن يسار مولى ابن عمر قال: رآني ابنُ عمرَ وأنا أُصلِّي بعد طلوعِ الفجرِ فقال يا يسارُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج علينا ونحن نُصلِّي هذه الصلاةَ فقال لِيُبلِّغْ شاهدُكم غائبَكم لا تُصلُّوا بعد الفجرِ إلا سجدَتينِ] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قدامة لا حجة بانفراده

لا مزيد من النتائج