حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن عمر وجد تمرة في السكة فأخذها ، فأكل نصفها ، ثم لقيه مسكين ، فأعطاه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ قالَ وجدَ عمرُ بنُ الخطَّابِ حلَّةَ إستبرقٍ تباعُ بالسُّوقِ فأخذَها فأتى بِها رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ ابتع هذِهِ تجمَّل بِها للعيدِ وللوفد. ثمَّ ساقَ الحديثَ والأوَّلُ أتمُّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1077
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ سائلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأعطاهُ تمرَةً فقالَ نبيٌّ يُعطي تمرةً وانصرفَ ثمَّ جاءَ آخرُ فسألَ فأرسلَ فجيءَ بتمرةٍ فأعطاهُ تمرةً فقالَ تمرةٌ من نبيٍّ كثيرٌ. واللَّهِ لا تفارقُني أبدًا ما عشتُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/215
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن صالح المري، عن الحسن، عن أنس إلا عبد العزيز بن السري تفرد به
أن سائلا جاءَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاهُ تمرةً ، فقال : نبي يعطى تمرةً أو انْصِرف ، ثم جاءَ آخر فيسألَ ، فأرْسَل فجيء بتمرةٍ فأعطاهُ تمرةً ، فقال : تمْرَةً من نبي كثيرٌ : واللهِ لا تُفارِقني أبدا ما عشت .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/385
الحُكم
ضعيف[فيه صالح المري] ضعيف
أنَّ رجلًا أتى عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فسأله رداءَه فأعطاه إياه ثم سأله قميصَه فأعطاه إياه ثم سأله عمامتُه فأعطاه إياها ثم نظر إليه ابنُ عمرَ فقال للرجلِ ماذا أردتَ بهذا أردتُ أن تبخِّلَني فقال الرجلُ إنه ذُكر لي منك شيءٌ فأردتُ أن أجربَك فردَّ الرجلُ إلى ابنِ عمرَ ثيابَه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ جاء رجلٌ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله فأعطاه ثم سأله فأعطاه ثم سأله فأعطاه ثم ذهب الرجلُ فلما أدبرَ قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ هذا ما له وما ليسَ له .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/99
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى تَمرةً عائِرةً، فأخَذها، فأعطاها سائِلًا، ثُمَّ قال: لو لم يأتِها لأتَته. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2886
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ولم يُرجِّحْ].
وجد عمر بن الخطاب حلة إستبرق تبًاع بًالسوق فأخذها فأتى بها رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال ابتع هذه تجمل بها للعيد وللوفود ثم ساق الحديث والأول أتم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1077
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ امرأةً دخلَت على عائشةَ ومعَها بنتانِ لَها قالَ فأعطتْها عائشةُ ثلاثَ تمراتٍ فأعطت كلَّ واحدٍ منْهم تمرةً ثمَّ أخذت تمرةً لتضعَها في فمِها قالَ فنظرَ الصَّبيَّتانِ لَها قالَ فصدَعتْها بنصفينِ فأعطَت كلَّ واحدٍ منْهما نصفَها وخرجَت فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فحدَّثتْهُ عائشةُ بما فعلتِ المرأةُ أو بفعلِ المرأةِ فقالَ لقد دخلَت بذلِكَ الجنَّةَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ نائمًا فوجدَ تمرةً تحتَ جنبِهِ فأخذَها فأَكَلَها ثمَّ جعلَ يتضوَّرُ من آخرِ اللَّيلِ وفزِعَ لذلِكَ بعضُ أزواجِهِ فقالَ إنِّي وَجدتُ تمرةً تحتَ جَنبي فأَكَلتُها فخَشيتُ أن تَكونَ من تَمرِ الصَّدقةِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/9
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان نائمًا، فَوجَدَ تَمرةً تحت جَنبِه، فأخَذَها، فأكَلَها، ثُمَّ جعَلَ يتضَوَّرُ مِن آخِرِ اللَّيلِ، وفزِعَ لذلك بعضُ أزواجِه، فقال: إنِّي وجَدْتُ تَمرةً تحت جَنبي فأكَلْتُها، فخشِيتُ أنْ تكونَ مِن تَمرِ الصَّدقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6720
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأيتُ طاوسًا يمرُّ بالرُّكنِ فإن وجدَ عليهِ زِحامًا مرَّ ولم يزاحِمْ وإن رآهُ خاليًا قبَّلهُ ثلاثًا ثمَّ قالَ رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ فعلَ مثلَ ذلكَ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فعلَ مثلَ ذلكَ ثمَّ قالَ إنَّكَ حَجَرٌ لا تنفعُ ولا تَضُرُّ ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَكَ ما قبَّلتُكَ ثمَّ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ مثلَ ذلِك .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2938
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منكر بهذا السياق
بَينا أنا نائِمٌ رَأيتُني على قَليبٍ عليها دَلوٌ، فنَزَعتُ مِنها ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أخَذَها ابنُ أبي قُحافةَ فنَزَعَ بها ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، وفي نَزعِه -والله يَغفِرُ له- ضَعفٌ، ثُمَّ استَحالَت غَربًا، فأخَذَها ابنُ الخَطَّابِ، فلَم أرَ عَبقَريًّا مِنَ النَّاسِ يَنزِعُ نَزعَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، حتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بعَطَنٍ. وفي روايةٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: رَأيتُ ابنَ أبي قُحافةَ يَنزِعُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2392
الحُكم
صحيح[صحيح]
جُعْتُ مَرَّةً جوعًا شَديدًا، فخَرَجْتُ أَطلُبُ العَمَلَ في عَوالي المَدينةِ، فإذا أنا بامْرَأةٍ قد جَمَعَتْ مَدَرًا، فظَنَنْتُها تُريدُ بَلَّه، فقاطَعْتُها كلَّ ذَنوبٍ على تَمْرةٍ، فمَدَدْتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنوبًا حتَّى مَجَلَتْ يَداي، ثُمَّ أَتَيْتُها فعَدَّتْ لي (سِتَّ عَشْرةَ) تَمْرةً، فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَرْتُه، فأكَلَ مَعي مِنها. .
الراوي
علي
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 459
الحُكم
صحيحإسناده صحيح عن مجاهد، عن علي، وفي سماعه منه نظر
جعت بالمدينة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في عوالي المدينة فإذا أنا بامرأة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فأتيتها فقاطعتها كل ذنوب على تمر فعددت ستة عشر ذنوبا حتى محلت يداي ثم أتيت الماء فصببت منه ثم أتيتها فقلت: يكفي هذا فعدت فيها ستة عشرة تمرة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأكل معي منها
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/460
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
عن عليٍّ قال: جُعْتُ مرَّةً جوعًا شديدًا، فخرَجْتُ أطلُبُ العملَ في عوالي المدينةِ فإذا أنا بامرأةٍ قد جمَعَتْ مَدَرًا، فظنَنْتُها تُريدُ بلَّهُ، فقاطَعْتُها كلَّ ذَنُوبٍ على تمرةٍ، فمدَدْتُ ستَّةَ عشَرَ ذَنُوبًا حتَّى مجَلَتْ يدايَ، ثمَّ أتَيْتُها فعدَّتْ لي ستَّ عَشْرةَ تمرةً، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه، فأكَل معي منها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي
أنَّ ابنَ عُمَرَ وجَد بردًا شديدًا وهو في سفَرٍ فأمَر مُؤذِّنًا أنْ صلُّوا في رِحالِكم وقال إنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان هذا أمَر بذلكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به زكريا بن عيسى الشعبي

لا مزيد من النتائج