حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن عمر وعبيد بن عمير يمشيان أمام الجنازة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنه رأى ابنَ عُمرَ ، وعبيدَ بنَ عميرٍ يمشيانِ أمامَ الجنازةِ بأعلى مكةَ يتقدَّمانِ فيجلِسانِ ، فإذا جازَتْ بهما قاما .
الراوي
عبيد مولى السائب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ما سمِعتُ ابنَ عُمَرَ ذَكَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا بَكى. وقال يوسُفُ بنُ ماهَكَ: رأيتُ ابنَ عُمَرَ عنْدَ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، وعُبَيدٌ يَقُصُّ، فرأيتُ ابنَ عُمَرَ ودُموعُه تُهراقُ. .
الراوي
محمد العمري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/214
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
عن عَبدِ الأعلَى ، قالَ: سألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيْرٍ عنِ المشيِ أمامَ الجِنازةِ . قالَ: نعَم رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ يمشي أمامَ الجِنازةِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الأعلى بن عامر ضعفه أحمد وأبو زرعة والنسائي
رأيت أبا قَتادَةَ وأبا أُسَيْدٍ وأبا هُرَيرةَ وعبد الله بن عُمَرَ يمشُونَ أمامَ الجنازَةِ .
الراوي
صالح مولى التوأمة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1365
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح مولى التوأمة قال ابن عدي : صالح ضعيف
أنهم كانوا يأتونَ عائِشةَ ، والمِسوَرُ بنُ مَخرمَةَ ، وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ ، وناسٌ كثيرٌ ، فيَؤمُّهُم أبو عَمرٍو ، مَولَى عائِشةَ ، وهو حينئذٍ لم يُعتَقْ ، وكان إمامَ بَني مُحمدِ بنِ أبي بَكرٍ ، وعُروَةَ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/693
الحُكم
صحيحإسناده صحيح أو حسن
عن عبداللَّه بن عمرَ قالَ : رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ ، وعُمرَ يمشونَ أمامَ الجِنازةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3179
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ ، رَضيَ اللَّهُ عنهُما قالَ : رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعمرَ يمشونَ أمامَ الجَنازةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/225
الحُكم
صحيحصحيح وروي مرسلا
[عن] مُجاهدٍ قال كنَّا جُلوسًا في حَلْقةٍ فيها عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ فجاءنا رجُلٌ فقام علينا فقال أجِيبوا فُلانًا أجِيبوا فُلانًا فكرِهها القومُ كراهيةً شديدةً ونكَس ابنُ عُمَرَ رأسَه فرفَع عُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ رأسَه فقال يا ابنَ أخينا أَعْفِنا أَعْفِنا فرفَع ابنُ عُمَرَ رأسَه وقال قوموا بنا ليس فيها عافيةٌ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن دُعِي فلَمْ يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/289
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن بن عون إلا بن المبارك تفرد به الحسين بن الحسن المروزي
عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ –رَضِيَ اللهُ عنهما- يَمْشونَ أمامَ الجِنازةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3071
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوصله سفيان بن عيينة عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كما ذكرناه، وهو إمام في الحديث، لا يشك في عدالته أحد، وأصل قولنا وقولهم قبول الزيادة من الثقة، هذا وقد أعيد عليه ذلك فثبت عليه
رأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أبا بكرٍ و عمرَ يمشُونَ أمامَ الجنازةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 8/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه أئمة الحديث بحسب الصحة والضعف وقد روي متصلاً ومرسلاً
أنَّ ابنَ عمرَ: كانَ يمشي أمامَ الجِنازةِ .
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 1/565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
قلتُ لَعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، ما تَقولُ في المشيِ أمامَ الجنازةِ ؟ فقالَ عليُّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: المشيُ خلفَها أفضلُ منَ المَشيِ أمامَها ، كفَضلِ المَكْتوبةِ على التَّطوُّعِ . قُلتُ ، ما لي أرى بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَمشيانِ أمامَها ، فقالَ: إنَّهما يَكْرَهانِ أن يُحْرِجا النَّاسَ .
الراوي
عمرو بن حريث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/256
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
حديثُ المشيِ أمامَ الجنازةِ [يعني حديث: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ يَمْشونَ أمامَ الجِنازةِ.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الإقناع لابن المنذر · 1/156
الحُكم
صحيحثابت
[حَديثُ المشْيِ أمامَ الجِنازةِ] [يعني حديث: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ يَمْشونَ أمامَ الجِنازةِ.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/289
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ إِلَّا ابْتُعِثَ لَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ كانَ حتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ أَيِّ سَاعَاتِ الليلِ كانَ حتى يصبِحَ قال لَهُ [ أيْ لَعَلِيٍّ ] كيفَ تقولُ في المشْيِ معَ الجنازةِ بينَ يَدَيْهَا أوْ مِنْ خَلْفِهَا فَقَالَ له عَلِيٌّ إِنَّ فَضْلَ الْمَشْيِ خَلْفَهَا عَلَى بَيْنَ يَدَيْهَا كفَضْلِ صَلَاةٍ المكتوبَةِ في جماعةٍ على الوَحْدَةِ قال عمرُو فإِنِّي رَأَيْتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَ الجنازةِ قال علِيٌّ إنَّهُمَا كَرِهَا أنْ يُحْرِجَا الناسَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال أحمد ثقات‏‏

لا مزيد من النتائج