حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ابن عمر وهو صائم يبل الثوب ثم يلقيه عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ ابنَ مسعودٍ يبلُّ إصبعَهُ في فيه ثمَّ يقولُ واللهِ لا يجِدُ عبدُ طعْمَ الإيمانِ حتِّى يؤمِنَ بالقدرِ ويعلَمُ أنَّهُ ميتٌ ثم مبعوثٌ من بعدِ الموتِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/202
الحُكم
ضعيفالحارث ضعيف وقد وثقه ابن معين وغيره وبقية رجال أحد الإسنادين رجال الصحيح
كان ابنُ عُمَرَ يعرَقُ في الثَّوبِ وهو جُنُبٌ، ثمَّ يُصلِّي فيه. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/31
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عمرَ أنه كان يحتجمُ وهو صائمٌ ثم ترك ذلك .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/188
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ ابنُ عمرَ يحتجِمُ وَهوَ صائمٌ ثمَّ ترَكَهُ فَكانَ يحتجِمُ باللَّيلِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/331
الحُكم
صحيحوصله عبد الرزاق بسند صحيح
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَعرَقُ في الثَّوبِ وهو جُنُبٌ، ثُمَّ يُصَلِّي فيه. .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/302
الحُكم
صحيح[ثابت]
كانَ ابنُ عمرَ يحتجمُ وَهوَ صائمٌ في رمضانَ وغيرِهِ ثمَّ ترَكَهُ لأجلِ الضَّعفِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا وجدته منقطعاً
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَحتَجِمُ وهو صائِمٌ، ثم تَرَكَه بَعدُ، فكانَ إذا غابَتِ الشَّمسُ احتَجَمَ. .
الراوي
سالم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 301
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه بلغَها قولُ ابنِ عمرَ في القِبلةِ الوضوءُ فقالت كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ ثمَّ لا يتوضَّأُ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه جيد
عن عائِشةَ أنَّه بَلَغَها قَوْلُ ابنِ عُمَرَ: في القُبْلةِ الوُضوءُ، فقالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، ثُمَّ لا يَتَوضَّأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم أحدا حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عَبْد العزيز. هذا وهم من علي بن عَبْد العزيز هذا أو عاصم أو أبي أويس، والمحفوظ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنَّ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يقبل وهو صائم فقط
عن عائشةَ أنه بلغَها قولُ ابنِ عمرَ في القُبلةِ الوضوءُ فقالتْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ ثم لا يتوضأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن عبد العزيز مصنف مشهور وعاصم بن علي أخرج له البخاري وأبو أويس استشهد به مسلم
«دَخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكَعْبةَ، فرَأى فيها صُوَرًا، فأمَرَني أن آتيَه بماءٍ، فكُنْتُ آتيه بماءٍ في الدَّلْوِ، فجَعَلَ يَبُلُّ الثَّوْبَ، ثُمَّ يَضرِبُ به الصُّوَرَ، يَقولُ: قاتَلَ اللهُ قَوْمًا يُصَوِّرونَ ما لا يَخلُقونَ». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1351
الحُكم
صحيح[فيه] أحمد بن عبد الرحمن قد تكلم فيه، وقد أخرج له مُسلِم في صحيحه.
دخلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ ، فَرأَى فيها تَصاوِيرَ فقال لي : ابتَغِ لي ماءً ، فَأَتيتُه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ في دَلوٍ ، فَجعلَ يَبُلُّ بِه الثوبَ ثمَّ يَضرِبُ بِه الصُّوَرَ ويقولُ : قاتَلَ اللهُ أَقوامًا يُصَوِّرونَ ما لَا يَخْلُقُونَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/371
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عمرَ قال رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المنامِ وهو لا ينظُرُ إليَّ فقُلتُ ما شأني يا رسولَ اللَّهِ قال ألستَ الَّذي تُقبِّلُ وأنتَ صائمٌ قال فوالَّذي نَفسي بيدِهِ لا أُقبِّلُ امرأَةً وأنا صائمٌ ما بقيتْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عمر بن حمزة ] وهو من أفراد مسلم وقد اختلف فيه
عن عُمَرَ قال: رأيتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَنامِ وهو لا يَنظُرُ إليَّ فقلتُ: ما شأنِي يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ألَسْتَ الذي تُقَبِّلُ وأنتَ صائِمٌ ؟ قال: فَوَالذي نفْسي بيدِه لا أُقَبِّلُ امْرأةً وأنا صائمٌ ما بقِيتُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عمر بن حمزة] وهو من أفراد مسلم، وقد اختلف فيه
أنَّه [ أي ابنُ عمرَ ] كان يستاكُ وهو صائمٌ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/740
الحُكم
صحيحفي إسناده أحمد بن عبد الله بن ميسرة [ ذكر من جرحاه ] والصحيح وقفه على ابن عمر

لا مزيد من النتائج