«رأيت الحسن أتى الحجر فرأى زحاما فلم يستلمه فدعا ثم أتى المقام فصلى عنده ركعتين»· 15 نتيجة

لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ مَكَّةَ صلَّى اللَّه عليه وسلم دخلَ المسجدَ فاستَلمَ الحجرَ ثمَّ مضى على يمينِهِ فرملَ ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ أتى المقامَ فقالَ: (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى). فصلَّى رَكعتينِ والمقامُ بينَهُ وبينَ البيتِ ثمَّ أتى البيتَ بعدَ الرَّكعتينِ فاستلمَ الحجرَ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّفا .

لمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ ، دخلَ المسجدَ ، فاستَلمَ الحجرَ ، ثمَّ مضى على يمينِهِ ، فرملَ ثلاثًا ، ومشى أربعًا ، ثمَّ أتى المقامَ ، فقالَ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، فصلَّى رَكْعتينِ والمقامُ بينَهُ وبينَ البيتِ ، ثمَّ أتى الحِجرَ بعدَ الرَّكعتينِ فاستلمَهُ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّفا ، أظنُّهُ قالَ : ( إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ ) .

عن علقمةَ –هو ابنُ قيسٍ- أنَّه قرَأَ القُرآنَ في ليلةٍ طاف بالبيتِ أُسبوعًا، ثمَّ أتى المقامَ، فصلَّى عنده، فقرَأَ بالطِّوالِ، ثمَّ طاف أُسبوعًا، فأتى المقامَ، فصلَّى عنده، فقرَأَ بالمِئينَ، ثمَّ طاف أُسبوعًا، فأتى المقامَ، فصلَّى عنده، فقرَأَ بالمَثاني، ثمَّ طاف أُسبوعًا، فأتى المقامَ، فصلَّى عنده، فقرَأَ بِبَقيَّةِ القُرآنِ. .

لَمَّا دخَل رسولُ اللهِ مكَّةَ دخَل المسجِدَ فاستَلَم الحجَرَ ثمَّ مضى على يمينِه رمَل ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ أتى المَقامَ فقال {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] ثمَّ صلَّى ركعتَيْنِ والمَقامُ بَيْنَه وبَيْنَ البيتِ ثمَّ أتى البيتَ بعدَ الرُّكنِ فاستَلَم الحجَرَ ثمَّ خرَج إلى الصَّفا .

أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ ثَلاثةَ أسابيعَ جَميعًا، ثم أتى المَقامَ فصَلَّى خَلفَه سِتَّ رَكعاتٍ يُسلِّمُ مِن كُلِّ رَكعَتَيْنِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدمَ مَكَّةَ طافَ بالبيتِ سبعًا ، وأتَى المقامَ فقرأَ: ( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ) فَصلَّى خَلفَ المقامِ، ثمَّ أتى الحجَرَ فاستَلمَهُ، ثُمَّ قالَ: نبدَأُ بما بدأَ اللَّهُ بِهِ، فبدأَ بالصَّفا، وقرأَ: ( إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ) .

عن مسروقٍ قال : قدِمتُ معتمرًا مع عائشةَ رضي اللهُ عنها وابنَ مسعودٍ فقلتُ : أيهما ألزَمُ ؟ ثمَّ قلتُ : ألزمُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ ثمَّ آتي أمَّ المؤمنينَ فأسلِّمُ عليها ، فاستلم عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ الحجرَ ثمَّ أخذ على يمينهِ ورمَل ثلاثةَ أطوافٍ ومشَى أربعةً ، ثمَّ أتَى المَقامَ فصلَّى ركعتين ، ثمَّ عاد إلى الحجرِ فاستلمَهُ وخرج إلى الصفا فقام على صدْعٍ فيه فلبَّى ، فقلتُ له : يا أبا عبدِ الرحمنِ إنَّ ناسًا من أصحابِكَ ينهوْنَ عن الإهلالِ هاهنا ، قال : ولكنِّي آمرُك به ، هل تدري ما الإهلالُ ؟ إنما هي استجابةُ موسَى عليه السلامُ لربِّهِ عزَّ وجلَّ ، قال : فلمَّا أتَى الواديَ رمَلَ ، قال : ربِّ اغفرْ وارحمْ إنك أنتَ الأعزُّ الأكبرُ … .

طافَ النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثةَ أسباعٍ جميعا ، ثم أتى المقامَ فصلّى خلفهُ ستّ ركعاتٍ ، يسلّمُ من كلِّ ركعتينِ يمينا وشمالا . قال أبو هريرةَ : أرادَ أن يُعِلّمنا .

من توضأ فأسبغ الوضوءَ ثم أتى الركنَ يستلمُه خاضَ في الرحمةِ فإذا استلمَه فقال: باسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ أشهدُ إلا الهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه – غمرته الرحمةُ فإذا طاف بالبيتِ كتب اللهُ له بكلِّ قدمٍ سبعين ألفَ حسنةٍ وحط عنه سبعين ألفَ سيئةٍ ورفع له سبعين ألفَ درجةٍ وشفع في سبعين من أهلِ بيتِه فإذا أتى مقامَ إبراهيمَ فصلَّى عنده ركعتين إيمانًا واحتسابًا كتب اللهُ له عتقَ أربعةٍ من ولدِ إسماعيلَ وخرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه .

عن عطاءَ أنَّهم صلُّوا الصبحَ بغلسٍ ، وطافَ ابنُ عمرَ بعد الصبحِ سبعًا ثم التفتَ إلى أفقِ السماءِ فرأى أن عليْهِ غُلسًا ، قال : فاتبعْتُهُ حتى أنظرَ أي شيءٍ يصنعُ فصلَّى ركعتينِ . قال وحدثَنا داودُ العطارُ عن عمرِو بنِ دينارٍ ( رأيْتُ ابنَ عمرَ طافَ سبعًا بعد الفجرِ وصلَّى ركعتينِ وراءَ المقامِ ) .

طاف النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالبيتِ ثلاثةَ أسباعٍ جميعًا ثم أتى المقامَ فصلَّى خلفه ستَّ ركَعاتٍ يسلمُ من كلِّ ركعتين يمينًا وشمالًا قال أبو هريرةَ: أُراه أنا أراد أن يعَلِّمَنا .

سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدِمَ مَكَّةَ طافَ بالبيتِ سبعًا فقرأ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فصلَّى خَلفَ المقامِ ثمَّ أتى الحَجرَ فاستلَمَهُ ، ثمَّ قالَ : نبدَأُ بما بدأ اللَّهُ وقرأ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ .

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين قدم مكةَ طاف بالبيتِ سبعًا فقرأ ( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ) فصلى خلفَ المقامِ ، ثم أتى الحجرَ فاستلمَه ، ثم قال : نبدأُ بما بدأ اللهُ به وقرأ ( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ) .

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رضِي اللهُ عنهما قال من توضَّأ فأسبغ الوضوءَ ثمَّ أتَى الرُّكنَ يستلِمُه خاض في الرَّحمةِ فإذا استلمه فقال بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه غمرته الرَّحمةُ فإذا طاف بالبيتِ كتب اللهُ له بكلِّ قدمٍ سبعين ألفَ حسنةٍ وحطَّ عنه سبعين ألفَ سيِّئةٍ ورفع له سبعين ألفَ درجةٍ وشفَع في سبعين من أهلِ بيتِه فإذا أتَى مقامَ إبراهيمَ فصلَّى عنده ركعتَيْن إيمانًا واحتسابًا كتب اللهُ له عِتقَ رقبةٍ محرَّرةٍ من ولدِ إسماعيلَ وخرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه .

عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ رضي اللهُ عنهما قال من توضأ فأسبغَ الوضوءَ ، ثم أتى الركنَ يستلمُه ؛ خاض في الرحمةِ ، فإذا استلمَه فقال : ( بسم اللهِ واللهُ أكبرُ ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ) ؛ غمرَته الرحمةُ ، فإذا طاف بالبيتِ ؛ كتب اللهُ له بكلِّ قدمٍ سبعين ألفَ حسنةٍ ، وحطَّ عنه سبعينَ ألفَ سيئةٍ ، ورفع له سبعين ألفَ درجةٍ ، وشفع في سبعين من أهلِ بيتِه ، فإذا أتى مقامَ إبراهيمَ فصلَّى عنده ركعتَين إيمانًا واحتسابًا ؛ كتب اللهُ له عتقَ أربعةِ ( عشرَ ) مُحررةً من ولدِ إسماعيلَ ، وخرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه .