«رأيت الحسن جالسا على أثر بول جاف ، فقلت له ، فقال : إنه جاف»· 15 نتيجة

أنَّ أنسًا دَفَنَ ابْنًا لَّهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عن جَنْبَيْهِ وافْتَحْ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لِرُوحِهِ وأبْدِلْهُ دارًا خيرًا مِنْ دَارِهِ .

إذا صلَّيتَ فلا تبسُط ذِراعيْكَ بَسطَ السَّبُعِ ، و ادَّعِمْ على راحتيْكَ ، و جافِ مِرفَقيْكَ عن ضَبعيْكَ .

خرَجَ عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ إلى الصلاةِ، وشيخٌ مُتوكِّئٌ على يدِه، فقُلْتُ في نَفْسي: هذا شيخٌ جافٍ. فلمَّا صلَّى ودخَلَ، لَحِقْتُه، فقُلتُ: أصلَحَ اللهُ الأميرُ، مَنِ الشيخُ الذي كان يتَّكِئُ على يدِكَ؟ فقال: يا رياحُ، رأيتَهُ؟ قُلتُ: نَعم. قال: ما أحسَبُكَ إلَّا رَجلًا صالحًا، ذاك أخي الخَضِرُ، أتاني، فأعْلَمَني أنِّي سأَلِي أمرَ الأُمَّةِ، وأنِّي سأعدِلُ فيها. .

أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ قامَ بمَكَّةَ، فقال: إنَّ ناسًا أعمى اللهُ قُلوبَهم كما أعمى أبصارَهم، يُفتونَ بالمُتعةِ، يُعَرِّضُ برَجُلٍ، فناداه، فقال: إنَّكَ لَجِلفٌ جافٍ، فلَعَمري لقد كانَتِ المُتعةُ تُفعَلُ على عَهدِ إمامِ المُتَّقينَ، يُريدُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له ابنُ الزُّبَيرِ: فجَرِّبْ بنَفسِكَ، فواللهِ لَئِن فعَلتَها لأرجُمَنَّكَ بأحجارِكَ. .

كان أنسٌ رضِيَ اللهُ عنه إذا وضَعَ الميِّتَ في القبرِ، قال: اللَّهُمَّ جافِ الأرضَ عن جَنْبَيه، ووسِّعْ عليه حُفرتَه. .

كان الحَسَنُ في حَجرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبالَ، فقُلتُ: أعطِني إزارَكَ أغسِلْه، فقال: إنَّما يُغسَلُ مِن بَولِ الأُنثى، ويُنضَحُ مِن بَولِ الذَّكَرِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقف على قبرِ رجلٍ من أصحابِه حين فرغ منه ، فقال : إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون ، اللَّهمَّ نزل بك وأنت خيرُ منزولٍ به ، جافِ الأرضَ عن جنبِه ، وافتَحْ أبوابَ السَّماءِ لروحِه ، واقبَلْه منك بقَبولٍ حسنٍ ، وثبِّتْ عند المسائلِ منطقَه .

حَديثٌ رواه ضَمْرةُ، عن عُثمانَ بنِ عَطاءٍ، عن ثُمامةَ بنِ النَّضْرِ بنِ أَنَسٍ، قال: كان أنَسٌ إذا شَهِدَ جِنازةَ الأخِ مِن إخوانِه وقف على قَبْرِه بعد أن يُدفَنَ، فيَقولُ: جافِ الأرضَ عن جُثَّتِه؟ .

من أحدث ولم يتوضَّأْ فقد جفاني ، ومن توضَّأ ولم يُصلِّ فقد جفاني ومن صلَّى ولم يدْعُني فقد جفاني ، ومن دعاني ولم أجِبْه فقد جفيْتُه ، ولستُ بربٍ جافٍ .

من أحدث ولم يتوضأْ فقد جفاني ، ومن توضأ ولم يصلِّ فقد جفاني ، ومن صلى ولم يدعني فقد جفاني ، ومن دعاني فلم أجبْه فقد جفيته ، ولستُ بربٍّ جافٍ .

عن أبي حازم، أنه رأى سهلَ بنَ سعدٍ بال بولَ الشيخِ الكبيرِ ، وهو قائمٌ يكادُ يسبقُه ، ثم توضَّأ ومسَح على الخُفَّينِ ، فقلتُ : ألا تنزعُ الخفينِ ؟! فقال : لا ، قد رأيتُ مَن هو خيرٌ مِني يمسحُ عليهِما - يعني : النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ جالسًا في حِجرِه حسنٌ وحسَينٌ - أو أحدُهما - فبالَ الصَّبيُّ فقمتُ فقلتُ : أغسِلُ الثَّوبَ . فقالَ رسولُ اللَّهِ : بَولُ الغُلامِ يُنضَحُ ، وبَولُ الجاريةِ يُغسَلُ . .

رأيتُ سهلَ بنَ سعدٍ يبولُ بولَ الشيخِ الكبيرِ يكادُ أنْ يسبقَه قائمًا ثم توضأ ومسح على خفَّيهِ فقلتُ: ألا تنزعَ هذا؟ فقال: لا رأيتُ خيرًا مني ومنك يفعلُ هذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعله. .

عن أبي حازِمٍ قال: رأيتُ سَهلَ بنَ سَعدٍ يَبولُ بَولَ الشَّيخِ الكَبيرِ يَكادُ أن يَسبِقَه دائِمًا، ثمَّ تَوَضَّأ ومَسَح على خُفَّيه، فقُلتُ: ألَا تَنزِعُ هذا؟ فقال: لا، رأيتُ خَيرًا منِّي ومنك يَفعَلُ هذا؛ رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُه. .

حضَرْتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ في جنازةٍ، فلمَّا وضَعَها في اللَّحْدِ قالَ: بِسمِ اللهِ، وفي سبيلِ اللهِ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أخَذَ في تسويةِ اللَّبِنِ على اللَّحْدِ قالَ: اللَّهمَّ أَجِرْها مِنَ الشَّيطانِ، ومِن عذابِ القبرِ، ومِن عذابِ النَّارِ، فلمَّا سوَّى الكَثِيبَ عليْها قامَ جانِبَ القبرِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهمَّ جافِ الأرضَ عَنْ جنبَيْها، وصَعِّدْ برُوحِها، ولَقِّها مِنكَ رِضوانًا، فقُلتُ: أَشيءٌ سمِعْتَهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: بَلى. .