حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت الحسن وابن سيرين يصليان بعد العيد ، ويطيلان القيام»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ والحسنَ يصلِّيانِ يومَ العيدِ قبلَ أن يخرجَ الإمامُ .
الراوي
أيوب السختياني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/205
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
رأيتُ عمرَ وعثمانَ يصلِّيانِ المغربَ في رمضانَ إذا نظرا إلى اللَّيلِ الأسوَدِ ، ثمَّ يفطرانِ بعدُ .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 25
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيْتُ الحسَنَ البَصْريَّ على سَرجٍ مُنَمَّرٍ، ورأيْتُ محمَّدَ بنَ سيرينَ على سَرجٍ مُنَمَّرٍ. .
الراوي
يحيى بن عتيق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ رَضيَ اللهُ عنهما كانا يُصلِّيانِ خَلفَ مَروانَ، قال: فقيل: ما كانا يُصلِّيانِ إذا رَجَعا إلى مَنازِلِهما؟ فقال: لا واللهِ ما كانا يَزيدانِ على صَلاةِ الأئِمَّةِ. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم إن كان أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قد سمع من جديه الحسن والحسين
أنَّ ابنَ عمرَ وابنَ عبَّاسٍ كانا يُصلِّيانِ ركعَتينِ ويُفْطِرانِ في أربعَةِ بُرُدٍ فما فوقَها .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/478
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّ ابنَ عمُرَ وابنَ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما كانا يصلِّيانِ رَكعتينِ ويفطِرانِ في أربعةِ بُرُدٍ فما فوقَ ذلِك .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/730
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهمَا كانَا يُصَليانِ ركعتينِ ، ويُفْطِرَانِ في أربَعَةِ بُرِدٍ فمَا فَوقَ ذلكَ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/327
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي عبيدٍ قال : شهدتُ العيدَ مع عثمانَ وعليٍّ فكانا يُصلِّيانِ تينكَ الركعتيْنِ ثم ينصرفانِ فيخطبانِ الناسَ ، فسمعتُهما يقولانِ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن صومِ ذيْنِ اليوميْنِ يومِ الفطرِ ويومِ الأضحى .
الراوي
عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/37
الحُكم
صحيحصحيح
رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعائشةَ يُصلِّيانِ في ثوبٍ واحدٍ نِصفُه على النَّبيِّ عليه السَّلامُ ونِصفُه على عائشةَ .
الراوي
أبو عبد الرحمن حاضن عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبي سليمان إلا علي بن هاشم ولا يروى عن أبي عبد الرحمن إلا بهذا الإسناد تفرد به ضرار بن صرد
إنَّ عُمَرَ، وعُثمانَ كانا يُصلِّيانِ المَغرِبَ قَبلَ أنْ يُفطِرا، ثُم يُفطِرانِ بَعدَ الصَّلاةِ. .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعائشةَ يُصلِّيان في ثوبٍ واحدٍ نصفُه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونصفُه على عائشةَ . .
الراوي
أبو عبدالرحمن الجهني
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/461
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعائشةَ يُصلِّيان في ثوبٍ واحدٍ نصفُه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونصفُه على عائشةَ .
الراوي
أبو عبدالرحمن الجهني
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 2/461
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
حديث ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ كانا لا يقصرانِ في أقلَّ من أربعةِ بردٍ [يعني حديث: أنَّ ابنَ عمُرَ وابنَ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما كانا يصلِّيانِ رَكعتينِ ويفطِرانِ في أربعةِ بُرُدٍ فما فوقَ ذلِك] .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 566
الحُكم
صحيحصحيح
أن عمرَ وعليًّا كانا يصليان المغربَ حتى ينظرا إلى الليلِ الأسودِ ثم يفطران بعد الصلاةِ وذلك في رمضانَ .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/199
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج