«رأيت السائب بن يزيد يصلي المكتوبة في المقصورة»· 14 نتيجة

عنْ عُمرَ بنِ عَطاءِ بنِ أبي الخُوَارِ، أنَّ نافِعَ بنَ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السَّائبِ بنِ يَزيدَ ليَسألَه عنْ شَيءٍ رَآه منه مُعاوِيةُ، فقالَ: صَلَّيتُ معه في المَقصورةِ، فقُمتُ لأُصَلِّيَ في مَكاني، فقالَ: لا تُصَلِّ حتَّى تَمضِيَ أمامَ ذلكَ أو تَكلَّمَ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَنا بذلك. .

[عَن] عمرَ بنِ عطاءِ بنِ أبي الخوارِ، أنَّ نافعَ بنَ جُبَيْرٍ، أَرسلَهُ إلى السَّائبِ بنِ يزيدَ يسألُهُ عن شَيءٍ رآهُ منهُ مُعاويةُ قالَ: صلَّيتُ معَهُ في المقصورةِ فقُمتُ لأصلِّيَ مَكاني، فقالَ لي: لا تَصِلْها بصلاةٍ حتَّى تَمضيَ أمامَ ذلِكَ أو تتَكَلَّمَ ؛ فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بذلِكَ .

عَن عمرَ بنِ عطاءِ بنِ أبي الخُوارِ ، أنَّ نافعَ بنَ جُبَيْرٍ ، أرسلَهُ إلى السَّائبِ بنِ يزيدَ يسألُهُ: ماذا سمعَ من مُعاويةَ في الصَّلاةِ يوم الجمعةِ ؟ فقالَ: صلَّيتُ معَ معاويةَ الجمعةَ في المقصورةِ ، فلمَّا فرغتُ قُمتُ لأتطوَّعَ ، فأخذَ بثوبي فقالَ: لا تفعَل حتَّى تَقدَّمَ أو تَكَلَّمَ ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بذلِكَ .

عن عمرَ بنِ عطاءٍ قالَ: أَرسلَني نافعُ بنُ جُبَيْرٍ إلى السَّائبِ بنِ يزيدَ أسألُهُ، فَسألتُهُ، فقالَ: نعَم، صلَّيتُ الجمعةَ في المقصورةِ معَ مُعاويةَ، فلمَّا سلَّمتُ قُمتُ أصلِّي، فأرسَلَ إليَّ فأتيتُهُ، فقالَ لي: إذا صلَّيتَ الجمُعةَ فلا تَصِلها بِصَلاةٍ إلَّا أن تَخرُجَ، أو تتَكَلَّمَ ؛ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بذلِكَ .

أنَّ السائبَ بنَ يزيدٍ أخبرَه قال : رأيتُ أبي يُقَيِّمُ الخيلَ ثم يدفع صدقتَها إلى عمرَ .

أنَّ السائِبَ بنَ يزيدَ أخبَرَه قال: رأيتُ أبي يُقيِّمُ الخيلَ، ثم يَدفَعُ صَدَقتَها إلى عُمَرَ. .

عَن عمرَ بنِ عطاءٍ قالَ: أرسلَني نافعُ بنُ جُبَيْرٍ إلى السَّائبِ بنِ يزيدَ أسألُهُ، فسألتُهُ فقالَ: نَعم صلَّيتُ الجمعةَ في المقصورةِ معَ مُعاويةَ، فلمَّا سلَّمَ قمتُ أصلِّي، فأرسلَ إليَّ فأتيتُهُ، فقالَ: إذا صلَّيتَ الجمعةَ فلا تَصِلها بِصَلاةٍ، إلَّا أن تخرجَ أو تتَكَلَّمَ؛ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بذلِكَ. [وفي روايةٍ]: أمرَ بذلِكَ ألَّا تُوصَلَ صلاةٌ بصلاةٍ حتَّى تَخرجَ أو تتَكَلَّمَ .

أنَّ السَّائبَ بنَ يزيدَ أخبرَهُ قالَ : لقد رأَيتُ أبي يُقيِّمُ الخيلَ ، ثمَّ يرفَعُ صدقتَها إلى عمرَ .

أن نافِعَ بن جُبَيْرٍ أرسلَه إلى السائبِ بنِ يزيدَ ابنِ أختِ نَمِرٍ يسألُهُ عن شيءٍ رأى منه معاويةَ في الصلاةِ فقال صليتُ معه الجمعةَ في المقصورةِ فلما سلَّمتُ قمتُ في مقامي فصليتُ فلما دخل أَرسلَ إلي فقال لا تَعُدْ لِما صنعتَ إذا صليتَ الجمعةَ فلا تَصِلْها بِصَلَاةٍ حتى تَكلَّمَ أوْ تَخْرُجَ فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمر بذلكَ أن لا توصلَ صلاةٌ بصلاةٍ حتى يتكلمَ أوْ يَخرُجَ .

أنَّ نافعَ بنَ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السَّائبِ بنِ يَزيدَ، ابنِ أختِ نَمِرٍ، يَسألُه عن شَيءٍ رآهُ منه معاويةُ في الصَّلاةِ، قال: نعَمْ، صلَّيْتُ معه الجُمُعةَ في المَقصورةِ، فلمَّا سلَّمَ قُمْتُ في مَقامي فصَلَّيْتُ، فلمَّا دخَلَ أَرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلْتَ. إذا صلَّيْتَ الجُمُعةَ فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حتى تَخرُجَ أو تَكَلَّمَ؛ فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بذلك؛ أنْ لا تُوصَلَ صَلاةٌ بصَلاةٍ حتى تَخرُجَ أو تَكَلَّمَ. .

عَن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، ابنِ أُختِ نَمِرٍ، يَسألُه عَن شَيءٍ رَآهُ منه مُعاويةُ في الصَّلاةِ، فقال: نَعَم، صَلَّيتُ مَعَه الجُمُعةَ في المَقصورةِ، فلَمَّا سَلَّمَ قُمتُ في مَقامي، فصَلَّيتُ، فلَمَّا دَخَلَ أرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلتَ، إذا صَلَّيتَ الجُمُعةَ فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أو تَخرُجَ؛ فإنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بذلك، لا توصَلُ صَلاةٌ بصَلاةٍ حَتَّى تَخرُجَ أو تَتَكَلَّمَ. .

عن عطاءٍ مولى السَّائبِ بنِ يزيدَ قالَ رأيتُ مولايَ السَّائبَ بنَ يزيدَ لحيتَهُ بيضاءَ ورأسَهُ أسودَ فقلتُ يا مولايَ ما لرأسِكَ لا يبيَضُّ؟ قالَ لا يبيَضُّ رأسي أبدًا ; وذلكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مضى وأنا غلامٌ ألعَبُ معَ الغلمانِ فسلَّمَ وأنا معهم فرددتُ عليهِ السَّلامَ من بينِ الغِلمانِ فدعاني وقالَ ما اسمُكَ؟ قلتُ السَّائبُ بنُ يزيدَ فوضعَ يدَهُ على رأسي وقالَ باركَ اللَّهُ فيكَ . فلا يبيضُّ موضعُ يدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

عن الزُّهريِّ : أنَّ السَّائبَ بنَ يزيدَ أخبره قال : لقد رأيتُ أبي يُقيِّمُ الخيلَ ، ثمَّ يدفعُ صدقتَها إلى عمرَ رضي الله عنه .

عَن عَطاءٍ مَولى السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، قال: رَأيتُ السَّائِبَ بنَ يَزيدَ لحيَتُه بَيضاءُ ورَأسُه أسوَدُ، فقُلتُ: يا مَولايَ، ما لرَأسِك لا يَبيضُ؟ فقال: لا يَبيضُ رَأسي أبَدًا؛ وذلك أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَضى وأنا غُلامٌ ألعَبُ مَعَ الغِلمانِ فسَلَّم على الغِلمانِ وأنا فيهم، فرَدَدتُ عليه السَّلامَ من بَينِ الغِلمانِ، فدَعاني، فقال لي: ما اسمُك؟ قُلتُ: السَّائِبُ بنُ يَزيدَ ابن أُختِ النَّمِرِ، فوضع يَدَه عليَّ، وقال: بارَكَ اللَّهُ فيك، فلا يَبيَضُّ مَوضِعُ يَدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبَدًا .