حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت الشعبي مرت به جنازة ، فقام»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن الشعبي قال : اشهدُ على سعيدِ بن زيدٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم مرّتْ به جنازةٌ فقامَ .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/355
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر الجعفي، ضعيف جدا
حديث سعيدِ بنِ زيدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى جِنازةً فقام لها. [يعني حديث: عن الشعبي قال : أشهدُ على سعيدِ بن زيدٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم مرّتْ به جنازةٌ فقامَ] .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 670
الحُكم
ضعيفحدَّث به غُندَرٌ، عن شُعبةَ، عن جابِرٍ، عن الشَّعبيِّ، عن أبي سعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ، عن غُندَرٍ. وقال أبو موسى، عن غُندَرٍ، عن أبي سعيدِ بنِ زيدٍ. ورواه عَمرُو بنُ مرزوقٍ، عن شُعبةَ، فقال: عن سعيدِ بنِ زيدٍ. والأشبَهُ بالصَّوابِ قولُ أحمَدَ.
رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ، فقامَ مَرْوانُ، وقال وَكيعٌ: مَرَّتْ به جِنازةٌ، فقامَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11506
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبانَ بنَ عثمانَ مرَّت بِهِ جنازةٌ فقامَ لَها وقال: إن عثمان مرَّت بِهِ جنازةٌ فقامَ لَها وقال: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مرَّت بِهِ جَنازةٌ فقامَ لَها .
الراوي
عثمان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طريقان [في أحدهما] سعيد بن مسلمة [ضعفوه]
كنت بالمدينةِ مع مَروانَ بنِ الحَكَمِ، وأبي هُرَيرةَ، فمرَّتْ بهما جِنازةٌ، فقام أبو هُرَيرةَ، ولم يَقُمْ مَروانُ، فقال أبو هُرَيرةَ: إنِّي رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتْ به جِنازةٌ فقامَ. فقامَ عندَ ذلك مَروانُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9300
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرتْ بِهِ جنازةٌ فقامَ .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 30/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي وفيه كلام‏‏
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرتْ بِهِ جنازةٌ فقامَ لَها .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 30/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير وقد وثق
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّت به جِنازةٌ، فقامَ» .
الراوي
أبو سعيد بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19040
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَرَّت به جِنازةٌ فقامَ. .
الراوي
أبو سعيد بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17504
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ جِنازةً مرَّتْ بابنِ عبَّاسٍ والحَسَنِ... فذكَرَهُ [أيْ فذكَرَ حَديثَ أنَّ جِنازةً مرَّتْ على الحَسَنِ بنِ علِيٍّ، وابنِ عبَّاسٍ، رَضيَ اللهُ عنهم، فقامَ الحَسَنُ، وقعَدَ ابنُ عبَّاسٍ، فقالَ الحَسَنُ لابنِ عبَّاسٍ: ألم تَرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتْ به جِنازةٌ فقامَ؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: بلى، وقد جلَسَ. فلم يُنكِرِ الحَسَنُ ما قال ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما]. .
الراوي
أبو مجلز لاحق بن حميد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّتْ به جِنازةُ يهوديٍّ فقام فقيل إنَّها جِنازةُ يهوديٍّ فقال إنَّما قُمْنا لإخوانِكم مِن الملائكةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا حماد بن سلمة تفرد به يحيى بن عباد
أنَّهُ مرَّت بِه جنازةٌ فقامَ وحدَّثَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ فعلَ مثلَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّت بِهِ جنازةُ يَهوديٍّ ، فَقامَ فقالَ: آذاني ريحُها .
الراوي
الحسن وابن عباس أو أحدهما
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/286
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فقامَ فقِيلَ لَهُ فقالَ إِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 30/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قيس بن الربيع الأسدي وفيه كلام
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتْ به جِنازةُ يَهوديٍّ، فقامَ لها، وقال: آذاني رِيحُها. .
الراوي
الحسن بن علي وعبد الله بن عباس أو عن أحدهما
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3/248
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن عمر- وهو ابن علي بن أبي طالب- لم يدرك الحسن وابن عباس

لا مزيد من النتائج