حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت الشعبي يقصر الصلاة إلى واسط»· 14 نتيجة

الترتيب:
خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مكَّةَ فكان يقصُرُ الصَّلاةَ حتَّى قدِمْنا مكَّةَ فأقام بها عَشْرًا يقصُرُ الصَّلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الثوري عن يونس إلا ايوب
عن الشعبيِّ قال : أكثرَ الناسُ علينا في هذه الآيةِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى فكتبتُ إلى ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما فكتب إليَّ ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان واسطَ النسبِ في قريشٍ ، ولم يكن بطنٌ / من بطونهم إلا وقد ولدوهُ ، فأنزل اللهُ تعالَى – قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ [ أي ] : ما أدعوكُم إليه إلا أن تَوَدُّونِي لقرابتي منكم وتحفظُوني لها .
الراوي
داود بن أبي هند دينار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/153
الحُكم
صحيحصحيح
قدمَ علينا أنسُ بنُ مالِكٍ رضيَ اللَّه عنهُ واسِط فحدَّثَنا أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليدخلَ فذَكَرَ من أمرِهِ حاجةً وفقرًا فأقيمَتِ الصَّلاةُ فنَهَضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليدخلَ في الصَّلاةِ فتعلَّقَ بِهِ الرَّجلُ فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَهُ حتَّى قضى حاجتَهُ ثمَّ دخلَ في الصَّلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
الأربعون العشارية · 179
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَصِّرُ بمِشْقَصٍ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16886
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يُسافِرُ مَسيرةَ اليَوْمِ واليَوْمَينِ، فلم يكنُ يَقصُرُ الصَّلاةَ، ولكنَّه كانَ إذا خَرَجَ إلى خَيْبَرَ قَصَرَ الصَّلاةَ، وذلك مَسيرةُ ثَلاثةِ أيَّامٍ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2635
الحُكم
ضعيفضعيف
أقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ - فتحِ مكةَ - خمسَ عشرةَ يقصُرُ الصلاةَ حتى سار إلى حُنينٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أراه محفوظاً
ثم أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ خمسَ عشرةَ ليلةً يقصُرُ الصلاةَ حتى سار إلى حُنينٍ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/151
الحُكم
صحيحالصحيح مرسل
عن الشَّعْبيِّ قال: رأَيتُ قُبورَ الشُّهَداءِ مسَنَّمةً. يعني: جُثًا. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا خرج من المدينةِ يَقصرُ الصلاةَ بالعقيقِ وإذا خرج من مكةَ يقصرُ بذي طُوىً .
الراوي
سعيد بن العاص
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 179
الحُكم
ضعيفلا يصح
أقام بتبوكَ عشرين يومًا يقصرُ الصلاةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوصله أصح؛ لكن فيه علة وهي عنعنة يحيى بن أبي كثير وهو مدلس
كان يَقْصُرُ في الصلاةِ ويُتِمُّ ويُفْطِرُ ويصومُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/141
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ يَقصرُ في الصَّلاةِ ويُتمُّ ، ويُفطرُ ويَصومُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/141
الحُكم
ضعيفله شاهد من حديث دلهم بن صالح، والمغيرة بن زياد، وطلحة بن عمرو، وكلهم ضعيف
أقام سبعَ عشرةَ يومًا بمكةَ يقصُرُ الصلاةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/196
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أقامَ في تبوكَ عشرِينَ يومًا يقصرُ الصلاةَ .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 24/15
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج