حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وما معه إلا خمسة أعبد ، وامرأتان ، وأبو بكر»· 15 نتيجة

الترتيب:
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما معهُ إلَّا خَمسةُ أعبُدٍ وامرَأتانِ، وأبو بَكرٍ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3857
الحُكم
صحيح[صحيح]
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما معهُ إلَّا خَمسةُ أعبُدٍ، وامرَأتانِ، وأبو بَكرٍ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3660
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنْ عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ قالَ: رأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وما معَه إلَّا خَمْسةُ أعبُدٍ، وامْرَأتانِ، وأبو بَكرٍ. .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5794
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكرٍ وعمرُ وما تُدْعَى رِباعُ مكةَ إلا السوائبَ، مَن احتاجَ سَكَنَ، ومَن استغْنى أَسكَنَ. .
الراوي
علقمة بن نضلة الكناني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرَ يمشونَ أمام الجِنازةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الخليلي
المصدر
تهذيب التهذيب · 11/231
الحُكم
ضعيفمنكر
عن طارقِ بنِ شهابٍ قال : رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وغزَوْتُ في خلافةِ أبي بكرٍ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ وأبو بكرٍ وعمرُ لا يَطَّلُونَ. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي نحوه عن قتادة بزيادة ولا عثمان] وهو منقطع
عن شُرَحبيلَ بنِ مُسلِمٍ الخَولانيِّ، قال: «رَأيتُ سَبعةَ نَفَرٍ: خَمسةٌ قد صَحِبوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واثنانِ قد أكَلا الدَّمَ في الجاهِليَّةِ، ولَم يَصحَبا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَّا اللَّذانِ لم يَصحَبا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأبو عِنَبةَ الخَولانيُّ، وأبو فالِجٍ الأنماريُّ». .
الراوي
شرحبيل بن مسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17785
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قطع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ في مِجَنٍّ فقلتُ كم كان يساوي قال خمسةُ دراهمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ذاتَ يَومٍ: مَن رأى منكم رُؤيا؟ فقال رَجُلٌ: أنا، رأيتُ كأنَّ ميزانًا نَزَلَ من السَّماءِ، فوُزِنتَ أنتَ وأبو بَكرٍ، فرجَحْتَ أنتَ بأبي بَكرٍ، ووُزِنَ عُمَرُ وأبو بَكرٍ، فرَجَحَ أبو بَكرٍ، ووُزِنَ عُمَرُ وعُثمانُ، فرَجَحَ عُمَرُ، ثُمَّ رُفِعَ الميزانُ، فرأيْنا الكراهيةَ في وَجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4634
الحُكم
صحيححسن
توُفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعُمرُ وما تدعى رباعُ مكةَ إلا السوائبَ مَنِ احتاج سكَن [وفيه زيادةٌ] مَنِ استَغنى أسكَن [وبزيادةٍ] بعدَ قولِه: على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ رضي اللهُ عنهم: ما تُباعُ ولا تُكرى .
الراوي
علقمة بن نضلة الكناني
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 5/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ذاتَ يومٍ: (مَن رأى مِنكم رُؤْيا؟) فقال رجلٌ: أنا رأيتُ [كأنَّ] مِيزانًا أُنزِلَ مِن السَّماءِ، فوُزِنْتَ أنتَ وأبو بكرٍ، فرَجَحتَ أنت بأبي بكرٍ، ثمَّ وُزِن عمرُ وأبو بكرٍ، فرجَح أبو بكرٍ، ووُزِنَ عمرُ وعثمانُ، فرجَحَ عمرُ، ثمَّ رُفِعَ [الميزانُ]، فرأيتُ الكَراهةَ في وجهِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: (خِلافةُ نُبوَّةٍ، ثمَّ يؤتي اللهُ الملكَ مَن يَشاءُ). .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 702
الحُكم
ضعيفصحيح دون قوله: (خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء) فإنها ضعيفة لتفرد علي بن زيد بن جدعان بها، وهو ضعيف، [ولها شاهد تصح به]
تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وما تُدعى رِباعُ مَكةَ إلَّا السَّوائِبَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ. .
الراوي
علقمة بن نضلة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لأن علقمة ليس بصحابي
تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكر وعمرُ ، ومَا تُدْعَى رِبَاعُ مكةَ إلا السوائِبَ ، مَنْ احتَاجَ سَكَنَ .
الراوي
علقمة بن نضلة الكناني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/526
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع وإرسال
كنتُ أصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ معه ، فلمَّا جلستُ بدأتُ بالثَّناءِ على اللهِ ثمَّ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثمَّ دعوتُ لنفسي ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سَلْ تُعطَه سَلْ تُعطَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 255
الحُكم
صحيحإسناده حسن أو صحيح

لا مزيد من النتائج