حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على ناقته القصوى يهل والناس يقتل بعضهم بعضا»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقتِهِ القصواءِ يهلُّ والنَّاسُ يُميلُ بعضُهم بعضًا يريدونَ أن ينظروا إليهِ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/226
الحُكم
صحيحفيه محمد بن مهزم ولم يجرحه أحد وقد ذكره ابن أبي حاتم وبقيه رجاله رجال الصحيح‏‏
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا رديفُ أبي وهوَ على ناقتِهِ العضباءِ يومَ الأضحى والنَّاسُ حولَهُ فقلتُ لأبي ما يقولُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يقولُ ارموا الجمارَ بمثلِ حصى الخذف .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/261
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
سيكونُ بعدي أُمَرَاءُ يَقْتَتِلُونَ على المُلْكِ ، يقتلُ بعضُهم عليه بعضًا .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3718
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا رديفُ أبي وهو على ناقتِه العضباءِ يومَ الأضحَى والنَّاسُ حوله فقلتُ لأبي ما يقولُ رسولُ اللهِ قال يقولُ ارموا الجِمارَ بمثلِ حصَى الخذْفِ .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
البلدانيات · 158
الحُكم
صحيححسن
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يُهِلُّ إذا استوت بِهِ ناقتُهُ وانبعثَت .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2759
الحُكم
صحيحصحيح
سيَكونُ بعدي أُمراءُ يَقتَتلونَ على المُلكِ يقتُلُ بعضُهم بعضًا .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4766
الحُكم
ضعيفضعيف
سَيكونُ بعدي أمراءُ يقتَتِلونَ علَى المُلكِ ، يقتلُ بعضُهُم بعضًا .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3303
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ عليًّا بعَثَ إلى محمَّدِ بنِ مَسلَمةَ، فجيءَ به، فقال: ما خلَّفَكَ عن هذا الأمرِ؟ قال: دفَعَ إليَّ ابنُ عمِّكَ -يَعْني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سيفًا، فقال: قاتِلْ به ما قوتِلَ العَدوُّ، فإذا رأيْتَ النَّاسَ يَقتُلُ بعضُهم بعضًا، فاعمَدْ به إلى صَخرةٍ، فاضرِبْه بها، ثُم الزَمْ بيتَكَ حتى تأتيَكَ مَنيَّةٌ قاضيةٌ، أو يَدٌ خاطئةٌ، قال: خَلُّوا عنه. .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17979
الحُكم
صحيححسن بمجموع طرقه
إن الله زوى لي الأرض، حتى رأيت مشارقها، ومغاربها، وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها، وإني أعطيت الكنزين الأبيض والأحمر، وإني سألت ربى عز وجل لا يهلك أمتي بسنة بعامة، وألا يسلط عليهم عدوًا فيهلكهم بعامة، وألا يلبسهم شيعًا ولا يذيق بعضهم بأس بعض، وقال: يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد، وإني قد أعطيتك لأمتك ألا أهلكهم بسنة بعامة، ولا أسلط عليهم عدوًا ممن سواهم، فيهلكوهم بعامة، حتى يكون بعضهم يهلك بعضًا، وبعضهم يقتل بعضًا، وبعضهم يسبى بعضًا قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإني لا أخاف على أمتي إلا الأئمة المضلين، في وضع السيف في أمتي لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5126
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ زَوى ليَ الأرضَ حتى رَأيتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها، وإنَّ مُلكَ أُمَّتي سَيَبلُغُ ما زَوى لي منها، وإنِّي أُعطيتُ الكَنزَيْنِ الأبيضَ والأحمَرَ، وإنِّي سألتُ رَبِّي عزَّ وجلَّ ألَّا يُهلِكَ أُمَّتي بسَنةٍ بعامَّةٍ، وألَّا يُسَلِّطَ عليهم عَدُوًّا فيُهلِكَهم بعامَّةٍ، وألَّا يَلبِسَهم شِيَعًا، وألَّا يُذيقَ بَعضَهم بَأسَ بَعضٍ. فقال: يا مُحمدُ، إنِّي إذا قَضَيتُ قَضاءً فإنَّه لا يُرَدُّ، وإنِّي قد أعطَيتُكَ لِأُمَّتِكَ ألَّا أُهلِكَم بسَنةٍ عامَّةٍ، وألَّا أُسَلِّطَ عليهم عَدُوًّا مِمَّن سِواهم فيُهلِكَهم بعامَّةٍ، حتى يَكونَ بَعضُهم يُهلِكُ بَعضًا، وبَعضُهم يَقتُلُ بَعضًا، وبَعضُهم يَسبي بَعضًا. قال: وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وإنِّي لا أخافُ على أُمَّتي إلَّا الأئِمةَ المُضِلِّينَ، فإذا وُضِعَ السَّيفُ في أُمَّتي، لم يُرفَعْ عنهم إلى يَومِ القيامةِ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/783
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَرِيَّةٍ، فتقَدَّمَ النَّاسُ، فقال: هل لكم أن نهجَعَ هَجعةً، فمَن يَكلَؤُنا اللَّيلةَ؟ قال ذو مخبرٍ: أنا، فأعطاه خِطامَ ناقتِه، وقال: لا تكُنْ لُكَعَ، قال ذو مخبرٍ: فانطلَقْتُ غَيرَ بَعيدٍ فأرسَلْتُها مع ناقتي تَرعَيانِ، فغَلَبني عيني، فما أيقَظَني إلَّا حَرُّ الشَّمسِ على وَجْهي، فجِئتُ أدنى القَومِ، فأيقَظْتُه وأيقظَ النَّاسُ بَعْضُهم بَعضًا حتى استيقَظَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
[ذو مخمر]
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 4/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحرِ يَخطُبُ على ناقَتِه العَضباءِ. .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/451
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ على ناقَتِه، وحَبَشيُّ آخِذٌ بخِطامِها. .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/462
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
يكونُ بعدي قومٌ يأخذونَ الملْكَ يَقْتُلُ عليْهِ بعضُهم بعضًا .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/295
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير ثروان وهو ثقة‏‏
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَرمي الجمرةَ من بطنِ الوادي وهو راكبٌ يُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ ورجلٌ خلفَه يستُره فسألتُ عن الرجلِ فقالوا الفضلُ بنُ العباسِ وازدحم الناسُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يقتُلْ بعضُكم بعضًا ولا يُصِبْ بعضُكم بعضًا وإذا رميتُم الجمرةَ فارمُوا بمثلِ حصى الخَذْفِ .
الراوي
أم سليمان بن عمرو بن الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/573
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج