حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد علاه الشيب ، فقد غيره بالحناء»· 15 نتيجة

الترتيب:
رَأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد عَلاه الشَّيبُ، فقد غَيَّرَه بالحِنَّاءِ. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3689
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه بُرْدانِ أخضَرانِ، وله شَعرٌ قد عَلاه الشَّيبُ، وشَيبُه أحمَرُ مَخْضوبٌ بالحنَّاءِ». .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4254
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ ثوبانِ أخضرانِ ولَه شعرٌ قد علاهُ الشَّيبُ وشيبُه أحمرُ وَهوَ ذو وفرةٍ وبِها ردغٌ من حنَّاء .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/210
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَعِيَ ابْنٌ لي فأُرِيتُهُ، فقُلتُ لمَّا رأيتُهُ: هذا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعليهِ ثَوبانِ أخضرانِ، ولهُ شَعرٌ قدْ عَلاهُ الشَّيبُ، وشَيبُهُ أحمرُ. .
الراوي
أبو رمثة التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3091
الحُكم
صحيحمعنى الحديث صحيح
عن أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ - رضيَ اللهُ عنه - ، قال : أتيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - وعلَيْهِ ثوبانِ أخضرانِ ، وله شعْرٌ قد علاه الشيبُ ، وشيْبُهُ أحمَرُ . وفي روايَةٍ : وهو ذو وفْرَةٍ ، وبِها ردْعٌ من حِنَّاءٍ . .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4285
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
هذا نبيُّ اللهِ ، وعليه ثوبانِ ( وفي روايةٍ : بُردانِ أخضرانِ ، وله شعرٌ قد علاهُ الشِّيبُ ، وشِيبُه أحمرٌ .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 36
الحُكم
صحيحصحيح
لم يَبْلُغْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الشَّيبِ ما يَخضِبُه، ولكنْ أبو بكرٍ؛ قد كان يَخضِبُ رأسَه ولِحيتَه بالحِنَّاءِ والكَتَمِ. قال هاشمٌ: حتى يَقْنُوَ شَعَرُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال أَحسنُ ما غيَّرتُم به الشَّيبَ الحِنَّاءُ والكَتَمُ أو قال كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخضِبُ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/163
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن أبي كثير أبو النضر وهو ضعيف جدا ولم يسمع من أبي الطفيل
لم يبلغ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الشيبِ ما يخضبهُ ولكن أبا بَكْرٍ رضي الله عنه قد كان يخضبُ لحيتهُ ورأسهُ بالحناءِ والكَتَمِ حتى يقنُو شعرهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 9/304
الحُكم
صحيحجاء مجيئا صحيحا لا اضطراب فيه
لم يَبلُغْ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الشَّيبِ ما يَخضِبُه، ولكنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه قد كان يَخضِبُ لِحيَتَه ورأسَه بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، حتى يَقنوَ شَعرُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3687
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
سُئل أنسُ بنُ مالكٍ هل خضب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لم يُشِنْه الشَّيبُ ولكن خضب أبو بكرٍ بالحنَّاءِ والكتْمِ وخضب عمرُ بالحنَّاءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1048
الحُكم
صحيححسن صحيح
لم يبلُغْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ الشَّيبِ ما يخضِبُه ولكنَّ أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه خضَب رأسَه بالحِنَّاءِ والكَتَمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ من حديث الأوزاعي
سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: هل خَضَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: لا لم يُشِنْهُ الشَّيبُ. قال: فقيل: يا أبا حَمزةَ، وشَيْنٌ هو؟ قال: يقال: كُلُّكم يَكرَهُه، وخَضَبَ أبو بَكْرٍ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، وخَضَبَ عُمَرُ بِالحِنَّاءِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12828
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
لم يَبلُغْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الشَّيبِ ما يَخضِبُ ولكِنَّ أبا بَكْرٍ كان يَخضِبُ بِالحِنَّاءِ والكَتَمِ حتى يَقْنأَ شَعرَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13051
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أصابه الصداعُ مما ينزلُ عليه من الوحيِ غلَّف رأسَه بالحناءِ ، وكان يأمرُ بتغييرِ الشيبِ ومخالفةِ الأعاجمِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشر بن عمارة حديثه إلى الاستقامة أقرب

لا مزيد من النتائج