حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وهو حامل أمامة بنت أبي العاص على عاتقه»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ النَّبيَّ يؤمُّ النَّاسَ ، وَهوَ حاملٌ أُمامةَ بنتَ أبي العاصِ علَى عاتقِهِ فإذا رَكَعَ وضعَها فإذا فرغَ من سجودِهِ أعادَها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1204
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ يؤمُّ النَّاسَ وَهوَ حاملٌ أمامةَ بنتَ أبي العاصِ على عاتقِهِ ، فإذا رَكَعَ وضعَها ، وإذا رفعَ من سُجودِهِ أعادَها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 826
الحُكم
صحيحصحيح
رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَؤُمُّ النَّاسَ، وأُمامةُ بنتُ أبي العاصِ وهي ابنةُ زَينَبَ بنتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عاتِقِه، فإذا رَكَعَ وضَعَها، وإذا رَفَعَ مِنَ السُّجودِ أعادَها. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 543
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج إلى الصَّلاةِ وهو حاملٌ على عاتقِه أُمامةَ بنتَ أبي العاصِ فكان إذا ركَع وضَعها عن عاتقِه وإذا فرَغ مِن سجودِه حمَلها على عاتقِه فلم يزَلْ كذلك حتَّى فرَغ مِن صلاتِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2340
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤمُّ النَّاسَ، وعلَى عاتقِهِ أُمامةُ بنتُ زينبَ، فإذا رَكَعَ وضعَها، وإذا رفعَ مِنَ السُّجودِ أعادَها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 95
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ صلاتِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو حاملُ أُمامةَ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي وهو حَامِلٌ أُمَامَةَ بنْتَ زَيْنَبَ بنْتِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولِأَبِي العَاصِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ عبدِ شَمْسٍ، فَإِذَا سَجَدَ وضَعَهَا، وإذَا قَامَ حَمَلَهَا.] .
الراوي
[أبو قتادة الحارث بن ربعي]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/266
الحُكم
صحيحصحيح
خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الصلاةِ وهو حامِلٌ أُمامَةَ بنتَ زينبَ على عُنُقِه - أو عاتقِه - فإذا ركعَ وضعَها ، وإذا رفعَ رأسه من السجودِ حمَلها .
الراوي
رجل من بني زريق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات وله شاهد
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي وهو حامِلٌ أُمامةَ بنتَ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ، وهيَ بنتُ زَينَبَ بنتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَكَعَ وضَعَها، وإذا قامَ حَمَلها حتَّى فرَغَ مِن صَلاتِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سعيد بن عمرو إلا عَبد اللهِ بن جعفر، والمشهور من حديث عامر بن عَبدِ اللهِ بن الزبير، عن عمرو بن سليم
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان يُصلِّي بالنَّاسِ وهو حاملٌ أُمامةَ بنتَ ابنتِه زَيْنبَ -وأبوها أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ- كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وهو حاملٌ لهذه البِنتِ؛ إذا قام حمَلَها، وإذا سَجَدَ وَضَعَها. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 4/604
الحُكم
صحيح[ثابت]
عَن أبي قَتادةَ، يَقولُ: بَينا نَحنُ في المَسجِدِ جُلوسٌ خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحمِلُ أُمامةَ بنتَ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ -وأُمُّها زَينَبُ بنتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وهيَ صَبيَّةٌ، فحَمَلَها على عاتِقِه، فصَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهيَ على عاتِقِه، يَضَعُها إذا رَكَعَ، ويُعيدُها على عاتِقِه إذا قامَ، فصَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهيَ على عاتِقِه، ثُمَّ قامَ حَتَّى قَضى صَلاتَه، يَفعَلُ ذلك بها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22584
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بيْنَا نحنُ في المسجدِ جلوسٌ خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَحملُ أمامةَ بنتَ أبي العاصِ بنِ الربيعِ وأمُّها زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي صَبِيَّةٌ فحملها على عاتِقِه فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي على عاتِقِه ، يضعُها إذا ركعَ ويُعيدُها على عاتِقِه إذا قام فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي على عاتِقِه حتى قضى صلاتَهُ يفعلُ ذلكَ بها .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/107
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أبي قَتادةَ، قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَؤُمُّ النَّاسَ، وأُمامةُ بنتُ أبي العاصِ، يَعني حامِلَها، فإذا رَكَعَ وضَعَها، وإذا فرَغَ مِنَ السُّجودِ رَفَعَها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22532
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن أبي قتادةَ قال بينا نحنُ في المسجدِ جلوسٌ خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يحملُ أمامةَ بنتَ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ وأمُّها زينبُ بنتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهيَ صبيَّةٌ يحملُها على عاتقِهِ فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهيَ على عاتقِهِ يضعُها إذا رَكعَ ويعيدُها إذا قامَ حتَّى قضى صلاتَهُ يفعلُ ذلِكَ بِها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 918
الحُكم
صحيحصحيح
بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع وأمها زينب بنت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وهي صبية يحملها على عاتقه فصلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه يضعها إذا ركع ويعيدها إذا قام حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 918
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج