حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة ، وحبشي آخذ بخطام الناقة»· 12 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ النَّبيَّ يخطُبُ على ناقةٍ ، وحبشيٌّ آخِذٌ بخطامِ النَّاقةِ .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1572
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ على ناقةٍ وحبشيٌّ آخذٌ بخطامِها .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1069
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ علَى ناقةٍ حسناءَ ، وحبشيٌّ آخذٌ بخِطامِها .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1070
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ على ناقَتِه، وحَبَشيُّ آخِذٌ بخِطامِها. .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/462
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ النَّاسَ على ناقةٍ، وحَبَشيٌّ مُمسِكٌ بخِطامِها». .
الراوي
قيس بن عائذ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17602
الحُكم
ضعيفضعيف
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ النَّاسَ يَومَ عيدٍ على ناقةٍ خَرماءَ، وحَبَشيٌّ مُمسِكٌ بخِطامِها» .
الراوي
أبو كاهل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18725
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ النَّاسَ يومَ عيدٍ على ناقةٍ له خَرماءَ وحبَشيٌّ مُمسِكٌ بخِطامِها .
الراوي
أبوكاهل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3874
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يخطب الناسَ يومَ عيدٍ على ناقةٍ خرماءَ وحبشيٌّ ممسكٌ بخطامِها .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
«دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحَبَشيٌّ يَغمِزُ ظَهْرَه، فقُلْتُ: ما هذا يا رَسولَ اللهِ؟ فقال: إنَّ النَّاقةَ اقتَحَمَت بي». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 91
الحُكم
ضعيفورواه قتيبة بن سعيد، عن عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب دخل على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزيد لم يسمع من عمر.
حَجَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الودَاعِ، فرأَيْتُ أُسامةَ وبِلالًا وأحَدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والآخَرُ رافعٌ ثوبَهُ ليستُرَهُ مِن الحَرِّ حتَّى رمَى جَمْرةَ العقَبةِ. .
الراوي
أم حصين جدة يحيى بن حصين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1834
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
حجَجْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّةَ الوداعِ فرأَيْتُ أسامةَ وبلالًا أحدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ [ رافعٌ ] ثوبَه يستُرُه مِن الحرِّ حتَّى رمى جمرةَ العَقبةِ ) .
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3949
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَجَجنا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ، فرَأيتُ أُسامةَ وبلالًا، وأحَدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والآخَرُ رافِعٌ ثَوبَه يَستُرُه مِنَ الحَرِّ حتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ .
الراوي
أم الحصين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1264
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو عبد الرحيم ضعيف.

لا مزيد من النتائج