حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة حمراء»· 13 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ على ناقةٍ وحبشيٌّ آخذٌ بخطامِها .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1069
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ علَى ناقةٍ حسناءَ ، وحبشيٌّ آخذٌ بخِطامِها .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1070
الحُكم
صحيححسن
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ النَّاسَ على ناقةٍ، وحَبَشيٌّ مُمسِكٌ بخِطامِها». .
الراوي
قيس بن عائذ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17602
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحرِ يرمي الجِمارَ على ناقةٍ حمراءَ لا طرْدَ ولا دفْعَ ولا إليك إليك .
الراوي
قدامة بن عبدالله العامري الكلابي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرجو أنه لا بأس به صالح
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَرمي جمرةَ العقَبة ِعلى ناقةٍ حمراءَ وفي روايةٍ صهباءَ لا ضَربَ ولا طَردَ ولا إليكَ إليكَ. .
الراوي
قدامة بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 2/706
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يخطبُ على ناقةٍ خرماءَ ، وعبدٌ حبشيٌّ ممسكٌ بخطامِها .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ النَّاسَ يَومَ عيدٍ على ناقةٍ خَرماءَ، وحَبَشيٌّ مُمسِكٌ بخِطامِها» .
الراوي
أبو كاهل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18725
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ النَّاسَ يومَ عيدٍ على ناقةٍ له خَرماءَ وحبَشيٌّ مُمسِكٌ بخِطامِها .
الراوي
أبوكاهل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3874
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يخطب الناسَ يومَ عيدٍ على ناقةٍ خرماءَ وحبشيٌّ ممسكٌ بخطامِها .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
رأيتُ النَّبيَّ يخطُبُ على ناقةٍ ، وحبشيٌّ آخِذٌ بخطامِ النَّاقةِ .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1572
الحُكم
صحيححسن
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ على ناقةٍ خَرماءَ، وعَبدٌ حَبَشيٌّ مُمسِكٌ بخِطامِها» وهَلَكَ قَيسٌ أيَّامَ المُختارِ. .
الراوي
قيس بن عائذ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16715
الحُكم
ضعيفضعيف
عن قُدامةَ قال: رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ يومَ عَرَفةَ وعليه حُلَّةٌ حمراءُ. .
الراوي
قدامة بن عبدالله العامري الكلابي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/415
الحُكم
ضعيفلا يصح
كنا جلوسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذ دخل أعرابيٌّ على ناقةٍ حمراءَ . . الحديث في نُطقِ الناقةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 8/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالراوي يمان بن سعيد المصيصي ضعفه الدارقطني، وذكره ابن حبان في الثقات فقال: ربما خالف. انتهى. وهذا السند مقلوب. وله رواية أخرى فيها متهم بالوضع

لا مزيد من النتائج