حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي ؛ فبسط يديه فجعل ظاهرهما مما يلي السماء»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَسقي، فبَسَطَ يدَيهِ، وجعَلَ ظاهِرَهما ممَّا يَلي السَّماءَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13536
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يستسقي هكذا يعني ومدَّ يدَيه وجعل بطونَهما مما يلي الأرضَ حتى رأيتُ بياضَ إبطَيه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَستَسقي هَكَذا - يعني - ومدَّ يدَيهِ وجعلَ بطونَهُما مِمَّا يلي الأرضَ حتَّى رأيتُ بياضَ إبطيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1171
الحُكم
صحيحصحيح
كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] كان يَستسقي هكذا يَعني ومدَّ يدَيهِ وجعلَ بُطونَهما ممَّا يلي الأرضَ حتى رأيتُ بياضَ إِبطَيْه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/142
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدْعو بعَرَفةَ، قال حَسَنٌ: ويَرفَعُ يَدَيهِ هكذا، يَجعَلُ ظاهِرَهما فَوقَ، وباطِنَهما أسفَلَ، ووَصَفَ حمَّادٌ، ورَفَعَ حمَّادٌ يَدَيهِ وكَفَّيهِ ممَّا يلي الأرضَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11911
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي مما يلي بابَ بني سهمٍ والناسُ يمرُّون بين يدَيه وليس بينه وبينَ القِبلةِ شيءٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بما يدل على ذلك
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي ممَّا يلي بابَ بَني سَهْمٍ والنَّاسُ يمرُّونَ بينَ يديهِ ، ليسَ بينَهُ وبينَ القِبلةِ شيءٌ .
الراوي
المطلب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق [أحدهما] إسناده جيد [واثنان] منهما مجهول
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو رافعًا يديهِ باطنَهما مِمَّا يلي وجهَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث ابن السماك
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام إليه رجُلٌ وهو يَخطُبُ... فذكَرَه، فرفَعَ يدَيهِ -وأشار عبدُ العزيزِ - فجعَلَ ظَهْرَهما ممَّا يَلي وجْهَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13700
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ممَّا يَلي بابَ بني سَهْمٍ، والنَّاسُ يمرُّونَ بينَ يدَيْهِ، ليسَ بينَه وبينَ الكعبَةِ سُتْرَةٌ. .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27242
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ذكَرَ مِثْلَهُ غيرَ أنَّه قال: ليس بيْنَه وبيْنَ الطَّوافِ سُترةٌ، [يعني حديثَ: رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ممَّا يَلي بابَ بَني سَهْمٍ، والنَّاسُ يمُرُّونَ بيْنَ يدَيْهِ ليس بيْنَه وبيْنَ القِبلَةِ شيءٌ.] .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2608
الحُكم
صحيح[فيه] كثير بن المطلب والد كثير بن كثير، روى عنه بنوه، وذكره ابن حبان في الثقات، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن بشار فمن رجال أبي داود والترمذي وهو حافظ، وقد توبع
خَرَجَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَسْتَسْقي، فصلَّى رَكْعتَينِ بِلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ خَطَبَنا، فدَعا اللهَ، وحَوَّلَ وَجْهَه نَحْوَ القِبْلةِ رافِعًا يَدَيه، ثُمَّ قَلَبَ رِداءَه، فجَعَلَ الأَيمنَ على الأَيسَرِ، والأَيسَرَ على الأَيمَنِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2990
الحُكم
صحيحرواة هذا الحديث كلهم ثقات، والنعمان هو ابن راشد الجزري، روى له مسلم بن الحجاج في الصحيح
خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يستسقي فصلَّى ركعتين بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ، ثم خطبنا فدعا اللهَ وحوَّلَ وجهَهُ نحوَ القِبْلَةِ رافعًا يديهِ ثم قلبَ رداءَهُ فجعل الأيمنَ على الأيسرِ والأيسرَ على الأيمنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به النعمان بن راشد عن الزهري
خرجَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يَستَسقي فَصلَّى بنا رَكْعتينِ بِغَيرِ أذانٍ ولا إِقامةٍ قالَ: ثمَّ خطبَنا وَدعا اللَّهَ وحوَّلَ وَجهَهُ نحوَ القِبلَةِ ، ورفعَ يَديهِ وقلَبَ رداءَهُ ، فجعَلَ الأيمنَ عَلى الأيسرِ والأيسَرَ علَى الأيمنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النعمان بن راشد ضعفه يحيى وقال أحمد مضطرب الحديث
أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي مِمَّا يلي بابَ بني سَهمٍ والنَّاسُ يَمُرُّونَ بين يَدَيه وليس بينهما سُترةٌ. قال سُفيانُ: ليس بينه وبين الكَعبةِ سُترةٌ. وفي روايةٍ قال: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف بالبَيتِ سَبعًا، ثمَّ صَلَّى ركعتينِ بحِذائِه في حاشِيةِ المقامِ، وليس بينه وبين الطَّوافِ واحِدٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 432/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول

لا مزيد من النتائج