حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ : ( أيحسب أن ماله أخلده ) .»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ : ( أيحسب أن ماله أخلده )
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3995
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ : ( أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ) .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3995
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقرَأُ {أَيَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ} [الهمزة: 3] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا الذماري
حديث جابرٍ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ [يعني حديث: رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ: {يَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ} [الهمزة: 3].] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد رواية ابن هانيء · 2/235
الحُكم
ضعيفمنكر
رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ: {يَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ} [الهمزة: 3]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3995
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ: يَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ [الهمزة: 3]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3995
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 1484
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ : {يَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ} [الهمزة: 3] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6332
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ: (يَحسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ) [الهمزة: 3]، بكسْرِ السِّينِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3054
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حَديثٌ رَواه عَبْدُ المَلِكِ بنُ هِشامٍ الذَّماريُّ، عن سُفْيانَ -يَعْني: ابنَ سَعيدٍ الثَّوْريَّ- عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ: {يَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ}؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1723
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ، لم يَرْوِه أحَدٌ غَيْرُ الذَّماريِّ، لا يَحْتمِلُ أن يكونَ هذا مِن حَديثِ الثَّوْريِّ ولا ابنِ عُيَيْنةَ، إنَّما رَوى الثَّوْريُّ، عن إسْماعيلَ بنِ كثيرٍ، عن عاصِمِ بنِ لَقيطِ بنِ صَبِرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنه سمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ{إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ } وقرأ: {فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْه } و{أَيَحْسَبُ الْأِنْسَانُ ... } .
الراوي
أبو السائب مولى هشام بن زهرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 12534
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب روايته عن رفاعة بن رافع
صلَّيتُ خلْفَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمِعْتُه يقولُ: {أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ} [البلد: 5]، {أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ} [البلد: 7]. .
الراوي
والد رجل من بني عامر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/300
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلَّمَ سئلَ أيُّ النَّاسِ أحسنُ قراءةً؟ قالَ: مَن إذا سمعتَهُ يقرأُ رأيتَ أنَّهُ يخشَى اللَّهَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحدا تابع حميد بن حماد على روايته، وإنما يرويه مسعر، عن عبد الكريم، عن مجاهد مرسلا. ومسعر لم يحدث عن عبد الله بن دينار، ولم نسمع هذا الحديث إلا من محمد بن معمر
رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ وهو على ناقَتِه أو جَمَلِه، وهي تَسيرُ به، وهو يَقرَأُ سورةَ الفَتحِ -أو مِن سورةِ الفَتحِ- قِراءةً لَيِّنةً يَقرَأُ وهو يُرَجِّعُ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5047
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج