حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأ فمسح باطن لحيته وقفاه»· 14 نتيجة

الترتيب:
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ، فمَسَحَ لِحْيتَه وقَفاه. .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الإسناد لا أعرفه
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فمسح لحيتَه وقفاه .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/316
الحُكم
ضعيفلا يصح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسَحُ لحيتَهُ وقفاهُ .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو وأبوه عمرو وجده السري لا يعرفون
حديثُ مَسحِ القَفا [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسَحُ لحيتَهُ وقفاهُ] .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
العراقي
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن السري قال ابن القطان: لا يعرف
عَن عليٍّ أنَّهُ توضَّأَ فمسحَ على نَعليهِ ثمَّ قال لولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعَلُ هذا لرَأيتُ أنَّ باطِنَ القدمينِ أحقُّ بالمسحِ من ظاهرِهِما .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي إسحاق
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ، فَمَسَحَ باطِنَ أُذُنَيْهِ وظاهِرَهُما. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 540
الحُكم
صحيحصحيح، زائدة بن قدامة ثقة مأمون قد أسنده عن الثوري وأوقفه
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ وخلَّل لحيتَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
تحفة التحصيل · 320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبين ابن أبي حاتم في العلل انقطاعه والخطأ من محمد بن مروان الطاطري
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأ فغرَف غَرفةً فمَضمضَ واستنشَقَ … ثمَّ أخذَ شيئًا من ماءٍ فمسحَ به رأسَه وقال بالوُسطَيَينِ من أصابعِه في باطنِ أُذنيه والإبهامَينِ من وراءِ أُذنَيهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ قال رأَيْتُ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ توضَّأ فخلَّل لِحيتَه ثمَّ قال رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ فخلَّل لِحيتَه .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني إلا شعيب بن رزيق
قال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فمَسَحَ وجهَه بطَرَفِ ثَوبِه .
الراوي
معاذ
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/٤٦٢
الحُكم
ضعيف[فيه] رشدين بن سعد، قال عمرو بن علي، وأبو حاتم، وأبو زرعة: ضعيف الحديث. وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، قال يحيى بن معين: هو ضعيف ويكتب حديثه، وإنما أنكر عليه الغرائب التي كان يجيء بها. وعتبة بن حميد، أبو معاذ، الضبي، قال أحمد بن حنبل: حديثه ضعيف، ل
توضَّأَ فخلَّلَ لحيتَهُ [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فخَلَّلَ لحيَتَه] .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 1/421
الحُكم
ضعيففيه واصل بن السائب قال البخاري وأبو حاتم منكر الحديث
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضَّأ فخلَّل لحيتَه كأنها أنيابُ مشطٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تاريخ بغداد · 7/36
الحُكم
ضعيففيه أصرم بن غياث ضعيف جداً
«رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فخَلَّلَ لحيَتَه كَأنَّها أنيابُ مُشطٍ» .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[جاء] من طريق لا معول عليها
رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ وخللَ لحيتَهُ بأصابعِهِ مِن تحتِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج