حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - حين قام إلى الصلاة ، فكبر فرفع يديه حتى ساوى»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنا أعلمُكم بصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قامَ فَكبَّرَ ورفعَ يديْهِ ثمَّ رفعَ حينَ كبَّرَ للرُّكوعِ ثمَّ قامَ فرفعَ يديْهِ واستوى حتَّى رجعَ كلُّ عظمٍ إلى موضعِه .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 710
الحُكم
صحيحصحيح
قامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي فاستقبلَ القِبلةَ فَكَبَّرَ فرفعَ يديهِ حتَّى حاذى أذُنَيْهِ ثمَّ وضعَ يدَهُ اليمنى على ظَهْرِ كفِّهِ اليُسرى والرُّسغِ والسَّاعدِ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/335
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام فكبَّر ورفَع يدَيْهِ ثمَّ رفَع يدَيْهِ حينَ كبَّر للرُّكوعِ ثمَّ ركَع فوضَع يدَيْهِ على رُكبتَيْهِ كالقابضِ عليهما فوتَّر يدَيْهِ فنحَّاهما عن جَنْبَيْهِ ولَمْ يُصوِّبْ رأسَه ولَمْ يُقنِعْه ثمَّ قام فرفَع يدَيْهِ فاستوى حتَّى رجَع كلُّ عضوٍ إلى موضِعِه ثمَّ سجَد أمكَن أنفَه وجبهتَه ونحَّى يدَيْهِ عن جَنْبَيْهِ ووضَع كفَّيْهِ حَذْوَ مَنكِبَيْهِ ثمَّ رفَع رأسَه حتَّى رجَع كلُّ عضوٍ في موضِعِه حتَّى فرَغ ثمَّ جلَس فافترَش رِجْلَه اليُسرى وأقبَل بصدرِ اليُمنى على قِبْلتِه ووضَع كفَّه اليُمنى على رُكبتِه اليُمنى وكفَّه اليُسرى على رُكبتِه اليُسرى وأشار بأُصبُعِه السَّبَّابةِ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1871
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتَتحَ الصلاةَ فرفَع يدَيه حتى تجاوَز بهِما أُذُنَيه .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/155
الحُكم
ضعيف[فيه] الحجاج ضعيف
قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فاستَقبَل القِبلةَ فكبَّر فرفَع يدَيه حتى حاذى أُذُنَيه ، ثم وضَع يدَه اليُمنى على ظهرِ كفِّه اليُسرى والرُّسغِ والساعدِ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/356
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتَتَحَ التَّكبيرَ في الصَّلاةِ، فرَفَعَ يَدَيه حينَ يُكَبِّرُ حتَّى يَجعَلَهما حَذوَ مَنكِبَيه، وإذا كَبَّرَ للرُّكوعِ فعَلَ مِثلَه، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، فعَلَ مِثلَه، وقال: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، ولا يَفعَلُ ذلك حينَ يَسجُدُ، ولا حينَ يَرفَعُ رَأسَه مِنَ السُّجودِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 738
الحُكم
صحيح[صحيح]
أبصَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قام إلى الصَّلاةِ رفَع يَدَيْهِ حتَّى كانتا بحِيالِ مَنْكِبَيْهِ، وحاذى بإبهامَيْهِ أُذُنَيْهِ، ثمَّ كبَّر. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 724
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ أبصرَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديهِ حتَّى كانَتا بِحِيالِ مَنكِبَيهِ وحاذَى إبهامَيهِ أذُنَيْهِ وَكبَّرَ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنه أبصر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين قام إلى الصلاةِ رفع يدَيه حتى كانتا بحيالِ مِنكبَيه وحاذَى إبهامَيه أذنَيه ثم كبَّر .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/338
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه
أنَّهُ أبصرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يدَيهِ حتَّى كانتا بحيالِ منكبيهِ وحاذى بإبهاميهِ أُذُنيهِ ثمَّ كبَّرَ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 724
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه أبصرَ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - حينَ قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديهِ، حتَّى كانَتا بحيالِ مَنكِبِيه، وحاذَى إيهاميه أُذُنيهِ، ثمَّ كبَّرَ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 767
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّه أبصَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ قام إلى الصَّلاةِ رفَع يدَيْه حتى كانتا بحِيالِ مَنكِبَيْه، وحاذى بإبهامَيْه أُذنَيْه، ثمَّ كبَّرَ. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 724
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّه أبصَرَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين قام إلى الصلاةِ، رفَعَ يدَيْه حتى كانتا بِحِيالِ مَنكِبَيْه، وحاذى إِبْهامَيْه أُذُنَيْه، ثمَّ كبَّرَ. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 562
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، لكنه يتقوى [بغيره]

لا مزيد من النتائج