حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج من المطابخ حتى أتى بئر الصلاة وهو في إزار»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج من شِعبِ البطائحِ حتى أتى بئرَ المُعلَّاةِ وهو في إزارٍ ملتحِفٍ به فصلى ركعتين الظهرَ أو العصرَ وخالف بين طرفَيهِ .
الراوي
كيسان بن جرير مولى خالد الأموي
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 14/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن كثير بن أفلح قال علي بن المديني مكي لا يعرف وقال أبو حاتم لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات
عن عَمرِو بنِ كَثيرٍ المَكِّيِّ، قال: سَألتُ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ كَيسانَ، مَولى خالِدِ بنِ أُسَيدٍ، قُلتُ: ألا تُحَدِّثُني عن أبيكَ، فقال: ما سَألتَني؟ فقال: حَدَّثَني أبي أنَّه، رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ مِنَ المَطابِخِ حَتَّى أتى البِئرَ، وهو مُتَّزِرٌ بإزارٍ ليس عليه رِداءٌ، فرَأى عِندَ البِئرِ عَبيدًا يُصَلُّونَ فحَلَّ الإزارَ، وتَوشَّحَ به، وصَلَّى رَكعَتَينِ لا أدري الظُّهرَ أوِ العَصرَ. .
الراوي
كيسان مولى خالد بن أسيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده محتمل للتحسين
رأيْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تُصَلِّي في دِرْعٍ سابِغٍ ضَيِّقٍ ، وخِمارٍ ليس عليهِ إِزْارٌ .
الراوي
عبيدالله الخولاني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/163
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
أقبلَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من نحوِ بئرِ جَملٍ ، فلقيَه رجُلٌ فسلَّمَ عليهِ ، فلم يَرُدَّ عليهِ حتَّى أتى الجدارِ ، فمسحَ وجهَهُ ويديهِ ، ثمَّ ردَّ عليهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح شيء ورد في هذا الباب
أنَّه قال ما خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ جمعةٍ إلَّا وهو مُعتَمٌّ وربَّما خرج في إزارٍ ورِداءٍ وإن لم يكُنْ عمامةٌ وصل الخِرَقَ بعضَها على بعضٍ واعتمَّ بها .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 4/191
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن مطير ضعيف الحديث
[كانَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُصَلِّي الغَداةَ، فجاءَ رَجُلٌ أَعْمى، وقَريبٌ مِن مُصَلَّى رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بِئْرٌ على رَأسِها جُلَّةٌ، فجاءَ الأَعْمى يَمْشي حتَّى وَقَعَ فيها، فضَحِكَ بعضُ القَوْمِ وهُمْ في الصَّلاةِ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَعْدَما قَضى الصَّلاةَ: "مَن ضَحِكَ مِنكم فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ"]. .
الراوي
أبو العالية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 712
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسكُبُ على رَأسِه الماءَ بالسُّقيا، إمَّا مِن الحَرِّ، وإمَّا مِن العَطَشِ، وهو صائِمٌ، ثم لمْ يَزَلْ صائِمًا حتى أتَى كَديدًا، ثم دَعا بماءٍ فأفطَرَ، وأفطَرَ النَّاسُ، وهو عامُ الفَتحِ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23190
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عُبَيْدِ اللهِ الخَوْلانيِّ، رَبيبِ مَيْمونةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: رَأيْتُ مَيْمونةَ زَوْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُصَلِّي في دِرْعٍ صَفيقٍ سابِغٍ، وخِمارٍ ليس عليها إزارٌ. .
الراوي
عبيد الله الخولاني
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في رمضانَ وهو يغزو مكةَ فصام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى أتَى قُديدًا ثم دعا بقَدَحٍ من لبنٍ فشرِبه قال : ثم أفطرَ أصحابُه حتى أتَوا مكةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/64
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَمضانَ وهو يَغزو مكَّةَ، فصامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى أتى قُدَيدًا، ثم دعا بقَدَحٍ مِن لَبَنٍ، فشرِبَه، قال: ثم أفطَرَ أَصحابُه حتى أَتَوا مكَّةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3176
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما خَرَجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ جُمُعَةٍ قطُّ إلا وَهُوَ مُعتَمٌّ وإن كانَ في إزارٍ ورداءٍ ولم يكُن عندَهُ عِمَامةٌ وصَلَ الخِرَقَ بعضَهَا إلى بعضٍ واعتَمَّ بِهَا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2077
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن مطير كذاب متروك الحديث
ما خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ جمعةٍ إلَّا وهو مُعتَمٌّ وإن كان في إزارٍ ورِداءٍ وإن لم يكُنْ عنده عِمامةٌ وصل الخِرَقَ بعضَها إلى بعضٍ واعتمَّ بها .
الراوي
عبدالله بن عمرو وأبو هريرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 4/191
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن مطير ضعيف الحديث
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ وهو في قبَّةٍ حمراءَ مِن أَدَمٍ، فخرج بلالٌ فأذَّن، فكنتُ أتتبَّعُ فمه هاهنا وهاهنا، قال: ثمَّ خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه حُلَّةٌ حمراءُ بُرودٌ يمانيَةٌ قِطْريٌّ، قال موسى: رأيتُ بلالًا خرج إلى الأبطَحِ فأذَّن، فلما بلغ: حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، لوى عُنُقَه يمينًا وشمالًا ولم يستدِرْ، ثمَّ دخل فأخرج العَنَزةَ... .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَسكُبُ على رَأسِهِ الماءَ بِالسُّقْيا، إمَّا مِنَ الحَرِّ، وإمَّا مِنَ العَطَشِ، وهو صائِمٌ، ثم لم يَزَلْ صائِمًا حتى أتى كَديدًا، ثم دعا بماءٍ، فأفطَرَ، وأفطَرَ النَّاسُ، وهو عامُ الفَتحِ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16601
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ منزلَنا فسقيناهُ من بئرٍ لنا في دارِنا كانت تسمَّى البَرورُ في الجاهليَّةِ فنَهلَ فيها فَكانت لا تُنزَّحُ بعدُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/502
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه إلا أنس ولا نعلم له طريقا عن أنس إلا هذا الطريق

لا مزيد من النتائج