«رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وما بقي على وجه الأرض أحد رآه غيري ! قلت :»· 15 نتيجة

رأيتُ النبيَّ وما بقِيَ على وجه الأرضِ أحدٌ رآه غيري . قلتُ : صِفْه لي . قال : كان أبيضَ ، مليحًا مَقصدًا .

رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما على وجهِ الأرضِ رَجُلٌ رَآهُ غيري، قال: فقُلتُ له: فكيفَ رَأيتَه؟ قال: كان أبيَضَ مَليحًا مُقَصَّدًا. .

كنتُ أطوفُ مع أبي الطفيلِ فقالَ : ما بقيَ أحدٌ رأى رسولَ اللهِ – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – غيرِي ، قالَ : قلتُ : ورأيتَهُ ؟ قال : نعمْ ، قال : قلت : كيفَ كانتْ صفتُهُ . قال : كانَ أبيضَ مليحًا مُقْصِدًا . .

عَن أبي الطُّفَيلِ، قال: ما بَقيَ أحَدٌ رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَيري، قال: قُلتُ: ورَأيتَه؟ قال: نَعَم. قال: كَيفَ كان صِفَتُه؟ قال: كان أبيَضَ مَليحًا مُقَصَّدًا .

حَديثُ: ما بَقِيَ على وَجهِ الأرضِ أحَدٌ أشَدُّ على إبليسَ منِّي ... الحديث. .

أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما أفاض نزع لنفسِه بالدَّلوِ يعني من زمزمَ لم ينزعْ معه أحدٌ فشرِب ثم أفرغ ما بقِيَ من الدَّلوِ في البئرِ وقال لولا أن يغلِبَكم الناسُ على سِقايتِكم لم ينزعْ منها أحدٌ غيري قال فنزع هو بنفسِه الدَّلوَ التي شرِبَ منها لم يُعِنْه على نزعِها أحدٌ .

ما بقِي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أحدٍ إلا أربعةٌ أحدُهم عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ قلت فأينَ كان عليٌّ قال بيدِه لواءُ المهاجرينَ .

قال أبو حازم سلمة بن دينار: سأَلتُ سَهْلَ بنَ سعدٍ: هل رَأيتَ النَّقيَّ ؟ قالَ: ما رأيتُ النَّقيَّ، حتَّى قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم فقلتُ: فَهَل كانَ لَهُم مَناخِلُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: ما رأيتُ مَنخُلًا، حتَّى قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم، قُلتُ: فَكَيفَ كنتُمْ تأكُلونَ الشَّعيرَ غيرَ منخولٍ ؟ قالَ: نعَم كنَّا ننفخُهُ، فيطيرُ منهُ ما طارَ، وما بقيَ ثرَّيناهُ .

قال أبو حازم سلمة بن دينار: سألت سهل بن سعد: هَل رأيتَ النَّقيَّ ؟ قالَ : ما رأيتُ النَّقيَّ ، حتَّى قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقلتُ : فَهَل كانَ لَهُم مَناخلُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : ما رأَيتُ منخلًا ، حتَّى قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قلتُ : فَكَيفَ كنتُمْ تأكُلونَ الشَّعيرَ غيرَ منخولٍ ؟ قالَ : نعَم كنَّا ننفخُهُ ، فيطيرُ منهُ ما طارَ ، وما بقيَ ثرَّيناهُ .

عن ابن عباس قال: ما بقي معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوم أحد إلا أربعة ، أحدهم عبد الله بن مسعود ، قال: قلت لأبي: فأين كان علي ، قال: كان بيده لواء المُهاجِرينَ .

اختَلَفَ النَّاسُ بأيِّ شيءٍ دُوويَ جُرحُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أُحُدٍ، فسَألوا سَهلَ بنَ سَعدٍ السَّاعِديَّ، وكان مِن آخِرِ مَن بَقيَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمَدينةِ، فقال: وما بَقيَ مِنَ النَّاسِ أحَدٌ أعلَمُ به مِنِّي، كانَت فاطِمةُ عليها السَّلامُ تَغسِلُ الدَّمَ عن وَجهِه، وعَليٌّ يَأتي بالماءِ على تُرسِه، فأُخِذَ حَصيرٌ فحُرِّقَ، فحُشيَ به جُرحُه. .

عن عَبدِ اللهِ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اقرَأْ عليَّ»، قال: قُلتُ: أقرَأُ عليك وعليك أُنزِلَ؟ قال: «إنَّني أُحِبُّ أن أسمَعَه مِن غَيري» فقَرَأتُ، حَتَّى إذا بَلَغتُ: {فكَيفَ إذا جِئنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهيدٍ وجِئنا بكَ على هؤلاء شَهيدًا} [النساء: 41] قال: رَأيتُ عَينَيه تَذرِفانِ دُموعًا .

عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه ، قال : يضحكُ اللهُ إلى رجلَيْن ، رجلٌ لَقي العدوَّ وهو على فرسٍ من أمْثَلِ خيلِ أصحابِه فانهزموا ، وثبُت ، فإن قُتِل استُشهِد ، وإن بَقي فذاك الَّذي يضحكُ اللهُ إليه ، ورجلٌ قام في جوْفِ اللَّيلِ لا يعلمُ به أحدٌ فتوضَّأ فأسبغ الوضوءَ ، ثمَّ حمِد اللهَ ومجَّده ، وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، واستفتح القرآنَ ، فذاك الَّذي يضحكُ اللهُ إليه ، يقولُ : انظُروا إلى عبدي قائمًا لا يراه أحدٌ غيري .

قُلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، أو قال له غَيْري: ما لي أراكَ تَمْشي والنَّاسُ يَسْعَونَ، فقال: إنْ أمْشي فقد رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي، وإنْ أسْعى فقد رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْعَى، وأنا شَيخٌ كَبيرٌ. .

وقد بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا في سَرِيَّةٍ في يومِ جُمُعةٍ فتخَلَّفَ عن أصحابِه، وصلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رآه فقال: ما منَعَك أن تَغْدُوَ مع أصحابِك؟ فقال: رأيتُ أن أصلِّيَ معك الجُمُعةَ، ثمَّ ألحَقَهم. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أنفَقْتَ ما في الأرضِ جميعًا ما أدركْتَ غَدْوَتَهم .