حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ثابتا البناني مشدود الأسنان بذهب»· 15 نتيجة

الترتيب:
قالتْ فاطِمةُ: يا أنَسُ، أطابَت أنفُسُكُم أن تَحْثُوا التُّرابَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: وقالتْ فاطِمةُ: يا أبَتاهْ، أجاب رَبًّا دَعاه، يا أبَتاه من رَبِّه ما أدناه، يا أبَتاه جَنَّةُ الفِردوسِ مَأواه، يا أبَتاهْ إلى جِبريلَ أنعاه زاد سَعيدُ بنُ مَنصورٍ في حَديثِه، عنْ أبي أُسامةَ، قالَ: سَمِعتُ حَمَّادَ بنَ زَيدٍ يَقولُ: رَأيتُ ثابِتًا البُنانِيَّ حين حَدَّثَنا بهذا الحَديثِ بكى حتَّى رَأيتُ أضلاعَه تَضطَرِبُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1426
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
سأَلْتُ ثابتًا البُنانيَّ عنِ الرَّجلِ يَتكلَّمُ بعدَما تُقامُ الصلاةُ، فحدَّثَني عن أَنَسٍ قال: أُقيمَتِ الصلاةُ، فعرَضَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلٌ، فحبَسَه بعدَما أُقيمَتِ الصلاةُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 542
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألتُ ثابتًا البُنانيَّ عن الرَّجُلِ يتكَلَّمُ بعدما تقامُ الصَّلاةُ، فحَدَّثَني عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: أُقيمَت الصَّلاةُ، فعَرَض لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فحَبَسه بعدما أُقيمَت الصَّلاةُ .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سَمِعتُ ثابِتًا البُنانيَّ، قال: سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه: أكُنتُم تَكرَهونَ الحِجامةَ للصَّائِمِ؟ -وفي رِوايةٍ: على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال: لا، إلَّا مِن أجلِ الضَّعفِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1940
الحُكم
صحيح[صحيح] [قوله: وزاد شبابة... معلق]
سَألتُ ثابتًا البُنانيَّ عنِ الرَّجلِ يتَكَلَّمُ بعدَما تقامُ الصَّلاةُ فحدَّثَني عن أنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ أُقيمتِ الصَّلاةُ فعرَضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فحَبسَهُ بعدَ ما أُقيمَتِ الصَّلاةُ .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 542
الحُكم
صحيحصحيح
كان قميصُهُ مشدودَ الأزرارِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
سمِعْتُ ثابتًا البُنانيَّ، وسأَلَه رجُلٌ: هل سأَلْتَ أَنَسَ بنَ مالِكٍ؟ قال ثابتٌ: سأَلْتُ أَنَسًا، هل شَمِطَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لقد قبَضَ اللهُ عزَّ وجلَّ رسولَه، وما فضَحَه بالشَّيبِ، ما كان في رأسِه ولِحيَتِه يومَ ماتَ ثلاثونَ شَعرةً بيضاءَ، فقيل له أفَضيحةٌ هو؟ قال: أمَّا أنتم فتَعُدُّونَه فَضيحةً، وأمَّا نحنُ فكُنَّا نَعُدُّه زَيْنًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12474
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا حِلفَ في الإسلام وحِلفُ الجاهليَّةِ مشدودٌ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
الدِّينارُ بالدِّينارِ والدِّرهمُ بالدِّرهمِ لا فَضْلَ بَيْنَهما فمَن كانت له حاجةٌ بذهَبٍ فلْيصرِفْها بوَرِقٍ ومَن كانت له حاجةٌ بوَرِقٍ فلْيصرِفْها بذهَبٍ هاءَ وهاءَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم الشافعي
الدينارُ بالدينارِ والدرهمُ بالدرهمِ لا فضلَ بينَهما ومن كانت له حاجةٌ بورقٍ فليصطرِفْها بذهبٍ ومن كانت له حاجةٌ بذهبٍ فليصطَرفْها بورقٍ والصرفُ هاءَ وهاءَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/736
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الدينارُ بالدينارِ والدرهمُ بالدرهمِ لا فضلَ بينهما فمن كانت لهُ حاجةٌ بورِقٍ فليصرفْها بذهبٍ ومن كانت لهُ حاجةٌ بذهبٍ فليصرفْها بوَرِقٍ والصرفُ هاءَ وهاءَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/743
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الدِّينارُ بالدِّينارِ، والدِّرهَمُ بالدِّرهَمِ، لا فَضلَ بيْنَهما، فمَنْ كانت له حاجةٌ بوَرِقٍ فليَصْرِفْها بذَهبٍ، ومَنْ كانت له حاجةٌ بذَهبٍ فليَصْرِفْها بوَرِقٍ، والصَّرفُ ها وها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2343
الحُكم
صحيحغريب صحيح
الدِّينارُ بالدِّينارِ ، والدِّرهمُ بالدِّرهمِ ، لا فَضلَ بينَهُما ، فمَن كانَت لَهُ حاجةٌ بورقٍ فليصطَرِفها بذَهَبٍ ، ومن كانت لَهُ حاجةٌ بذَهَبٍ فليصطَرفِها بالورِقِ ، والصَّرفُ هاءَ وَهاءَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1848
الحُكم
صحيحصحيح
الدِّينارُ بالدِّينارِ لا فضلَ بَينَهما، والدِّرهَمُ بالدِّرهَمِ لا فضلَ بَينَهما، فمَن كانت له حاجةٌ بوَرِقٍ فليَصطَرِفْها بذَهَبٍ، ومَن كان له حاجةٌ بذَهَبٍ فليَصطَرِفْها بالوَرِقِ، والصَّرفُ هاءٌ وهاءٌ .
الراوي
علي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه العباس بن عثمان بن شافع جد الإمام الشافعي قال الذهبي: لم أر عنه راويا سوى ولده محمد
كنتُ أدخلُ البيتَ الَّذي دفنَ معَهما عمرُ واللَّهِ ما دخلتُ إلَّا وأنا مشدودٌ عليَّ ثيابي حياءً من عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
دفاع عن الحديث · 96
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج