حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت خمسة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقصون شواربهم ويعفون لحاهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيت خمسةً من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقمُّون شواربَهم ويعفونَ لحاهم ويصفِّرونها أبا أمامةَ الباهليَّ والحجاجَ بنَ عامرٍ الثماليَّ والمقدامَ بنَ معديْ كربٍ وعبدَ اللهِ بنَ بشيرٍ وعتبةَ بنَ عمرِو السلميَّ كانوا يقمون معَ طرفِ الشفةِ .
الراوي
شرحبيل بن مسلم الخولاني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حديث: إنَّا آلَ محمَّدٍ نُعْفي لِحانَا [ونحفي شواربنا، وإن آل كسرى يحلقون لحاهم ويعفون شواربهم، هدينا مخالف لهديهم] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال موسى بن هارون لا يعرف هذا الحديث إلَّا عن يحيى بن سعيد، عَن عُبَيد الله عن نافع.
رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبيِّضون شَوارِبَهم شِبهَ الحَلْقِ، قُلتُ: مَن؟ قال: جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ وأبا سَعيدٍ الخُدريَّ، وأبا أُسَيدٍ، وسَلَمَةَ بنَ الأكوعِ، وأنسَ بنَ مالكٍ، ورافِعَ بنَ خَديجٍ. .
الراوي
عثمان بن عبيدالله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالخلاف في اسم الراوي موجود وعبيد الله ثقة وأما عثمان هذا فلا ندري من هو
إنَّ أهلَ الشركِ يُعفونَ شواربهم ويُحفونَ لِحاهمْ فخالَفُوهم فأعفوا اللِّحَى وحُفُّوا الشواربَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين في أحدهما عمر بن أبي سلمة وثقه ابن معين وغيره وضعفه شعبة وغيره ، وبقية رجاله ثقات
لقد رأيتُ أربعةً أو خمسةً من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبسون المعصفرَ فيهم كعبُ بنُ عجرةَ .
الراوي
لقيس بن سلمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلقيس لم أعرفه
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مشيخةٍ من الأنصارِ بيضٍ لحاهُم فقال يا معشرَ الأنصارِ حمِّروا وصفِّروا وخالفوا أهلَ الكتابِ قال فقلنا يا رسولَ اللهِ إن أهلَ الكتابِ يتسروَلونَ ولا يأتزِرون فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسرولوا وائتزِروا وخالفوا أهلَ الكتابِ قلنا يا رسولَ اللهِ إن أهلَ الكتابِ يتخففونَ ولا ينتعلونَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتخففوا وانتعِلوا وخالفوا أهلَ الكتابِ فقلنا يا رسولَ اللهِ يقصونَ عثانينَهم ويوفرون سبالَهم قال فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قصوا سبالَكم ووفرا عثانينَكم وخالفوا أهلَ الكتابِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/134
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا القاسم وهو ثقة وفيه كلام لا يضر
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى مَشيخةٍ منَ الأنصارٍ بيضٌ لحاهم ، فقالَ : يا معشرَ الأنصارِ ! حمِّروا وصفِّروا ، وخالِفوا أَهْلَ الكتابِ ، قالَ : فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّ أَهْلَ الكتابِ يتسرَوَلونَ ولا يأتزِرونَ ! فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : تسَروَلوا وائتزِروا وخالفوا أَهْلَ الكتابِ ، قالَ : فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّ أَهْلَ الكتابِ يتخفَّفونَ ولا ينتعِلونَ ، قالَ : فتخفَّفوا وانتعِلوا وخالفوا أَهْلَ الكتاب قالَ : فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أَهْلَ الكتابِ يقصُّونَ عثانينَهُم ويوفِّرونَ سبالَهُم قالَ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قصُّوا سبالَكُم ، ووفِّروا عثانينَكُم ، وخالفوا أَهْلَ الكتابِ . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 185
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله كلهم ثقات غير القاسم وهو حسن الحديث
خَرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مَشيَخةٍ مِن الأنصارِ بِيضٍ لِحاهم، فقال: يا مَعشرَ الأنصارِ، حَمِّروا وصَفِّروا، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ، قال: فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَتسَروَلونَ ولا يَأتزِرونَ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَسَروَلوا وائْتَزِروا، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ، قال: فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَتخَفَّفونَ ولا يَنتَعِلونَ، قال: فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فتَخَفَّفوا وانتَعِلوا، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ، قال: فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَقُصُّونَ عَثانينَهم ويُوَفِّرونَ سِبالَهم، قال: فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُصُّوا سِبالَكم ووَفِّروا عَثانينَكم، وخالِفوا أهلَ الكتابِ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22283
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيت خمسةً من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبسون خواتيمَ الذهبِ زيدَ بنَ حارثةَ وزيدَ بنَ أرقمَ والبراءَ بنَ عازبٍ وأنسَ بنَ مالكٍ وعبدَ اللهِ بنَ يزيدَ .
الراوي
[جميل بن زيد]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد لم أعرفه ، وبقية رجاله وثقوا
خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مَشيَخةٍ مِنَ الأنصارِ بيضٍ لحاهُم، فقال: يا مَعشَرَ الأنصارِ، حَمِّروا وصَفِّروا، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ -كَما في الحَديثِ الآخَرِ: إنَّهم لا يَصبُغونَ فخالِفوهُم-، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَتَسَرولونَ ولا يَأتَزِرونَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَسَرولوا وائتَزِروا، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَتَخَفَّفونَ ولا يَنتَعِلونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فتَخَفَّفوا وانتَعِلوا، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَقُصُّونَ عَثانينَيهم -العُثنونُ: اللِّحيةُ- ويوفِّرونَ سِبالَهم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُصُّوا سِبالَكُم ووفِّروا عَثانينَكُم، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ. .
الراوي
أبا أمامة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 211/6
الحُكم
صحيحجيد، وإسناده حسن
حَديثٌ رَواه زَيدُ بنُ يَحْيى بنِ عُبَيدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ العَلاءِ بنِ زَبْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا القاسِمُ مَوْلى يَزيدَ، قالَ: حَدَّثَنا أبو أُمامةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ على شُيوخٍ مِن الأنْصارِ بيضٍ لِحاهم، فقالَ: يا مَعشَرَ الأنْصارِ، حَمِّروا وصَفِّروا، وخالِفوا أهْلَ الكِتابِ، قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهْلَ الكِتابِ يَتَخَفَّفونَ ولا يَنْتَعِلونَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فتَخَفَّفوا وانْتَعِلوا، وخالِفوا أهْلَ الكِتابِ، قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهْلَ الكِتابِ يَقُصُّونَ عَثانينَهم ويُوَفِّرونَ سِبالَهم! فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وَفِّروا العَثانينَ، وقُصُّوا السِّبالَ، وخالِفوا أهْلَ الكِتابِ؟ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسَألْتُ شُعَيبَ بنَ شُعَيبٍ -وكانَ خَتَنَ زَيدِ بنِ يَحْيى على ابْنَتِه-، فسَألْتُه أن يُخرِجَ إليَّ كِتابَ عَبْدِ اللهِ بنِ العَلاءِ، فأَخرَجَ إليَّ الكِتابَ، فطَلَبْتُ هذا الحَديثَ، وحَديثًا آخَرَ -عن أبي عُبَيدِ اللهِ مُسلِمِ بنِ مِشكَمٍ، عن أبي ثَعْلبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سَألَه عن الإثْمِ والبِرِّ-، فلَم أَجِدْ لهما أصْلًا في كِتابِه، وليس هُما بمُنكَرَينِ، يَحْتمِلُ!
أن خمسةَ من الصحابةِ كانوا يَقُمُّون( أي يستأصلون ) شواربَهم ، يَقُمُّون مع طرفِ الشفةِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 137
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالطائفِ فرأَى رجالًا من أصحابِه قد حمَّروا لحاهم وصفَّروا لحاهم قال مرحبًا بالمحمِّرينَ والمصفِّرينَ .
الراوي
حسان بن أبي جابر السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/164
الحُكم
صحيحتابعيه يوسف غير مسمى وبقية مدلس ، وبقية رجاله رجال الصحيح
أشهَدُ على خمسةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الشَّجرةِ أنَّهم كانوا يُصَلون رَكعتينِ قبلَ المغربِ. .
الراوي
راشد بن يسار
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن عبد الرحمن لم أعرف من هو وأظنه سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى وأما شيخه راشد بن يسار فلا أعرفه ولم أجد له ترجمة.
نشدَ عليٌّ النَّاسَ فقامَ خمسةٌ أو ستَّةٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فشهِدوا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ .
الراوي
خمسة أو ستة من الصحابة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 143
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج