حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بل ثوبا وهو في الكعبة ، ثم جعل يضرب التصاوير»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَلَّ ثوبًا وهو في الكعبةِ ثم جعل يضربُ التصاويرَ التي فيها
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 7/310
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بل ثوبًا وهو في الكعبةِ ثم جعل يضربُ التصاويرَ التي فيها .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/176
الحُكم
صحيحرجاله ثقات
دخلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ ، فَرأَى فيها تَصاوِيرَ فقال لي : ابتَغِ لي ماءً ، فَأَتيتُه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ في دَلوٍ ، فَجعلَ يَبُلُّ بِه الثوبَ ثمَّ يَضرِبُ بِه الصُّوَرَ ويقولُ : قاتَلَ اللهُ أَقوامًا يُصَوِّرونَ ما لَا يَخْلُقُونَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/371
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خرجتُ في غداةٍ شاتيةٍ جائعًا وقد أوبقني البردُ فأخذتُ ثوبًا من صوفٍ قد كان عندنا ثمَّ أدخلتُه في عنقي وحزمتُه على صدري أستدفِئُ به واللهِ ما كان في بيتي شيءٌ آكُلُ منه ولو كان في بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ لبلغني فذكر الحديثَ إلى أن قال ثمَّ جئتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلستُ إليه في المسجدِ وهو مع عصابةٍ من أصحابِه فطلع علينا مصعبُ بنُ عميرٍ في بُردةٍ مرقوعةٍ بفروةٍ وكان أنعمَ غلامٍ بمكَّةَ وأرفهَه عيشًا فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكر ما كان فيه من النَّعيمِ ورأَى حالَه الَّتي هو عليها فذرِفت عيناه فبكَى ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتم اليومَ خيرٌ أم إذا غُدِي على أحدِكم بجفنةٍ من خبزٍ ولحمٍ ورِيح عليه بأخرَى وغدا في حُلَّةٍ وراح في أخرَى وسترتم بيوتَكم كما تُسترُ الكعبة قلنا بل نحن يومئذٍ خيرٌ نتفرَّغُ للعبادةِ بل أنتم اليومَ خيرٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل لم يسم
حَديثُ: رَأيتُ عَمرَو بنَ قَمعةَ [يَعني حَديثَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَأيتُ عَمرَو بنَ لُحَيِّ يَجُرُّ قُصْبَه -يَعني أمعاءَه- في النَّارِ، على رَأسِه فَروةٌ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن في النَّارِ؟ فقال: مَن بَيني وبَينَك مِنَ الأُمَمِ. وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو أوَّلُ مَن جَعَل البَحيرةَ والسَّائِبةَ والوَصيلةَ، والحام، ونَصَبَ الأوثانَ حَولَ الكَعبةِ، وغَيَّر الحَنيفيَّةَ دينَ إبراهيمَ عليه السَّلامُ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عن سعيد بن جبير، تَفَرَّدَ بهِ سوار بن مصعب عنه.
«دَخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكَعْبةَ، فرَأى فيها صُوَرًا، فأمَرَني أن آتيَه بماءٍ، فكُنْتُ آتيه بماءٍ في الدَّلْوِ، فجَعَلَ يَبُلُّ الثَّوْبَ، ثُمَّ يَضرِبُ به الصُّوَرَ، يَقولُ: قاتَلَ اللهُ قَوْمًا يُصَوِّرونَ ما لا يَخلُقونَ». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1351
الحُكم
صحيح[فيه] أحمد بن عبد الرحمن قد تكلم فيه، وقد أخرج له مُسلِم في صحيحه.
وطلبَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ثوبًا ، فوَضع الحجرَ وسطَه ، ثمَّ نادَى رؤساءَ القبائلِ المتنازِعينَ ، فأمسَكوا جميعًا بأطرافِ الثَّوبِ حتَّى أَوصلوا الحجرَ إلى الكَعبةِ ، فحمَلَهُ محمَّدٌ صلواتُ اللهِ وسلامُه علَيهِ ثمَّ وضعَه في مكانِه العتيدِ . .
الراوي
السائب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 80
الحُكم
صحيححسن
كان في الكَعْبةِ صُوَرٌ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم عُمَرَ بنَ الخطَّابِ أنْ يَمْحوَها، فبَلَّ عُمَرُ ثَوبًا ومَحاها به، فدَخَلَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وما فيها منها شَيءٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15261
الحُكم
صحيحصحيح
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ الكَعبةَ هو وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، وبِلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، ولَم يَدخُلْها معهُم أحَدٌ، ثُمَّ أُغلِقَت عليهم. قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: فأخبَرَني بلالٌ، أو عُثمانُ بنُ طَلحةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى في جَوفِ الكَعبةِ بينَ العَمودَينِ اليَمانيَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر وعثمان بن طلحة أو بلال بن رباح
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1329
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جعلَ بينَهُ وبينَ الجدارِ في الكعبةِ ثلاثةَ أذرعٍ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/197
الحُكم
صحيححسن
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجهِ الكَعْبةِ مُحتبِيًا بيدَيْهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/159مو
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمر بن محمد إلا إبراهيم بن سعد ولا عن إبراهيم إلا أبو غزية تفرد به أبو موسى الأنصاري
حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ظِلِّ الكَعْبةِ [ مُحْتَبِيًا بيَدَيه؟] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو عوانة محمد بن موسى، عَن فُلَيح عنه .
عن سَعدٍ، قال: «خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَضرِبُ بإحدى يَدَيه على الأُخرى، وهو يَقولُ: الشَّهرُ هكذا وهكذا، ثُمَّ نَقَصَ أُصبُعَه في الثَّالِثةِ». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1594
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُباشرُ وهو صائمٌ ثم يجعلُ بينه وبينها ثوبًا يعني الفرجَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد وهو على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُباشِرُ وهو صائِمٌ، ثم يَجعَلُ بيْنَه وبيْنَها ثَوبًا؛ يَعني: الفَرْجَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24314
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج