حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتي بماعز بن مالك أتي برجل أشعر ذي عضلات»· 13 نتيجة

الترتيب:
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أُتِيَ بِماعِزِ بنِ مالِكٍ.. فذكَرَ مَعناهُ، إلَّا أنَّهُ قالَ: تَخَلَّفَ أحَدُهم يُنِبُّ كَنَبيبِ التَّيسِ، قالَ: فحَدَّثْتُه الحَكَمَ فأعجَبَهُ، وقالَ لي: ما الكُثْبَةُ؟ فسألتُ سِماكًا عنِ الكُثبةِ، فقالَ: اللَّبَنُ القَليلُ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20984
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجُلٍ قَصيرٍ أشعَثَ ذي عَضَلاتٍ، عليه إزارٌ، وقد زَنى، فرَدَّه مَرَّتَينِ، ثُمَّ أمَرَ به فرُجِمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلَّما نَفَرنا غازينَ في سَبيلِ اللهِ تَخَلَّفَ أحَدُكُم يَنِبُّ نَبيبَ التَّيسِ، يَمنَحُ إحداهنَّ الكُثبةَ، إنَّ اللَّهَ لا يُمكِنِّي مِن أحَدٍ منهم إلَّا جَعَلتُه نَكالًا، أو نَكَّلتُه. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1692
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجُلٍ قَصيرٍ، أشعَثَ ذي عَضَلاتٍ، عليه إزارٌ وقد زَنى، فرَدَّه مَرَّتَينِ، قال: ثُمَّ أمَرَ به فرُجِمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلَّما نَفَرنا غازينَ في سَبيلِ اللهِ، تَخَلَّفَ أحَدُهم له نَبيبٌ كَنَبيبِ التَّيسِ يَمنَحُ إحداهنَّ الكُثبةَ! إنَّ اللهَ لا يُمكِنُني مِن أحَدٍ منهم إلَّا جَعَلتُه نَكالًا، أو نَكَّلتُه .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20983
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ أشعرُ قصيرٌ ذو عضَلاتٍ فأقرَّ لَهُ بالزِّنا فأعرَضَ عنهُ فأتاهُ من قبلِ وجهِهِ الآخرِ، فأعرَضَ عنهُ قالَ - لا أدري مرَّتينِ أو ثلاثًا - فأمرَ بِهِ فرُجِمَ قالَ: فذَكَرتُ ذلِكَ لسعيدِ بنِ جُبَيْرٍ فقالَ: ردَّهُ أربعَ مرَّاتٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/472
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
أنَّه شهِد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأُتي برجلٍ أشعَرَ قصيرٍ ذي عضلاتٍ أقرَّ بالزِّنا فردَّه مرَّتينِ ثمَّ أمَر به فرُجِم وقال: ( كلَّما نفَرْنا غازينَ في سبيلِ اللهِ يتخلَّفُ أحدُكم له نَبيبٌ كنَبيبِ التَّيسِ يمنَحُ إحداهنَّ الكُثَيْبةَ، أمَا إنِّي لن أُوتَى بأحدٍ منهم إلَّا جعَلْتُه نَكالًا ) وربَّما قال سِماكٌ: ( إلَّا نكَّلْتُه ) قال سِماكٌ فذكَرْتُه لسعيدِ بنِ جُبيرٍ فقال: ردَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعَ مرَّاتٍ قال شعبةُ وقال الحكَمُ: ينبغي أنْ يرُدَّه أربعَ مرَّاتٍ وقال حمادٌ: مرَّةً .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4436
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِيَ بوضوءٍ فدلك أُذُنيه حينَ مسحَهما .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماعِزٍ فاعتَرَف عِندَه مرَّتَينِ فقال: اذهَبوا بِه ثم قال: رُدُّوه فاعتَرَف مرَّتَينِ حتى اعتَرَف أربعَ مرَّاتٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبوا بِه فارجُموه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/314
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِماعِزٍ، فاعترَفَ عِندَه مَرَّتَيْنِ، فقال: اذهَبوا به. ثم قال: رُدُّوه. فاعتَرَفَ مَرَّتَيْنِ، حتى اعتَرَفَ أَربعَ مَرَّاتٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذهَبوا به فارجُموه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2874
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد شرِب الخمرَ فأمَر به فضُرِب بنعلينِ أربعينَ ثمَّ أُتي أبو بكرٍ برجلٍ قد شرِب الخمرَ فصنَع به مِثْلَ ذلك ثمَّ أُتي عمرُ برجلٍ قد شرِب الخمرَ فاستشار النَّاسَ في ذلك فقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ: أخَفُّ الحدودِ ثمانينَ فضرَبه عمرُ رضوانُ اللهِ عليه ثمانينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4450
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ مروانَ بن الحكمِ إذ كان عاملا على المدينةِ أُتِيَ برجل يسرقُ الصبيانَ ثم يخرجُ بهم فيبيعهُم في أرضِ أخرى فاستشارَ مروانُ في أمرهِ فحدثهُ عروةُ بن الزبيرِ عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِي برجلٍ يسرقُ الصبيانَ ثم يخرجُ بهم فيبيعهُم في أرضِ أخرى فأَمرَ به رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقُطعتْ يدهُ فأمرَ مروانُ بالذي يسرقُ الصبيانَ فقُطعتْ يدُهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/126
الحُكم
ضعيفتفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى عن هشام وهو كثير الخطاء على هشام وهو ضعيف الحديث
أنَّ صَفْوانَ بنَ أُميَّةَ أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجُلٍ قد سَرَقَ حُلَّةً له، فقال: يا رسولَ اللهِ، هَبْهُ لي، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهَلَّا قبلَ أنْ تَأتيَنا به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3469
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ صَفْوانَ بنَ أُميَّةَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برجُلٍ قدْ سَرَق حُلَّةً له، ثمَّ قال: يا رَسولَ اللهِ، هَبْهُ لي، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهَلَّا قبْلَ أنْ تَأتِيَنا به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8360
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ برجلٍ قد سكرَ من نبيذِ تمرٍ فجلدَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران بن داود فيه مقال

لا مزيد من النتائج