حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه منه بيضاء - ووضع زهير بعض أصابعه على»· 16 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، هذه منهُ بيضاءَ . ووضع زهيرٌ بعضَ أصابعِه على عنفقتِه . قيل لهُ : مثلُ من أنت يومئذٍ ؟ قال : أبري النَّبْلَ وأريشُها .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2342
الحُكم
صحيحصحيح
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هذه منه بَيضاءَ، ووضَعَ زُهَيرٌ بَعضَ أصابِعِه على عَنفَقَتِه، قيلَ له: مِثلُ مَن أنتَ يَومَئذٍ؟ فقال: أبري النَّبلَ وأريشُها. .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2342
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ هذِهِ منهُ بيضاءَ يعني عُنفُقتَهُ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2939
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ ركعَ فَجافَى يدَيهِ ، ووضعَ يدَيهِ علَى رُكبتَيهِ ، وفرَّجَ أصابعَهُ مِن وراءِ رُكبتَيهِ ، وقالَ : هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُصلِّي .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 189
الحُكم
ضعيفمدار هذا الحديث على عطاء بن السائب، وكان قد اختلط، ولم أجد أحدا من الرواة رواه عنه قبل الإختلاط
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مخرجًا ، فلم نُصِبْ ماءً نتوضَّأُ منه ، ولا نَشربُه ومعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إداوةٌ فيها شيءٌ من ماءٍ ، فَصبَّه في إناءٍ ، ووضع كفَّه عليهِ ، ثمَّ قال هلُمَّ قال فلقَد رأيتُ ما بَين أصابعِه تَفجَّرَ عُيونًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 15/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الكبير
خرَجْنا مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَخْرجًا، فلَمْ نُصِبْ ماءً نتوضَّأُ منه، ولا نشربُهُ، ومع رسولِ اللَّهِ إداوةٌ فيها شيءٌ مِن ماءٍ، فصبَّهُ في إناءٍ، ووضَعَ كفِّهِ عليه، ثُمَّ قال: هَلُمَّ. قال: فلقَدْ رأيتُ ما بينَ أصابعِهِ تَفَجَّرَ عُيونًا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 15/ 244
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ألَا أُريكم صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فقام فكبَّرَ، ثمَّ ركَعَ، فجافى يدَيهِ، ووضَعَ يدَيهِ على رُكبتَيهِ، وفَرَّجَ بيْن أصابِعِه مِن وراءِ رُكبتَيهِ، حتى استَقَرَّ كلُّ شَيءٍ منه، ثمَّ رفَعَ رأسَه، فقام حتى استَقَرَّ كلُّ شَيءٍ منه، ثمَّ سجَدَ فجافى حتى استقَرَّ كلُّ شَيءٍ منه. قال: فصَلَّى أرْبَعَ ركَعاتٍ، ثمَّ قال: هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي، أو: هكذا كان يُصلِّي بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17081
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عَن أبي مَسعودٍ عُقبةَ بنِ عَمرٍو: أنَّه رَكَعَ فجافى يَدَيه ووضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه، وفَرَّجَ بَينَ أصابِعِه مِن وراءِ رُكبَتَيه، وقال: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي. .
الراوي
عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 324/17
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن أبي مسعودٍ عقبةَ بنِ عمرٍو أنَّهُ رَكعَ فجافى يديْهِ ووضعَ يديْهِ على رُكبتيْهِ وفرَّجَ بينَ أصابعِهِ من وراءِ رُكبتيْه، وقال: هَكذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ يصلِّي .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
قال عقبةُ بنُ عمرٍو ألا أُرِيكمْ صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فقامَ وكبَّرَ ثم رَكَعَ وجافَى يدَيْه ووضعَ يدَيْه على ركبتَيه وفَرَّجَ بينَ أصابعِه من وراءِ ركبتَيْه حتى استقرَّ كلُّ شيٍء منهُ ثم رفعَ رأسَهُ فقامَ حتى استقرَّ كلُّ شيٍء منهُ ثم سجدَ فجافَى حتى استقرَّ كلُّ شيٍء منهُ قال فصلَّى أربعَ ركعاتٍ ثم قال هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّى أو هكذا كان يُصلِّي بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن السائب كان اختلط
رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالَ، ثم جاء حتى توضأَ، ومسحَ على خُفَّيْه ، ووَضعَ يدَه اليُمنى على خُفِّه الأيمنِ ، ويدَه اليسرى على خُفِّه الأيسرِ ، ثم مسَحَ أعلاهما مسحَةً واحدةً حتى كأني أَنْظُرُ إلى أصابعِه صلى الله عليه وسلم على الخُفَّين. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن المغيرة بنحوه وهو منقطع
حديثُ: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهذه منه بَيضاءُ، يعني: العَنْفَقةَ [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهذه منه بيضاءُ، وأشار إلى العَنْفقةِ، قال : فقيل له : مثلُ من أنت يومئذٍ يا أبا جُحَيفةٍ ؟ قال : أبرِي النَّبلَ وأَرِيشُها] .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن قيس، عَنه.
عن أبي مَسعودٍ عُقبةَ بنِ عَمرٍو أنَّه ركَعَ فجافى يَدَيه، ووَضَع يَدَيه على رُكبَتَيه، وفرَّج بين أصابِعِه مِن وراءِ رُكبَتَيه، وقال: هكذا رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 350/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذ كسرةً من خبزِ شعيرٍ ووضع عليها تمرةً وقال : هذه إدامُ هذه .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/56
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ: لأحفَظنَّ صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فلمَّا قعدَ للتَّشَهُّدِ فَرشَ رجلَهُ اليُسرى ثمَّ قعدَ عليها ووضعَ كفَّهُ اليُسرى علَى فخذِهِ اليُسرى ووضعَ مرفقَهُ الأيمنَ على فَخذِهِ اليُمنَى، ثمَّ عقدَ أصابعَهُ وجعلَ حَلقةًً بالإبهامِ والوُسطَى ثمَّ جعلَ يَدعو بالأُخرى .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/432
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
كان أسيدُ بنُ حضيرٍ وعبادُ بنُ بشرٍ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذ كسرةً من خبزِ شعيرٍ ووضع عليها تمرةً وقال : هذه إدامُ هذه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/543
الحُكم
صحيحهذه الرواية المعلقة ليست على شرطه، لأن روايات معمر عن ثابت رديئة -: قاله ابن معين وابن المديني وغيرهما؛ فلذلك لا يخرج البخاري منها شيئاً

لا مزيد من النتائج