حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد في الصلاة قد وضع ذراعه اليمنى على»· 14 نتيجة

الترتيب:
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو قاعِدٌ في الصَّلاةِ قد وضَعَ ذِراعَه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى، رافِعًا بأُصبُعِه السَّبَّابةِ، قد حَناها شَيئًا وهو يَدعو». .
الراوي
نمير الخزاعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15866
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدًا في الصَّلاةِ واضعًا ذراعَهُ اليُمنَى على فخذِهِ اليُمنَى، رافعًا أصبعَهُ السَّبَّابةَ قد أحناها شيئًا وَهوَ يَدعو .
الراوي
نمير الخزاعي والد مالك الخزاعي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 708
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدًا في الصلاةِ واضعًا ذراعَه اليمنى على فخذِه اليمنى رافعًا أصبعَه السبابةَ قد أحناها شيئًا وهو يدعو. .
الراوي
نمير الخزاعي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 232
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعِدًا في الصَّلاةِ، واضِعًا ذِراعَه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى، رافِعًا إصبَعَه السَّبَّابةَ قد أحناها شَيئًا، وهو يَدعو. .
الراوي
نُمَيْرٍ الخزاعي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 260/25
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدًا في الصَّلاةِ واضعًا ذراعَه اليُمنَى علَى فخذِه اليُمنَى رافعًا أصبعَه السَّبَّابةَ قد أحناها شيئًا وَهوَ يدعو .
الراوي
نمير الخزاعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1273
الحُكم
ضعيفمنكر بزيادة الإحناء
أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعِدًا في الصَّلاةِ واضِعًا ذراعَه اليُمْنى على فَخِذِه اليُمْنى، رافِعًا إصبَعَه السَّبَّابةَ قد أحنَاها شيئًا وهو يدعو .
الراوي
نمير الخزاعي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واضعًا ذراعَه اليمنى على فَخِذِه اليمنى رافعًا إصبَعَه السَّبَّابةَ قد حناها شيئًا .
الراوي
نمير الخزاعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 991
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واضعًا ذراعَهُ اليُمنى علَى فخذِهِ اليُمنى ، رافِعًا أصبعَهُ السَّبَّابةَ ، قد حَناها شيئًا .
الراوي
نمير الخزاعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/324
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واضعًا ذراعَه اليُمنى على فَخِذِه اليُمنى، رافعًا إصبَعَه السَّبَّابةَ، قد حناها شيئًا. .
الراوي
مالك بن نمير الخزاعيعن أبيه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 991
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله: قد حناها شيئا
حديثُ وضْعِ اليَدِ اليُمْنى على اليُسْرى في الصَّلاةِ [يعني حديث: كانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أنْ يَضَعَ الرَّجُلُ اليَدَ اليُمْنَى علَى ذِرَاعِهِ اليُسْرَى في الصَّلَاةِ قَالَ أبو حَازِمٍ لا أعْلَمُهُ إلَّا يَنْمِي ذلكَ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ إسْمَاعِيلُ: يُنْمَى ذلكَ ولَمْ يَقُلْ يَنْمِي.] .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 28/171
الحُكم
صحيحثابت
حديثُ وضْعِ اليَدِ اليُمْنى على اليُسْرى في الصَّلاةِ [يعني حديث: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واضِعًا يَمينَهُ على شِمالِهِ في الصَّلاةِ.] .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 28/171
الحُكم
صحيحثابت
حديثُ وضْعِ اليَدِ اليُمْنى على اليُسْرى في الصَّلاةِ [يعني حديث: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجُلٍ وهو يُصلِّي وقد وضَع يدَه اليُسْرى على اليُمْنى، فانتزَعها، ووضَع اليُمْنى على اليُسْرى.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 28/171
الحُكم
صحيحثابت
حديث أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يضعُ اليدَ اليمنى بين السجدتين كما وُصِفَ في التشهدِ [يعني حديث: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّرَ، فرفَعَ يَدَيْهِ حين كبَّرَ، يَعني استَفتَحَ الصَّلاةَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين كبَّرَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين ركَعَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ، وسجَدَ، فوضَعَ يَدَيْهِ حِذوَ أُذُنَيْهِ، ثم جلَسَ فافتَرَشَ رِجلَهُ اليُسرى، ثم وضَعَ يَدَهُ اليُسرى على رُكبَتِهِ اليُسرى، ووضَعَ ذِراعَهُ اليُمنى على فَخِذِهِ اليُمنى، ثم أشارَ بسَبَّابَتِهِ، ووضَعَ الإبهامَ على الوُسطى، وقبَضَ سائِرَ أصابِعِهِ، ثم سجَدَ، فكانت يَداهُ حِذاءَ أُذُنَيْهِ.] .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 2/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الرواية صحح إسنادها بعضهم وجودها بعضهم
رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّرَ، فرفَعَ يَدَيْهِ حين كبَّرَ، يَعني استَفتَحَ الصَّلاةَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين كبَّرَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين ركَعَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ، وسجَدَ، فوضَعَ يَدَيْهِ حِذوَ أُذُنَيْهِ، ثم جلَسَ فافتَرَشَ رِجلَهُ اليُسرى، ثم وضَعَ يَدَهُ اليُسرى على رُكبَتِهِ اليُسرى، ووضَعَ ذِراعَهُ اليُمنى على فَخِذِهِ اليُمنى، ثم أشارَ بسَبَّابَتِهِ، ووضَعَ الإبهامَ على الوُسطى، وقبَضَ سائِرَ أصابِعِهِ، ثم سجَدَ، فكانت يَداهُ حِذاءَ أُذُنَيْهِ. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18858
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج