حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعد الآي في الصلاة .»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يعُدُّ الآيَ في الصلاةِ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1386
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعُدَّ الآيَ في الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعُدُّ الآيَ في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/133
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
رأيت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعدُّ الآي في الصلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَدِّدُ الآيَ في الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نصر بن طريف وهو متروك
كانَ يَعُدُ الآيَ في الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7090
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يَديهِ ، ثم لَم يَعُدْ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد يغلط في الحديث
رَأيت رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ وسَلَّمَ عليه إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفعَ يَدَيه ثُمَّ لم يَعُدْ .
الراوي
البراء
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/87
الحُكم
ضعيفلفظ: "ثم لم يعد" قد اتفق الحفاظ على أنه مدرج من قول يزيد بن أبي زياد وقد رواه عنه بدونها جماعة من الأئمة منهم: شعبة والثوري وخالد الطحان وزهير وغيرهم ومع هذا فالحديث من أصله قد أطبق الأئمة على تضعيفه
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ إلى قريبٍ من أذنيهِ ثمَّ لم يعُدْ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/551
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاتفق الحفاظ على أن قوله (ثم لم يعد) مدرج في الخبر من قول يزيد بن أبي زياد
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم إذا افتَتحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْه إلى قَريبٍ مِن أُذنيْهِ، ثُمَّ لَم يَعُدْ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاتفق الحفاظ أن قوله ثم لم يعد مدرج في الخبر متفق على ضعفه
عن البَراءِ بنِ عازبٍ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه إلى قريبٍ من أُذنَيْه ، ثمَّ لم يعُدْ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/363
الحُكم
ضعيفاتفق الحفاظ على أن قوله: ثم لم يعد مدرج في الخبر من قول يزيد بن أبي زياد، وقال عثمان الدارمي، عن أحمد بن حنبل: لا يصح، وكذا ضعفه البخاري وأحمد، وقال يحيى بن محمد بن يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: هذا حديث واه
عن البراءِ بنِ عازبٍ قال رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتح الصلاةَ رفع يدَيه ثم لم يعُدْ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الزيادة لقنها أهل الكوفة يزيد بن أبي زياد في آخر عمره فتلقن
أن رجلين خرجا في سفرٍ، فحضرت الصلاةُ وليس معهما ماءٌ، فتيمما صعيدًا طيبًا، وصليَا ثم وجدَا الماءَ في الوقتِ، فأعاد أحدُهما الصلاةَ والوضوءَ، ولم يعدِ الآخرُ، ثم أتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَا ذلك له، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للذي لم يعدْ أصبتَ السنةَ وأجزأتكَ صلاتُك وقال للذي أعاد لك الأجرُ مرَّتينِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8/649
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلا]
خرج رجلانِ في سفرٍ فحضرتِ الصلاةُ وليس معهما ماءٌ ، فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا ، وصلَّيا ، ثم وجدا الماءَ في الوقتِ ، فأعاد أحدُهما الصلاةَ والوضوءَ ، ولم يُعِدِ الآخرُ ، فأتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرا ذلك له فقال للذي لم يُعِدْ : أصبتَ السُّنَّةَ ، وأجزأتكَ الصلاةُ ، وقال للذي توضأَ وأعاد : لك الأجرُ مرَّتَينِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/109
الحُكم
صحيحلتصحيحه طريق مذكور في الإمام

لا مزيد من النتائج