حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " يبايع النساء عام الفتح على الصفا ، فجاءت»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبايعُ النساءَ عامَ الفتحِ على الصفا فجاءت امرأةٌ كأن يدَها يدُ الرجلِ فأبَى أن يبايعَها حتى ذهبت فغيَّرت يدَها بصفرةٍ وأتاه رجلٌ في يدِه خاتمٌ من حديدٍ فقال ما طهر اللهُ يدًا فيها خاتمٌ من حديدٍ
الراوي
مسلم بن عبدالرحمن مولى شميسة بنت نبهان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سميسة بنت نبهان ولم أعرفها ، وبقية رجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ دخَل عامَ الفتحِ مِن كَداءٍ أعلى مكَّةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3807
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرج رسولُ اللهِ عامَ الفتحِ صائمًا في رمضانَ ، حتَّى إذا كان بِالْكُدَيْدِ أفطرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2312
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ تنفَّلَ عامَ الفتحِ بثماني رَكَعاتٍ ضُحًى ، وقد قصرَ عامَ الفتحِ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/366
الحُكم
صحيحثابت
رأيتُ ابنَ الزُّبيرِ يُبايعُ عليًّا في حُشٍّ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
العلل لابن المديني · 103
الحُكم
صحيحليس من صحيح حديث هشيم والحسن لم ير عليا إلا أن يكون رآه بالمدينة وهو غلام
أنَّ رسولَ اللهِ في عامِ الفتحِ لما رأى الصورَ التي في البيتِ الحرامِ لم يدخلْ حتى أمر فمُحِيتْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 143
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صام عامَ الفتحِ حتَّى بلَغ الكَدِيدَ ثمَّ أفطَر وأفطَر أصحابُه فهم يتَّبِعونَ الأحدَثَ فالأحدَثَ مِن أمرِ رسولِ اللهِ إنَّ ذلكَ هو النَّاسخُ المُحكَمُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروهذا الحديث عن قرة إلا سويد ورشدين
أنه أقام ثمانيةَ عشَرَ [ يعني عامَ الفتحِ على حربِ هَوازِنَ ] .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/202
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ اللهَ خلق الأنبياءَ من أشجارٍ شتَّى وخلقني وعليًّا من شجرةٍ واحدةٍ فأنا أصلُها وعليٌّ فرعُها والحسنُ والحسينُ ثمارُها وأشياعُنا أوراقُها فمن تعلَّق بغُصنٍ من أغصانِها نجا ومن زاغ هوَى ولو أنَّ عبدًا عبد اللهَ عزَّ وجلَّ بين الصَّفا والمروةِ ألفَ عامٍ ثمَّ ألفَ عامٍ ثمَّ ألفَ عامٍ ولم يدرِكْ محبَّتَنا إلَّا كبَّه اللهُ عزَّ وجلَّ على مِنخرَيْه في النَّارِ ثمَّ تلا قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 42/66
الحُكم
ضعيفمنكر
رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ يطوفُ بينَ الصَّفا والمروةِ على حمارٍ .
الراوي
الأحوص بن حكيم
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 7/353
الحُكم
ضعيف[فيه] الأحوص بن حكيم قال ابن معين ليس بشيء وقال النسائي ضعيف وقال أحمد لا يسوى حديثه شيء
يا عليُّ ، لو أنَّ عبدًا عبدَ اللهَ ألفَ عامٍ ، وكان لهُ مثلَ أُحُدٍ ذهبًا فأنفقَه في سبيلِ اللهِ وحجَّ ألفَ سنةٍ على قدميْهِ ، ثم قُتِلَ بين الصفا والمروةِ مظلومًا ثم لم يُوالِكَ ، لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ ولم يدخُلَها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/597
الحُكم
ضعيفباطل
إنَّ اللهَ خلقَ الأنبياءَ من أشجارٍ شتَّى ، وخلَقني وعَليًّا مِن شجرَةٍ واحدةٍ ؛ فأنا أصلُها ، وعلِيٌّ فرعُها ، والحسَنُ والحُسَينُ ثِمارُها ، وأشياعُنا أوراقُها ، فمَن تعلَّقَ ببعضِ أغصانِها ؛ نَجا ، ومَن زاغ ؛ هَوى ، ولو أنَّ عبدًا عبدَ اللهَ عزَّ وجلَّ بينَ الصَّفا والمروَةِ ألفَ عامٍ ، ثمَّ ألفَ عامٍ ولم يدرِكْ مَحبَّتَنا ؛ إلَّا كبَّهُ اللهُ عزَّ وجلَّ علَى مَنخرَيهِ في النَّارِ ، ثمَّ تَلا : قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6254
الحُكم
ضعيفموضوع
«ذاتَ يومٍ تَهْجُمونَ على رَجلٍ مُعتَجِرٌ ببُرْدةٍ يُبايِعُ النَّاسَ من أهْلِ الجنَّةِ»، فهجَمْتُ على عُثْمانَ رَضيَ اللهُ عنه، وهو مُعتَجِرٌ ببُرْدةٍ حِبَرةٍ يُبايِعُ النَّاسَ. .
الراوي
عبدالله بن حوالة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4595
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لمَّا كان زمنُ الحَرَّةِ جاء رجُلٌ إلى عبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ، فقال: هاذاكَ ابنُ حَنظَلةَ يُبايعُ النَّاسَ على الموتِ، فقال: لا أُبايِعُ أحَدًا على هذا بعدَ رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ. .
الراوي
عباد بن تميم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 207
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن صفيةَ بنتِ شيبةَ أنها سمعت النبيَّ عليه السلامُ يخطبُ عامَ الفتحِ .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية محمد بن إسحاق وفيه مقال

لا مزيد من النتائج