حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند جمرة العقبة راكبا ، ووراءه رجل يستره»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند جمرةِ العَقَبةِ راكبًا، ورأيتُ بين أصابعه حجَرًا، فرمى ورمى النَّاسُ .
الراوي
أم سليمان بن عمرو بن الأحوص [يقال: أم جندب الأزدية]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1967
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْدَ جَمْرةِ العَقَبةِ راكِبًا، ورَأيْتُ بَيْنَ أصابِعِه حَجَرًا، فرمى، ورمى النَّاسُ. .
الراوي
أم سليمان بن عمرو بن الأحوص
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند جمرةِ العقَبةِ راكبًا ، ورأيتُ بين أصابعِه حجرًا ، فرمَى ورمَى النَّاسُ .
الراوي
أم سليمان بن عمرو بن الأحوص [يقال: أم جندب الأزدية]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/287
الحُكم
ضعيفلا يصح
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عند جَمرةِ العَقَبةِ راكبًا، ورأيتُ بينَ أصابِعِه حَجرًا، فرَمى ورمى الناسُ. .
الراوي
أم جندب الأزدية [يقال: أم سليمان بن عمرو بن الأحوص]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1967
الحُكم
صحيححسن لغيره
بإسنادِه في هذا الحديثِ [أي: حديثِ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عند جمرةِ العقبةِ راكبًا، ورأيتُ بين أصابِعِه حَجرًا، فرمى ورمى الناسُ]، زاد: ولم يَقُمْ عِندَها. .
الراوي
أم جندب الأزدية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1968
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن سُلَيْمانَ بنِ عمرِو بنِ الأحوصِ ، عن أمِّهِ ، قالت : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عندَ جمرةِ العقبةِ راكبًا ورأيتُ بينَ أصابعِهِ حَجرًا فرمَى ، ورمى النَّاسُ [ وفي روايةٍ زادَ ] ولم يَقُمْ عندَها .
الراوي
أم سليمان بن عمرو بن الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1967 و 1968
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ، عِندَ جمرةِ العَقَبةِ، وَهوَ على بَغلَتِهِ .
الراوي
أم سليمان بن عمرو بن الأحوص [يقال: أم جندب الأزدية]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد فيه مقال
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رمى الجمرةَ جمرةَ العقبةِ يومَ النحرِ راكبًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/336
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَمى الجَمرةَ، جَمرةَ العَقَبةِ، يَومَ النَّحرِ، راكِبًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2056
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حججتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجةَ الوداعِ فرأيتُ أسامةَ وبلالًا وأحدُهما آخذٌ بخِطامِ ناقةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والآخرُ رافعٌ ثوبَه يسترُه من الحرِّ حتى رمى جمرةَ العقبةِ. زاد النسائيُّ بعد قولِه: من الحرِّ: وهو مُحرمٌ حتى رمى جمرةَ العقبةِ .
الراوي
أم الحصين الأحمسية
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الزيادة] بإسناد مسلم إلا عمرو بن هشام وهو ثقة
أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما أفاض من مزدلِفةَ استمر راكبًا إلى أن رمى جمرةَ العقبةِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/684
الحُكم
صحيحثابت
حَجَجتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ، فرَأيتُ أُسامةَ وبِلالًا، وأحَدُهما آخِذٌ بخِطامِ ناقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ رافِعٌ ثَوبَه يَستُرُه مِنَ الحَرِّ، حتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
أم حصين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1297
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أمِّ جندبٍ الأزديةِ قالت رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ النّحرِ عند جمرةِ العقبةِ وهو راكبٌ على بغلةٍ .
الراوي
أم جندب الأزدية [يقال: أم سليمان بن عمرو بن الأحوص]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر البغلة هاهنا غريب جدا
عن سُلَيمانَ بنِ عَمرِو بنِ الأحوصِ، عن أُمِّه، قالت: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرمي جَمرةَ العَقَبةِ يَومَ النَّحرِ مِن بَطنِ الوادي وهو يَقولُ: «يا أيُّها النَّاسُ، لا يَقتُلَنَّ بَعضُكُم بَعضًا، وإذا رَمَيتُمُ الجِمارَ فارموا بمِثلِ حَصى الخَذفِ»، قالت: فرَمى سَبعًا ثُمَّ انصَرَفَ ولَم يَقِفْ، قالت: وخَلفَه رَجُلٌ يَستُرُه مِنَ النَّاسِ، فسَألتُ عنه فقالوا: هو الفَضلُ بنُ عَبَّاسٍ. .
الراوي
أم سليمان بن عمرو بن الأحوص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27132
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج