حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح رأسه من مقدمه إلى مؤخره وأخرج يديه من»· 14 نتيجة

الترتيب:
رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ رأسَه مرَّةً واحدةً، حتى بلَغَ القَذالَ -وهو أوَّلُ القَفا- وقال مُسَدَّدٌ: مسَحَ رأسَه من مُقدَّمِه إلى مُؤخَّرِه حتى أخْرَجَ يدَيْه من تحتِ أُذنَيْه. .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 132
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يمسحُ رأسهُ مرةً واحدةً حتَّى بلغ القَذالَ وهو أوَّلُ القَفا وقال مسدَّدٌ : مسح رأسهُ من مقدَّمهِ إلى مؤخَّرهِ حتَّى أخرج يديهِ من تحتِ أذنيهِ .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/110
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ رأسهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ وهوَ أوَّلُ القَفا وقالَ مسدَّدٌ مسحَ رأسَهُ من مقدَّمهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ من تحتِ أذُنيهِ .
الراوي
جد طلحة بن مصرف
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 1/382
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ وَهوَ أوَّلُ القَفا ، وقالَ مسدَّدٌ مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرَجَ يديهِ مِن تحتِ أذُنَيْهِ .
الراوي
جد طلحة بن مصرف
المحدِّث
سفيان بن عيينة
المصدر
سنن أبي داود · 132
الحُكم
ضعيف[منكر]
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا ، وقالَ مسدَّدٌ - مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ مِن تَحتِ أذُنَيْهِ .
الراوي
جد طلحة بن مصرف
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
سنن أبي داود · 132
الحُكم
ضعيف[منكر]
[أحاديثُ مَسْحِ العُنُقِ في الوُضوءِ] [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا، وقالَ مسدَّدٌ - مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ مِن تَحتِ أذُنَيْهِ] [وحديث: مَسحُ الرَّقَبةِ أمانٌ مِنَ الغُلِّ.] .
الراوي
[جد طلحة بن مصرف]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
حديثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح كلَّ الرأسِ في الوُضوءِ [يعني حديث: أنَّ معاويةَ توضأ للناسِ كما رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأ فلما بلغ رأسَه غرف غرفةً من ماءٍ فتلقَّاها بشمالِه حتى وضعها على وسطِ رأسِه حتى قطر الماءُ أو كاد يقطرُ ثم مسح من مُقدِّمِه إلى مُؤخِّرِه ومن مُؤخِّرِه إلى مُقدَّمِه] .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/123
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ معاويةَ توضأ للناسِ كما رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأ فلما بلغ رأسَه غرف غرفةً من ماءٍ فتلقَّاها بشمالِه حتى وضعها على وسطِ رأسِه حتى قطر الماءُ أو كاد يقطرُ ثم مسح من مُقدِّمِه إلى مُؤخِّرِه ومن مُؤخِّرِه إلى مُقدَّمِه .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 124
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ مُعاوِيةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كما رأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوضَّأُ، فلمَّا بَلَغَ رأسَه اغْتَرَفَ غَرْفةً مِن ماءٍ فتَلَقَّاها بشِمالِه، حتَّى وَضَعَها على وَسَطِ رأسِه، حتَّى قَطَرَ الماءُ أو كادَ يَقطُرُ، ثُمَّ مَسَحَ مِن مُقَدَّمِه إلى مُؤَخَّرِه، ومِن مُؤَخَّرِه إلى مُقدَّمِه. .
الراوي
معاوية
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ مُعاويةَ توضَّأَ للنَّاسِ كما رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يتوضَّأُ، فلمَّا بلَغَ رأسَهُ غرَفَ غَرْفةً مِن ماءٍ، فتلقَّاها بشِمالِهِ حتَّى وضَعَها على مُقدَّمِ رأسِهِ، حتَّى قطَرَ الماءُ أو كادَ يَقطُرُ، ثُمَّ مسَحَ مِن مُقدَّمِهِ إلى مُؤَخَّرِهِ، ومِن مُؤَخَّرِهِ إلى مُقَدَّمِهِ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 14/291
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ مُعاويةَ تَوضَّأَ للناسِ كما رَأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ، فلمَّا بلَغَ رأسَه غرَفَ غُرفةً من ماءٍ، فتَلقَّاها بشِمالِه حتى وضَعَها على وسَطِ رأسِه، حتى قطَرَ الماءُ، أو كادَ يَقطُرُ، ثم مسَحَ من مُقدَّمِه إلى مُؤخَّرِه، ومن مُؤخَّرِه إلى مُقدَّمِه. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 124
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأ فغسل يدَيه ثلاثًا ومضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا وذراعيه إلى المرفقين ومسح برأسِه يقبلُ بيدَيه من مقدمِه إلى مؤخرِه ومن مؤخرِه إلى مقدمِه ثم غسل رجلَيه ثلاثًا وخلل أصابعَ رجلَيه وخلل لحيتَه .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/237
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن صالح بن العوام لم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تَوضَّأَ فغسل يديْهِ ثلاثًا ، ومَضمضَ ثلاثًا ، واستنشَق ثلاثًا ، وغسَلَ وجهَه ثلاثًا ، وغسلَ ذراعَيهِ إلى المِرفَقيْنِ ، ومسَح برأسِه يُقبِلُ بيديْهِ مِن مُقدَّمِه إلى مؤخَّرِه ومِن مؤخَّرِه إلى مُقدَّمِه ، ثمَّ غسلَ رجليه ثلاثًا ، وخلَّلَ بين أصابعِ رِجْلِه ، وخلَّل لحيتَهُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بكار بن عبد العزيز ليس به بأس، وعبد الرحمن بن بكار صالح الحديث
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأتينا فيَتوَضَّأُ فيَمسَحُ رَأسَه بما فضَلَ في يدَيْه منَ الماءِ، ومسَحَ هكذا. ووَصَفَ عبدُ اللهِ بْنُ داودَ، وقال: بيَدَيهِ من مُؤخَّرِ رَأسِهِ إلى مُقدَّمِهِ، ثُمَّ ردَّ يَدَيهِ من مُقدَّمِ رَأسِهِ إلى مُؤخَّرِهِ. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 289
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج