«رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واقفا في مكان قبل أن يبعث ، ثم رأيته»· 15 نتيجة

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقفًا معَ المشركينَ بعرفاتٍ ثمَّ رأيتُهُ بعد ما بُعِثَ واقفًا في موقفهِ ذلكَ فعلمتُ أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وفَّقَهُ لذلك .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجاهليَّةِ، وَهوَ واقفٌ بعرفاتٍ معَ المشرِكينَ، ثمَّ رأيتُهُ في الإسلامِ واقفًا مَوقفَهُ ذلِكَ فعَرفتُ أنَّ اللَّهَ وفَّقَهُ لذلِكَ .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الجاهليةِ وهو واقفٌ بعرفاتٍ مع المشركِينَ، ثم رأيتهُ في الإسلامِ واقفًا موقفَهُ ذلك، فعرفتُ أنَّ اللهَ وفَّقهُ لذلك . .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ واقِفًا بمزدلفةِ ، فقالَ : مَن صلَّى معَنا صلاتَنا هذِهِ ههُنا ، ثمَّ أقامَ معَنا وقد وقفَ قبلَ ذلِكَ بعرفةَ ليلًا أو نَهارًا، فقد تَمَّ حجُّهُ .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بالمزدلفةِ ، فقال من صلَّى معنا صلاتَنا هذه ها هنا ، ثمَّ أقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفةَ ليلًا أو نهارًا فقد تمَّ حجُّه .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقِفًا في الجاهليةِ بعرفاتٍ معَ المُشرِكينَ، ورأيتُه واقِفًا في الإسلامِ في ذلك المَوقِفِ، فعرَفتُ أنَّ اللهَ – تبارَك وتعالى – وفَّقه لذلك .

عن كَعبِ بنِ عُجرةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ بأصابِعِه الثَّلاثِ؛ بالإبهامِ والتي تليها والوسطى، ثمَّ رأيتُه يلعَقُ أصابعَه الثَّلاثَ حين أراد أن يمسَحَها قبلَ أن يمسَحَها، ويَلعَقَ الوُسطى، ثمَّ التي تليها، ثمَّ الإبهامَ. .

عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ، قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقِفًا على راحِلَتِه بمِنًى، فأتاه رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ أرى أنَّ الحَلقَ قَبلَ الذَّبحِ، فحَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ، قال: اذبَحْ ولا حَرَجَ، ثُمَّ جاءَه آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ أرى أنَّ الذَّبحَ قَبلَ الرَّميِ، فذَبَحتُ قَبلَ أن أرميَ؟ فقال: ارمِ ولا حَرَجَ، قال: فما سُئِلَ عَن شَيءٍ قدَّمَه رَجُلٌ قَبلَ شَيءٍ، إلَّا قال: افعَلْ ولا حَرَجَ .

لقدْ رأيتُ جِبريلَ عليه السَّلامُ واقِفًا في حُجْرتي هذه، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُناجِيه، فلَمَّا دَخَلَ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن هذا الَّذي رأيتُكَ تُناجِيهِ؟ قَال: وهلْ رأَيْتِهِ؟ قلتُ: نعمْ. قالَ: فبِمَن شَبَّهْتِهِ؟ قلْتُ: بدِحْيةَ الكَلْبِيِّ، قالَ: لقدْ رأيتِ خَيْرًا كثيرًا، ذاكَ جِبْريلُ، فما لَبِثَ إلَّا يَسيرًا حتَّى قالَ: يا عائشةُ، هذا جِبْريلُ يَقرَأُ عليكِ السَّلامَ، قالتْ: قُلْتُ: وعلَيْهِ السَّلامُ، جَزاهُ اللهُ مِن دَخيلٍ خيرًا. .

رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقِفًا بعَرَفاتٍ، فأقبَلَ أُناسٌ من أهْلِ نَجدٍ فسَألوهُ عنِ الحَجِّ، فقال: الحَجُّ يومُ عَرَفةَ، مَن أدرَكَ جَمْعًا قبلَ صلاةِ الصُّبحِ، فقد أدرَكَ الحَجَّ، أيَّامُ مِنًى ثَلاثةُ أيَّامِ التشْريقِ، فمَن تَعجَّلَ في يومَيْنِ فلا إثمَ عليه، ومَن تأخَّرَ فلا إثمَ عليه، ثُم أردَفَ خَلفَه رَجلًا يُنادي بذلك. .

رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقفًا بعَرَفاتٍ، فأقبَلَ أُناسٌ مِن أهلِ نَجدٍ فسَأَلوه عنِ الحَجِّ، فقال: الحَجُّ يومُ عَرَفةَ، ومَن أدرَكَ جَمعًا قبلَ صَلاةِ الصُّبحِ، فقد أدرَكَ الحَجَّ، أيَّامُ مِنًى ثلاثةُ أيَّامِ التَّشريقِ، فمَن تَعجَّلَ في يَومَينِ فلا إثمَ عليه، ومَن تَأخَّرَ فلا إثمَ عليه، ثُمَّ أردَفَ خَلْفَه رَجُلًا فنادى بذلك. .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقفًا بعَرفاتٍ ، فأقبلَ أُناسٌ من أَهْلِ نَجدٍ فسألوهُ عنِ الحجِّ . فقالَ: الحجُّ يومُ عرفةَ ، ومَن أدرَكَ جمعًا قبلَ صلاةِ الصُّبحِ ، فقد أدرَكَ الحجَّ أيَّامَ منًى ثلاثةَ أيَّامَ التَّشريقِ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ثمَّ أردفَ خلفَهُ رجلًا يُنادي بذلِكَ .

أنَّ رجلًا كان واقِفًا على راحلَتِهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، إذ وقع عن بعيرِهِ فوقَصَهُ وهو محرِمٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : اغسِلُوهُ بماءٍ وسِدْرٍ ، وكفِّنوهُ في ثوبَيْهِ ، ولا تُخَمِّرُوا رأْسَهُ ، ولا تقرَبُوهُ طِيبًا ؛ فإِنَّه يُبْعَثُ يومَ القيامةِ يُهِلُّ أوْ يُلَبِّي .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقفًا على راحلتِهِ بمنًى ، قالَ : فأتاهُ رجلٌ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي كنتُ أرى أنَّ الحلقَ قبلَ الذَّبحِ ، فحلَقتُ قبلَ أن أذبحَ ؟ فقالَ : اذبَح ولا حَرجَ ، قالَ : ثمَّ جاءَهُ آخرُ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي كنتُ أرى أنَّ الذَّبحَ قبلَ الرَّميِ ، فذبحتُ قبلَ أن أرميَ ؟ قالَ : فارمِ ولا حَرجَ ، قالَ : فما سُئِلَ عن شيءٍ قدَّمَهُ رجلٌ قبلَ شيءٍ إلَّا قالَ : افعَل ولا حرجَ قالَ عبدُ الرَّزَّاقِ : وجاءَهُ آخرُ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي كنتُ أظنُّ أنَّ الحلقَ قبلَ الرَّميِ ، فحلَقتُ قبلَ أن أرميَ ، قالَ : ارمِ ولا حَرجَ .

حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقِفًا بعَرَفاتٍ [فأقبلَ أُناسٌ من أَهْلِ نَجدٍ فسألوهُ عنِ الحجِّ. فقالَ: الحجُّ يومُ عرفةَ، ومَن أدرَكَ جمعًا قبلَ صلاةِ الصُّبحِ، فقد أدرَكَ الحجَّ أيَّامَ منًى ثلاثةَ أيَّامَ التَّشريقِ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ثمَّ أردفَ خلفَهُ رجلًا يُنادي بذلِكَ] .