نتائج البحث عن
«رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسبح وهو على الراحلة ، ويومئ برأسه قبل أي»· 14 نتيجة
الترتيب:
يُسَبِّحُ وهو على الرَّاحِلةِ، ويومِئُ برَأسِه قِبَلَ أيِّ وجهٍ تَوجَّهَ، ولَم يَكُنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ ذلك في الصَّلاةِ المَكتوبةِ. .
أنَّ عامِرَ بنَ رَبيعةَ أخبَرَه، قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على الرَّاحِلةِ يُسَبِّحُ، يومِئُ برَأسِه قِبَلَ أيِّ وجهٍ تَوجَّهَ، ولَم يَكُنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ ذلك في الصَّلاةِ المَكتوبةِ. .
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُسَبِّحُ وهو على ظَهرِ راحِلَتِه لا يُبالي حَيثُ كانَ وجهُه، ويومِئُ برَأسِه إيماءً، وكانَ ابنُ عُمَرَ يَفعَلُ ذلك .
حديثٌ في الصَّلاةِ على الرَّاحلةِ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُسَبِّحُ علَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا، غيرَ أنَّهُ لا يُصَلِّي عَلَيْهَا المَكْتُوبَةَ.] .
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسَبِّحُ على الرَّاحِلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ تَوجَّهَ، ويوتِرُ عليها، غيرَ أنَّه لا يُصَلِّي عليها المَكتوبةَ. .
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُسبِّحُ على الرَّاحلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّهَ، ويوترُ عليها، غيرَ أنَّهُ لا يصلِّي عليها المَكْتوبةَ .
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسَبِّحُ على الرَّاحِلةِ قِبَلَ أيِّ وِجهةٍ توَجَّهَت ويُوتِرُ عليها، غيرَ أنَّه لا يُصَلِّي عليها المكتوبةَ. .
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل يومَ الفتح من أعلى مكة على راحلته، مردفا أسامة بن زيد، ومعه بلال، ومعه عثمان بن طلحةَ من الحجبة، حتى أناخ في المسجد، فأمره أن يأتي بمفتاح البيت ففتح، ودخل رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه أسامة وبلال وعثمان، فمكث فيها نهارا طويلا، ثم خرج، فاستبق الناس، وكان عبد الله بن عمر أول من دخل، فوجد بلالا وراء الباب قائما، فسأله أين صلَّى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فأشار إلى المكان الذي صلَّى فيه . قال عبد الله : فنسيت أن أسأله كم صلَّى من سجدة .
كان رسولُ اللهِ، يسبِّحُ على الراحلةِ، قِبَلَ أيِّ وجهٍ تتوجَّهُ، ويوتِرُ عليها، غيرَ أنهُ لا يُصلِّي عليها المكتوبةَ .
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسبِّحُ على الراحلةِ أيَّ وجهٍ تَوَجَّهُ ويوتِرُ عليها غيرَ أنه لا يصلي المكتوبةَ عليها .
عنِ ابنِ عمُر قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسبِّحُ على الرَّاحلةِ أيَّ وجْهٍ توجَّهَ ويوترُ عليْها غيرَ أنَّهُ لا يصلِّي المَكتوبةَ عليْها .
حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحِلَتِه يُومِئُ إيماءَ [يعني حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ على راحلتِهِ يصلِّي النَّوافلَ في كلِّ وَجهٍ، ولَكِنَّهُ يخفضُ السَّجدتَينِ منَ الرَّكعتَينِ، ويومئُ إيماءً] .
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي على ظَهرِ الرَّاحلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّهَ، وهو علَيها، غيرَ أنَّهُ لاَ يصلِّي عليها المَكْتوبةَ .
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ متوجهٌ إلى خيبرَ على حمارٍ يُصلي على الحمارِ ويُومئُ إيماءً .
لا مزيد من النتائج