حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي عند هذا المقام عليه نعلان سبتيتان»· 16 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي عندَ هذا المقامِ عليهِ نعلانِ سبتيَّتان
الراوي
عطاء رجل من بني شيبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن القاسم الأسدي وهما اثنان وكلاهما وثق وفي أحدهما ضعف كثير وبقية رجاله ثقات
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي عندَ هذا المقامِ عليهِ نعلانِ سبتيَّتان .
الراوي
عطاء رجل من بني شيبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن القاسم الأسدي وهما اثنان وكلاهما وثق وفي أحدهما ضعف كثير وبقية رجاله ثقات
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي عِندَ المَقامِ وعليه نَعلانِ سِبتيَّتانِ .
الراوي
عطاء رجل من بني شيبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
من اسمه عطاء من الرواة · 1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه روى [عطاء الشيبي] عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غير هذا الحديث وليس له طريق غير هذا
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ المقامِ يُصلي وعليهِ نعلانِ سَبتيتانِ لمْ يَخلعْهُما .
الراوي
عطاء شيخ من بني شيبة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فطر بن خليفة متماسك وأرجو أنه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ المقامِ يصلِّي وعلَيه نعلَينِ مِن سَبتي لم يخلعْهما .
الراوي
عبدالله بن عباس وعطاء شيخ من بني شيبة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1374
الحُكم
ضعيف[فيه ضعيف]
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي وعليه نَعلانِ مِن بَقَرٍ»، قال: «فتَفَلَ عن يَسارِه، ثُمَّ حَكَّ حَيثُ تَفَلَ بنَعلِه» .
الراوي
الأعرابي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20057
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لقد رأيتُ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي إلى هذا المقامِ في نعلَيهِ ثمَّ انصرفَ وهما عليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات خلا زياد بن الأوبر الحارثي فإني لم أجد من ترجمه بثقة ولا ضعف
[عن محمد بن عباد قال:] رأيت ابن عباس يصلي خلف المقام في نعليه فقلت له، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن عِكْرمةَ قالَ: رَأيتُ رجلًا عندَ المقامِ يُكَبِّرُ في كلِّ رفعٍ ووضعٍ، فأتيتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلتُ: إنِّي رأيتُ رجلًا يصلِّي ويُكَبِّرُ في كلِّ رفعٍ ووضعٍ، فقالَ: أوَليسَ تلكَ صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لا أمَّ لَكَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 614
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن محمد بن عباد المخزومي قال: رأيت ابنَ عباسٍ يصلي خلفَ المقامِ في نعلَيه فسألته عن ذلك فقال رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصلي في نعلَيه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سليمان بن مشمول عامة ما يرويه لا يتابع عليه في إسناده ولا متنه
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يصلِّي وعليهِ نعلانِ من بقرٍ قال فتفلَ عن يسارِهِ ثمَّ حكَّ حيثُ تفلَ بنعلِهِ .
الراوي
أعرابي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي، وعليه نَعلانِ مِن جُلودِ البَقَرِ، فتَفَل عن يسارِه. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1106
الحُكم
ضعيفيرويه حميدُ بنُ هلالٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه شُعبةُ، عن حميدِ بنِ هلالٍ. واختُلِفَ عن شُعبةَ، فرواه يحيى بنُ كثيرٍ، عن شُعبةَ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ. وقيل: عن شُعبةَ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، عن مُطَرِّفٍ، حدَّثني أبي عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ عن شُعبةَ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، عن مُطَرِّفٍ، حدَّثَني أعرابيٌّ رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه سُلَيمانُ بنُ المغيرةِ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، حدَّثَني من سمِعَ الأعرابيَّ يقولُ: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
«أقمتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِصفَ شَهرٍ، فرأيتُه يُصَلِّي وعليه نعلانِ مقابِلتان، ورأيتُه يَبزُقُ عن يمينِه وعن شمالِه» .
الراوي
أوس بن أوس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أقمتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نصفَ شهرٍ فرأيتُهُ يصلِّي وعليهِ نعلانِ متقابلتانِ ورأيتُهُ يبزقُ عن يمينِهِ وعن شمالِه .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أتى رجلٌ أبا هُرَيْرةَ ، فقالَ : أنتَ الَّذي تَنهى النَّاسَ أن يُصلُّوا ، وعليهِم نعالُهُم ؟ قالَ : لا ، ولَكِن وربِّ هذِهِ الحُرمةِ ، لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي إلى هذا المقامِ ، وعليهِ نَعلاهُ ، وانصرَفَ وَهُما عليهِ ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ يومِ الجمعةِ ، إلَّا أن يَكونَ في أيَّامٍ .
الراوي
أبو الأوبر زياد الحارثي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 16/315
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتَى رجُلٌ أبا هُرَيرةَ فقالَ: أنت الذي تَنهَى الناسَ أنْ يُصلُّوا، عليهم نِعالُهم؟ قال: لا، ولكِنْ ورَبِّ هذه الحُرْمةِ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي إلى هذا المقامِ، وعليه نَعلاه، وانصَرَفَ وهما عليه. ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صيامِ يومِ الجمُعةِ، إلَّا أنْ يكونَ في أيَّامٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8772
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج