حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت سعد بن أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قائما بين العمودين المقدمين»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأيت سعد بن أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قائما بين العمودين المقدمين ، واضعا السرير على كاهله
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 2/994
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط الشيخين
رأيتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ قائمًا بينَ العَمودينِ المقدَّمينِ واضعًا السَّريرَ على كاهلِهِ
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 5/222
الحُكم
صحيح الإسنادإسناد على شرط الصحيح
رأَيْتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ قائمًا بَيْنَ العَمُودَيْنِ المُقدَّمَيْنِ، واضعًا السَّريرَ على كاهِلِه. .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/994
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
رأيتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ قائمًا بينَ العَمودينِ المقدَّمينِ واضعًا السَّريرَ على كاهلِهِ .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/222
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيحين
حديث حَمْلِ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ عبْدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ. [يعني حديث: رأَيْتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ قائمًا بَيْنَ العَمُودَيْنِ المُقدَّمَيْنِ، واضعًا السَّريرَ على كاهِلِه.] .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/287
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ [سالِمًا] وعبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بَكْرٍ خرَجا إلى جَنازةِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ فدعا عبدُ الرَّحمنِ بوَضوءٍ الحديثَ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عكرمة بن عمار قال البيهقي: غمزه يحيى القطان وابن حنبل وضعفه البخاري جدا وقال [أيضا] اختلط في آخر عمره وساء حفظه فروى ما لم يتابع عليه. ثم في القضية إشكال [وهو أن عبد الرحمن لم يدرك وفاة سعد بن أبي وقاص]
باع عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ من سعدِ بنِ أبي وقاصٍ عنبًا له فأصابه الجرادُ فأذْهَبَه أو أكْثرُه فاختصَما إلى عثمانَ فقضى على عبدِ الرحمنِ برَدِّ الثَّمنِ إلى سعدٍ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي مذكور بالكذب
أثرُ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ – رضِيَ اللَّهُ عنهُ – يعني : إنَّ الميِّتَ يُحمَلُ بين العمودَينِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/269
الحُكم
صحيحصحيح
خرجتُ أنا وعبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكرٍ إلى جنازةِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ .
الراوي
سالم سبلان مولى المهري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 4/267
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمل جنازةَ سعدِ بنِ معاذٍ بين العموديْنِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/994
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم حمل جنازةَ سعدِ بنِ معاذٍ بينَ العمودَينِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/257
الحُكم
ضعيف[ روي ] بإسناد صحيح من فعل سعد بن أبي وقاص وبأسانيد ضعيفة من فعل عثمان وابن عمر وابن الزبير وأبي هريرة
أن النبيَّ - صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - حمل جنازةَ سعدِ بنِ معاذٍ بين العمودين .
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1615
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي، وهو كذاب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حمَلَ جنازةَ سعدِ بنِ مُعاذٍ بَينَ العمودَيْنِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/337
الحُكم
ضعيففيه الواقدي، وهو ضعيف
عن عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وسعدٍ ابنِ أبي وقاصٍ وأبيِّ بنِ كعبٍ وأبي الدرداءِ وأبي موسى وغيرِهم أنهم كانوا يواظبون عليهما أي الصلاةِ بين الأذانين .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق قوية

لا مزيد من النتائج