حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت سعيد بن جبير بجمع أقام ، فصلى المغرب ثلاث ركعات ، ثم أقام فصلى ، يعني:»· 16 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ، أقام، فصلى المغربَ ثلاثَ ركعاتٍ، ثم أقام، فصلىيعني العشاءَ - ركعتين، ثم ذكر : أن ابنَ عمرَ صنع بهم مِثْلَ ذلك، في ذلك المكانِ، وذكر أن رسولَ اللهِ، صنع مِثْلَ ذلك في ذلك المكانِ
الراوي
سلمة بن كهيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 480
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ، أقام، فصلى المغربَ ثلاثَ ركعاتٍ، ثم أقام، فصلى – يعني العشاءَ - ركعتين، ثم ذكر : أن ابنَ عمرَ صنع بهم مِثْلَ ذلك، في ذلك المكانِ، وذكر أن رسولَ اللهِ، صنع مِثْلَ ذلك في ذلك المكانِ .
الراوي
سلمة بن كهيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 480
الحُكم
صحيحصحيح
رأيت سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ أقامَ بجمعٍ، فصلَّى المغربَ ثلاثًا، ثم صلَّى العشاءَ ركعتين ،ثم قال: شَهِدْتُ ابنَ عمرَ صَنَعَ في هذا المكانِ مثلَ هذا، وقال: شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صنَعَ مثلَ هذا في هذا المكانِ. .
الراوي
سلمة بن كهيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1932
الحُكم
صحيحصحيح وفيه شذوذ وهو قوله بإقامة واحدة إلا أن يزاد لكل صلاة
أنهُ شهدَ سعيدَ بنَ جبيرٍ أقامَ بجمعٍ قال وأحسبهُ وأَذَّنَ فصلَّى المغربَ ثلاثًا ثمَّ سلَّمَ فصلَّى العشاءَ ركعتينِ ثم قال صنعَ بنا ابنُ عمرَ في هذا المكانِ مثلَ هذا وقال ابنُ عمرَ صنعَ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في هذا المكانِ مثلَ هذا .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/253
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه شَهِدَ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ أقامَ بجَمْعٍ، قال: وأَحسَبُه: وأَذَّنَ، فصَلَّى المَغربَ ثلاثًا، ثمَّ سَلَّمَ، فصَلَّى العِشاءَ رَكعتَينِ، ثمَّ قال: صَنَعَ بنا ابنُ عُمرَ في هذا المكانِ مِثلَ هذا، وقال ابنُ عُمرَ: صَنَعَ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا المكانِ مِثلَ هذا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5538
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سعيدُ بنُ جُبَيرٍ أقام بجَمْعٍ فصَلَّى المغرِبَ ثلاثًا، ثمَّ صلى العِشاءَ ركعتَينِ، ثمَّ قال: شَهِدتُ ابنَ عُمَرَ صَنَع في هذا المكانِ مِثلَ هذا؟ وقال: شَهِدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنَع مِثلَ هذا في هذا المكانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1932
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سعيدَ بنَ جبيرٍ أقامَ بجمعٍ فصلَّى المغربَ ثلاثًا ثمَّ صلَّى العشاءَ رَكعتينِ ثمَّ قالَ شَهدتُ ابنَ عمرَ صنعَ في هذا المَكانِ مثلَ هذا وقالَ شَهدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صنعَ مثلَ هذا في هذا المَكانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1932
الحُكم
صحيحصحيح، لكن قوله: بإقامة واحدة.شاذ إلا أن يزاد: لكل صلاة.
كنَّا معَهُ بِجَمعٍ فأذَّنَ، ثمَّ أقامَ ، فصلَّى بنا المغربَ، ثمَّ قالَ: الصَّلاةَ. فصلَّى بِنا العِشاءَ رَكْعتينِ فقلتُ: ما هذِهِ الصَّلاةُ ؟ قالَ : هَكَذا صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ في هذا المَكانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 656
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ثم قال الصلاة" والمحفوظ "ثم أقم"
إنَّ المشرِكينَ شغَلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أربعِ صلَواتٍ يومَ الخندقِ فأمرَ بلالًا فأذَّنَ ثمَّ أقامَ فصلَّى الظُّهرَ ثمَّ أقامَ فصلَّى العصرَ ثمَّ أقامَ فصلَّى المغربَ ، ثمَّ أقامَ فصلَّى العِشاءَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 661
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
[إنَّ المُشرِكين شغَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أربعِ صلَواتٍ يومَ الخَندَقِ، فأمَرَ بلالًا فأذَّن ثمَّ أقام، فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أقام فصلَّى العَصرَ، ثمَّ أقام فصلَّى المغرِبَ، ثمَّ أقام فصلَّى العِشاءَ] .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 157)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده جيد]
أنَّ المُشركينَ شَغَلوا رسولَ اللهِ عَن أربَعِ صلواتٍ حتَّى ذهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أمَرَ بِلالاً فأَذَّنَ، ثمَّ أقامَ، فصلَّى الظهرَ، ثمَّ أقام فصلَّى العصرَ، ثمَّ أقام فصلَّى المغربَ، ثمَّ أقام فصلَّى العشاءَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 239
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ المُشرِكينَ شَغَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أربَعِ صَلَواتٍ حتى ذَهَب مِنَ اللَّيلِ ما شاء اللهُ، فأمر بلالًا فأذَّن ثُمَّ أقام فصلَّى الظُّهرَ، ثُمَّ أقام فصلَّى العَصْرَ، ثُمَّ أقام فصلَّى المغرِبَ، ثُمَّ أقام فصلَّى العِشاءَ. .
الراوي
عبد الله
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/168
الحُكم
صحيحغير ثابت
أنَّ المُشرِكينَ شَغَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الخَندَقِ عن أربَعِ صَلَواتٍ حتى ذهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاء اللهُ، فأمَرَ بِلالًا فأذَّن ثمَّ أقام، فصَلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أقام فصَلَّى العَصرَ، ثمَّ أقام فصَلَّى المغرِبَ، ثمَّ أقام فصَلَّى العِشاءَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 229/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
أنَّ المُشرِكينَ شَغَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الخَندَقِ عَن أربَعِ صَلَواتٍ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللهُ، فأمَرَ بلالًا فأذَّنَ ثُمَّ أقامَ فصَلَّى الظُّهرَ، ثُمَّ أقامَ فصَلَّى العَصرَ، ثُمَّ أقامَ فصَلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أقامَ فصَلَّى العِشاءَ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 120/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ المُشرِكين شغَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الخندقِ عن أربَعِ صَلواتٍ حتَّى ذهب من اللَّيلِ ما شاء اللهُ، ثمَّ أمرَ بلالًا فأذَّن، ثمَّ أقام فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أقام فصلَّى العَصرَ، ثمَّ أقام فصلَّى المغرِبَ، ثمَّ أقام فصلَّى العِشاءَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 178)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات، إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
إن المشركين شَغَلُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن أربعِ صَلَواتٍ يومَ الخَندقِ حتى ذهب من الليلِ ما شاء اللهُ فأمر بلالًا فأذن ثم أقام فصلى الظهرَ ثم أقام فصلى العصرَ ثم أقام فصلى المغربَ ثم أقام فصلى العشاءَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بإسناده بأس إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه [ابن مسعود]

لا مزيد من النتائج