«رأيت طاوسا كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير . وعند ركوعه ، وعند رفعه رأسه»· 14 نتيجة

رأيتُ طاوسًا يُكبِّرُ فرفعَ يديهِ حذوَ منكبيهِ عندَ التَّكبيرِ، وعندَ رُكوعِهِ، وعندَ رَفعِهِ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، فَسألتُ رَجلًا مِن أصحابِهِ، فقالَ : أنه يحدِّثُ بِهِ عنِ ابنِ عمرَ عن عمر عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتَتَحَ التَّكبيرَ في الصَّلاةِ، فرَفَعَ يَدَيه حينَ يُكَبِّرُ حتَّى يَجعَلَهما حَذوَ مَنكِبَيه، وإذا كَبَّرَ للرُّكوعِ فعَلَ مِثلَه، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، فعَلَ مِثلَه، وقال: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، ولا يَفعَلُ ذلك حينَ يَسجُدُ، ولا حينَ يَرفَعُ رَأسَه مِنَ السُّجودِ. .

حديث رفعِ اليدينِ [يعني حديث: رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ في الصَّلَاةِ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حتَّى يَجْعَلَهُما حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وإذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَهُ، وإذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ ، فَعَلَ مِثْلَهُ، وقَالَ: رَبَّنَا ولَكَ الحَمْدُ، ولَا يَفْعَلُ ذلكَ حِينَ يَسْجُدُ، ولَا حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ.] .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ إذا افتتحَ التَّكبيرَ في الصَّلاةِ ، رفعَ يدَيهِ حينَ يُكبِّرُ حتَّى يجعلَهُما حَذْوَ مَنكِبَيهِ وإذا كبَّرَ للرُّكوعِ فعلَ مثلَ ذلِكَ ثمَّ إذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ . فعلَ مثلَ ذلِكَ وقالَ ربَّنا ولَكَ الحمدُ . ولا يفعلُ ذلِكَ حينَ يسجدُ ، ولا حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ السُّجودِ .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ كبَّرَ، ثمَّ جعلَ يدَيهِ حذوَ مَنكِبَيهِ، وإذا رَكَعَ فعلَ مثلَ ذلِكَ، وإذا سجَدَ فعلَ مثلَ ذلِكَ، ولا يَفعلُهُ حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ السُّجودِ، وإذا قامَ منَ الرَّكعَتَينِ فعلَ مثلَ ذلِكَ. [وفي رِوايَةٍ]: كبَّرَ ورفعَ يدَيهِ حذوَ منكِبَيهِ .

كان يَرفَعُ يَدَيه إذا كَبَّرَ، وإذا ركَعَ، وإذا رفَعَ رَأْسَه منَ الرُّكوعِ فقال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه، يَرفَعُ يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه. .

أنَّ النَّبيَّ كان يرفَعُ يدَيْهِ عندَ التَّكبيرِ للرُّكوعِ وعندَ التَّكبيرِ حينَ يهوِي ساجدًا .

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يرفعُ يديه حذوَ منكبيه إذا افتتح الصلاةَ وإذا كبرَ للركوعِ وإذا رفع رأسَه في الركوعِ. .

حَديثُ كَونِه يَذكُرُ اللهَ عندَ غَسلِ وَجْهِه، وعندَ غَسلِ يَدَيْه، وعندَ مَسْحِ رَأْسِه، وعندَ غَسلِ رِجلَيْه. .

«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يرفَعُ يَدَيه عندَ التَّكبيرِ للرُّكوعِ وعندَ التَّكبيرِ حتى يهويَ ساجِدًا» .

رأَيْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ يرفَعُ يدَيْهِ حَذْوَ مَنكِبَيْهِ إذا افتَتَح الصَّلاةَ، وإذا ركَع، وإذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ. .

رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتتح الصَّلاةَ يرفعُ يديه حَذْوَ مِنكبيه ، وإذا رَكع ، وبعدما يرفعُ رأسَه .

هكَذا الإخلاصُ، يُشيرُ بإصبَعِهِ الَّتي تَلي الإبهامَ، وهذا الدُّعاءُ، فرَفَعَ يدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيهِ، وهذا الابتهالُ، فرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا. .

هكذا الإخلاصُ , يشيرُ بإصبعِه التي تلي الإبهامَ وهذا الدعاءُ فرفع يدَيه حذوَ مَنكِبَيهِ , وهذا الابتهالُ فرفع يدَيه مدًّا . .