حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت عبد الله بن الزبير " يخطب وفي يده عصا»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ في العيدَينِ على عَصًا ... الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن عُمَر الواقدي عن ربيعة بن عثمان عن حبيب، عَنه.
رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ صفوانَ بنِ أميةَ دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ و عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ يخطبُ على المنبرِ و عليهِ إزارٌ و رداءٌ ونعلَانِ وهو معتمٌ بعمامةٍ فاستلمَ الركنَ ثُمَّ قالَ السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنِينَ و رحمةُ اللهِ و بركاتُه ثُمَّ جلسَ و لمْ يركعْ .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/338
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ صَفوانَ بن أمية دخلَ المسجدَ يومَ الجمُعةِ ، وعبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما يخطبُ على المنبرِ ، وعليهِ إزارٌ ورداءٌ ونعلانِ ، وَهوَ مُعتمٌ بعمامةٍ ، فاستلمَ الرُّكنَ ثمَّ قالَ: السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ثمَّ جلَسَ ولم يركَعْ .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/49
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبيرِ يومَ العيدِ يقولُ حينَ صلَّى قبلَ الخطبةِ ثمَّ قامَ يخطبُ النَّاسَ أيُّها النَّاسُ كلٌّ سنَّةُ اللَّهِ وسنَّةُ رسولِهِ .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان ابنُ الزُّبَيرِ يقولُ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ حينَ يُسَلِّمُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ، ولا نَعبُدُ إلَّا إيَّاه، له النِّعمةُ ولَه الفَضلُ، ولَه الثَّناءُ الحَسَنُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ مُخلِصينَ له الدِّينَ ولو كَرِهَ الكافِرونَ، وقال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُهَلِّلُ بهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ. [وفي روايةٍ]: أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ كان يُهَلِّلُ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ... بمِثلِ حَديثِ ابنِ نُمَيرٍ، وقال في آخِرِه: ثُمَّ يقولُ ابنُ الزُّبَيرِ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُهَلِّلُ بهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ. وفي روايةٍ: سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يَخطُبُ على هذا المِنبَرِ وهو يقولُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا سَلَّمَ في دُبُرِ الصَّلاةِ أوِ الصَّلَواتِ، فذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ هِشامِ بنِ عُروةَ. وفي روايةٍ: أنَّه سَمِعَ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ، وهو يقولُ في إثرِ الصَّلاةِ إذا سَلَّمَ: بمِثلِ حَديثِهما، وقال في آخِرِه: وكان يَذكُرُ ذلك عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 594
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ أنَّه رَأى مُعاويةَ يَخطُبُ على المِنبَرِ وفي يَدِه قُصَّةٌ مِن شَعَرٍ، قال: فسَمِعتُه يَقولُ: أينَ عُلَماؤُكُم يا أهلَ المَدينةِ؟ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عَن مِثلِ هذه، وقال: إنَّما عُذِّبَ بَنو إسرائيلَ حينَ اتَّخَذَت هذه نِساؤُهم. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16865
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رأيت على عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ مطرفًا من خزٍّ أخضرَ كسته إياه عائشةُ .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/148
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
رأيتُ على عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ مِطْرَفًا مِن خَزٍّ أخضَرَ، كسَتْهُ إيَّاهُ عائشةُ. .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/28
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ في يَوْمِ العيدِ يقولُ حينَ صلَّى قَبْلَ الخُطْبةِ ثُمَّ قامَ يَخطُبُ النَّاسَ: أيُّها النَّاسُ كَذا سُنَّةُ اللهِ وسُنَّةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن الزبير بن العوام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
رَأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ رَضيَ اللهُ عنهما يَطوفُ بَعدَ الفَجرِ ويُصَلِّي رَكعَتَينِ، قال عبدُ العَزيزِ: ورَأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يُصَلِّي رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، ويُخبِرُ أنَّ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها حَدَّثَتْه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَم يَدخُلْ بَيتَها إلَّا صَلَّاهما. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1630
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ طاووسًا يَقعِي فقلتُ : رأيتُك تُقعِي قال : ما رأيتَني أقعِي ولكنها الصلاةُ رأيتُ العبادلةَ الثلاثةَ يفعلون ذلك عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ وعبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ يفعلونه .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/735
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مات رسولُ اللهِ في بيتي ويومي وبَيْنَ سَحْري وفخِذي وجمَع بَيْنَ ريقِه وريقي قالت دخَل عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بكرٍ وفي يدِه سواكٌ فنظَر إليه رسولُ اللهِ فظنَنْتُ أنَّه يُعجِبُه أنْ يستاكَ به فأخَذْتُه فطيَّبْتُه ثمَّ دفَعْتُه إليه فاستَنَّ به فما رأَيْتُ فَمًا أحسَنَ منه ثمَّ أراد أنْ يُناوِلَنِيه فلَمْ تقُمْ يدُه فلمَّا رأَيْتُ ذلكَ أخَذْتُه منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا إبراهيم
عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطب إلى خشبةٍ فلما جعل له منبرٌ حنَّتْ حَنينَ الناقةِ فأتاها فوضع يدَه عليها فسكنَتْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق تفيد القطع
عن أبي الزُّبَيْرِ قالَ: سَمِعْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ، يخطبُ علَى هذا المنبرِ وَهوَ يقولُ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سلَّمَ في دُبُرِ الصَّلاةِ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، لا نَعبُدُ إلَّا إيَّاهُ، أَهْلُ النِّعمةِ والفضلِ والثَّناءِ الحسنِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مخلصينَ لَهُ الدِّينَ ولو كرِهَ الكافِرونَ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 724
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن خَليفةَ بنِ كَعبٍ، أبي ذُبيانَ، قال: سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يَخطُبُ يَقولُ: ألا لا تُلبِسوا نِساءَكُمُ الحَريرَ؛ فإنِّي سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَلبَسوا الحَريرَ؛ فإنَّه مَن لَبِسَه في الدُّنيا لَم يَلبَسْه في الآخِرةِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2069
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج