حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ، وقال : لا تخلطوا فيه ما ليس منه»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان عبدُ اللهِ يحكُّ المُعَوِّذَتَيْنِ منَ مصاحفِهِ ويقولُ إنهما ليستا منَ كتابِ اللهِ تباركَ وتعالى .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/152
الحُكم
صحيحرجال عبد الله رجال الصحيح ورجال الطبراني ثقات
عنِ ابنِ مسعودٍ أنه كان يحكُّ المُعوِّذتَينِ في المُصحفِ يقولُ لا تَخلِطوا القرآنَ بما ليس منه إنهما ليستا من كتابِ اللهِ إنما أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتعوَّذَ بهما وكان ابنُ مسعودٍ لا يقرأُ بهما .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 5/755
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق
عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، قال كان عَبدُ اللهِ "يَحُكُّ المُعَوِّذَتَينِ مِن مَصاحِفِه، ويَقولُ: إنَّهما لَيسَتا مِن كِتابِ اللهِ"، قال الأعمَشُ: وحَدَّثَنا عاصِمٌ، عن زِرٍّ، عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، قال: سَألنا عنهما رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: «فقيلَ لي، فقُلتُ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ عبدِ اللهِ أنه كان يَحُكُّ المعوِّذَتَيْن ِمنَ المصحفِ ويقولُ إنَّما أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُتَعَوَّذَ بهما وكان عبدُ اللهِ لَا يقرأُ بهما .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان عبدُ اللهِ رضي اللهُ عنه ، يحُكُّ المعوذتينِ منَ المُصحَفِ ، ويقولُ : أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نتعوَّذَ بهما ، ولم يكُنْ عبدُ اللهِ يَقرَأُهما .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، أنَّه قال: لا تَخلِطوا بالقُرآنِ ما ليس فيه؛ فإنَّما هُما مُعَوِّذَتانِ، تَعوَّذَ بهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)، وكان عبدُ اللهِ يَمْحوهُما منَ المُصحَفِ. .
الراوي
أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 35/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن موسى الحرشي، وهو لين الحديث.
لقيتُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ فقُلْتُ له: إنَّ ابنَ مسعودٍ كان يحُكُّ المُعوِّذتينِ مِن المصاحفِ ويقولُ: إنَّهما ليستا مِن القرآنِ فلا تجعَلوا فيه ما ليس منه قال أُبَيٌّ: قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لنا فنحنُ نقولُ كم تعُدُّونَ سورةَ الأحزابِ مِن آيةٍ ؟ قال: قُلْتُ: ثلاثًا وسبعينَ قال أُبَيٌّ: والَّذي يُحلَفُ به إنْ كانت لَتعدِلُ سورةَ البقرةِ ولقد قرَأْنا فيها آيةَ الرَّجمِ: الشَّيخُ والشَّيخةُ فارجُموهما ألبتَّةَ نَكالًا مِن اللهِ واللهُ عزيزُ حكيمٌ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4429
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَقِيتُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ فقلتُ له : إنَّ ابنَ مسعودٍ كان يَحُكُّ المعوذتينِ مِنَ المصاحفِ ويقولُ : إنهما ليسَتْ مِنَ القرآنِ ، فلا تجعلوا فيه ما ليس منه ، قال أُبَيٌّ : قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال لنا : فنحن نقولُ ، كم تَعُدُّونَ سورةَ الأحزابِ مِنْ آيةٍ ؟ قال : قلتُ : ثلاثًا وسبعينَ آيةً ، قال أُبَيٌّ : والذي يُحلَفُ به إن كانت لَتَعدِلُ سورةَ البقرةِ ، ولقد قرأنا فيها آيةَ الرَّجمِ : الشيخُ والشيخةُ إذا زَنَيَا فارجموهما البتَّةَ نَكالًا مِنَ اللهِ واللهُ عزيزٌ حكيمٌ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 2/786
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عاصم بن أبي النجود وقد ضعف
لَقِيتُ أُبَيَّ بنَ كعْبٍ، فقلْتُ له: إنَّ ابنَ مسعودٍ كان يَحُكُّ المُعوِّذتينِ مِن المصاحِفِ، ويقولُ: إنَّهما لَيْسَتا مِن القُرآنِ، فلا تَجْعَلوا فيه ما ليس منه؟ قال أُبَيٌّ: قِيلَ لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لنا، فنحن نقولُ. كم تَعُدُّون سُورةَ الأحزابِ مِن آيةٍ؟ قال: قلْتُ: ثلاثًا وسَبْعينَ آيةً، قال أُبَيٌّ: والَّذي أحلِفُ به، إنْ كانت لَتَعدِلُ سُورةَ البقرةِ، ولقدْ قرَأْنا فيها آيةَ الرَّجمِ: الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيَا، فارْجُمُوهما الْبَتَّةَ، نَكالًا مِن اللهِ، واللهُ عزيزٌ حَكيمٌ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/257
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم بن أبي النجود وهو ضعيف
عن زِرٍّ، قال: قُلْتُ لأُبَيٍّ: إنَّ عبدَ اللهِ يقولُ في المُعَوِّذَتَيْنِ: لا تُلحِقوا بالقُرآنِ ما ليْسَ منه، فقال: إنِّي سألْتُ عنهما رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: قيل لي: قُلْ، فقُلْتُ، قال أُبَيٌّ: قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قولوا، فنحنُ نقولُ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 120
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لقد أُنزِلت علَيَّ آياتٌ ما أُريت أو رأيتُ مثلهنَّ يعني المُعوِّذَتينِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 1/114
الحُكم
صحيحصحيح
لقدْ أُنزِلتْ عليَّ آياتٌ ما أُرِيتُ -أو رَأيْتُ- مِثْلَهُنَّ، يعني المُعَوِّذَتَيْنِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 123
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أسد بن موسى، فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة
لا يَلبَسُ الحَريرَ إلَّا مَن ليس له منه شيءٌ في الآخِرةِ، إلَّا هَكَذا. وقال أبو عُثمانَ: بإصبَعَيه اللَّتَينِ تَليانِ الإبهامَ، فرُئيتُهما أزرارَ الطَّيالِسةِ حينَ رَأيتُ الطَّيالِسةَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2069
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يَلْبَسُ الحريرَ إلا مَن ليسَ له منه شيءٌ في الآخرةِ الا هكذا . وقال أبو عثمانَ بأُصْبُعَيْه التَيْنِ تِليان الإبهامَ ، فرأيتهما أزْرارَ الطَّيالِسَةِ ، حتى رأيتُ الطَّيالِسَةَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5327
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج