حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت عثمان بن عفان ينهى عن المتعة ، وعلي بن أبي طالب يأمر بها فأتيت عليا ، فقلت»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال عَبدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ: كان عُثمانُ يَنهى عَنِ المُتعةِ، وعَليٌّ يَأمُرُ بها، فقال عُثمانُ لعَليٍّ قَولًا، ثُمَّ قال عَليٌّ: لَقد عَلِمتَ أنَّا قد تَمَتَّعنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: أجَل، ولَكِنَّا كُنَّا خائِفينَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 432
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن قَتادةَ، قال: قال عبدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ كان عُثْمانُ يَنْهى عنِ المُتعةِ، وعليٌّ يأمُرُ بها، فقال عُثْمانُ لعليٍّ: إنَّكَ كذا وكذا. ثُم قال عليٌّ: لقد علِمْتَ أنَّا قد تَمتَّعْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أجَلْ، ولكِنَّا كُنَّا خائِفينَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 756
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ المِقدادَ بنَ الأسوَدِ دخَلَ على علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ بالسُّقيا وهو يَنجَعُ بَكَراتٍ له دَقيقًا وخَبَطًا، فقال: هذا عُثمانُ بنُ عَفَّانَ يَنْهى عن أنْ يُقرَنَ بَينَ الحَجِّ والعُمرةِ، فخرَجَ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وعلى يَدَيْه أثَرُ الدَّقيقِ والخَبَطِ، فما أنسى أثَرَ الدَّقيقِ والخَبَطِ على ذِراعَيْه، حتى دخَلَ على عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فقال: أنتَ تَنهى عن أنْ يُقرَنَ بَينَ الحَجِّ والعُمرةِ؟ فقال عُثمانُ: ذلك رَأْيي. فخرَجَ علِيٌّ مُغضَبًا، وهو يَقولُ: لَبَّيكَ اللَّهمَّ لَبَّيكَ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ معًا. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وروي من وجوه
عن عَبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، يَقولُ: كان عُثمانُ يَنهى عَنِ المُتعةِ، وعَليٌّ يُلَبِّي بها، فقال له عُثمانُ قَولًا، فقال له عَليٌّ: لَقد عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَلَ ذلك، قال عُثمانُ: أجَل، ولَكِنَّا كُنَّا خائِفينَ، قال شُعبةُ: فقُلتُ لقَتادةَ: ما كان خَوفُهم؟ قال: لا أدري. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 431
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عثمانَ بنِ عفانَ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ أنهما قالا : لا يُقتلُ مؤمنٌ بكافرٍ .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/208
الحُكم
صحيحثابت
عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ أنَّهما قالا: لا يُقتَلُ مُؤمِنٌ بكافِرٍ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/56
الحُكم
صحيحثابت
كان عثمانُ رضي اللهُ عنه يَنْهى عنِ المتعةِ وعليٌّ رضي اللهُ عنه يَأْمُرُ بها فقال عثمانُ لعليٍّ : إنَّك كَذا وكَذا ثم قال عليٌّ رضي اللهُ عنه : لقد علمتَ أنَّا قد تَمَتَّعْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أجلْ ولكنَّا كنَّا خائِفينَ .
الراوي
عبدالله بن شقيق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/111
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ينهى عنِ المتعةِ ، وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يأمرُ بِها ، فقالَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ لعليٍّ قولًا ، ثمَّ قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لقد علمتَ أنَّا قد تمتَّعنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم قالَ : أجل ولَكِنَّا كنَّا خائفينَ .
الراوي
عبدالله بن شقيق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/214
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ عُثمانُ يَنهى عَنِ المُتعةِ، وكانَ عَليٌّ يَأمُرُ بها، فقال عُثمانُ لعَليٍّ كَلِمةً، ثُمَّ قال عَليٌّ: لقد عَلِمتَ أنَّا قد تَمَتَّعنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أجَل، ولَكِنَّا كُنَّا خائِفينَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1223
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان مِمَّن ختم القرآنَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حيٌّ : عثمانُ بنُ عفانَ ، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ ، وعبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ ، رضي اللهُ عنهم .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 1/95
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي نَضرةَ، قال: قُلتُ لجابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ: إنَّ ابنَ الزُّبَيرِ يَنهى عَنِ المُتعةِ، وإنَّ ابنَ عَبَّاسٍ يَأمُرُ بها. قال: فقال لي: على يَدَيَّ جَرى الحَديثُ، تَمَتَّعنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قال عَفَّانُ: ومَعَ أبي بَكرٍ- فلَمَّا وليَ عُمَرُ خَطَبَ النَّاسَ، فقال: «إنَّ القُرآنَ هو القُرآنُ، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الرَّسولُ، وإنَّهما كانَتا مُتعَتانِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إحداهما مُتعةُ الحَجِّ، والأُخرى مُتعةُ النِّساءِ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 369
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كانَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ينهى عنِ المتعةِ ، وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يفتي بِها فقالَ لَهُ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قولًا ، فقالَ لَهُ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لقد علِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِكَ قالَ عثمانُ أجل ولَكِنَّا كنَّا خائفينَ قالَ شُعبةُ : فقلتُ لقتادةَ : ما كانَ خوفُهُم ؟ قالَ : لا أَدري .
الراوي
عبدالله بن شقيق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ يأمرُ بتسويةِ القبورِ ، فقيل له ، هذا قبرُ أمِّ عمرٍو بنتِ عثمانَ ! فأمر به فسُوِّي .
الراوي
عبدالله بن شرحبيل بن حسنة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحذير الساجد · 118
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي نضرة، قال: قُلْتُ لجابرِ بنِ عبدِ اللهِ: إنَّ ابنَ الزُّبَيرِ رضِيَ اللهُ عنهما يَنهَى عنِ المُتعةِ، وإنَّ ابنَ عبَّاسٍ يَأمُرُ بها؟ قال: فقال لي: على يَدَيَّ جَرَى الحديثُ؛ تَمتَّعْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قال عَفَّانُ: ومع أبي بكرٍ- فلمَّا وَلِيَ عُمرُ رضِيَ اللهُ عنه خطَبَ الناسَ، فقال: إنَّ القُرآنَ هو القُرآنُ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الرَّسولُ، وإنَّهما كانَتَا مُتعَتانِ على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إحداهُما مُتْعةُ الحجِّ، والأُخرى مُتعةُ النِّساءِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/180
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن مروان بن الحكم: شَهِدتُ عليًّا وعثمانَ بينَ مكَّةَ والمدينةِ، وعُثمانُ يَنهَى عن المُتعةِ، وألَّا يُجمَعَ بينَهما، وأبى عليٌّ ذلك، أهَلَّ بهما، فقال: لبَّيكَ بعُمرةٍ وحِجَّةٍ معًا. فقال عثمانُ: أَنهَى الناسَ، وأنت تفعَلُه؟! فقال: لم أكُنْ أدَعُ سُنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لقولِ أحدٍ مِن الناسِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 21/ 409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج