«رأيت على البراء خاتما من ذهب ، وكان الناس يقولون له : لم تختم بالذهب وقد نهى»· 16 نتيجة

رأيت على البراء خاتما من ذهب وكان الناس يقولون له لم تختم بالذهب وقد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال البراء بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه غنيمة يقسمها سبي وحربي قال فقسمها حتى بقي هذا الخاتم فرفع طرفه فنظر إليهم ثم قال أي براء فجئته حتى قعدت بين يديه فأخذ الخاتم ثم قبض على كرسوعي ثم قال خذ البسه ما كساك الله ورسوله قال وكان البراء يقول كيف تأمروني أن أضع ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البس ما كساك الله ورسوله

رأَيتُ على البَراءِ خاتمًا مِن ذهَبٍ، وكان الناسُ يقولونَ له: لمَ تخَتَّمُ بالذهَبِ، وقد نهَى عنه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال البراءُ: بينا نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبينَ يدَيْه غَنيمةٌ يقسِمُها؛ سَبْيٌ وخُرْثيٌّ. قال: فقسَمَها حتى بقِيَ هذا الخاتَمُ، فرفَعَ طَرْفَه فنظَرَ إلى أصحابِه، ثمَّ خَفَض، ثمَّ رفَع طَرْفَه فنظَرَ إليهم، ثمَّ خفَض، ثمَّ رفَعَ طَرْفَه فنظَرَ إليهم، ثمَّ قال: أيْ بَراءُ، فجِئتُه حتى قعَدتُ بينَ يدَيْه، فأخَذَ الخاتَمَ ثمَّ قبَضَ على كُرْسوعي، ثمَّ قال: خُذْ، البَسْ ما كساكَ اللهُ ورسولُه. قال: وكان البَراءُ يقولُ: كيفَ تأمُروني أنْ أضَعَ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البَسْ ما كساكَ اللهُ ورسولُه؟! .

حَدَّثَنا محمَّدُ بنُ مالكٍ، قال: رَأَيتُ على البَراءِ خاتَمًا مِن ذَهبٍ، وكان النَّاسُ يقولونَ له: لِمَ تَختَّمُ بالذَّهبِ، وقد نَهى عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال البَراء: بينا نحن عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبيْنَ يدَيه غَنيمةٌ يَقسِمُها، سَبْيٌ وخُرْثِيٌّ، قال: فقَسَمَها حتى بَقيَ هذا الخاتَمُ، فرَفَعَ طَرْفَه فنَظَرَ إلى أصحابِه، ثُمَّ خَفَضَ، ثُمَّ رَفَعَ طَرْفَه فنَظَرَ إليهم، ثُمَّ خَفَضَ، ثُمَّ رَفَعَ طَرْفَه فنَظَرَ إليهم، ثُمَّ قال: أيْ بَراءُ، فجِئتُه حتى قَعَدتُ بين يدَيه، فأخَذَ الخاتَمَ فقَبَضَ على كُرسوعي، ثُمَّ قال: خُذِ البَسْ ما كَساكَ اللهُ ورسولُه، قال: وكان البَراءُ يقولُ: كيف تَأمُروني أنْ أضَعَ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البَسْ ما كَساكَ اللهُ ورسولُه؟! .

رأيتُ على البَراءِ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، فيه ياقوتةٌ. .

عن أبي السفرِ قال : رأيتُ على البراءِ خاتمًا من ذهبٍ .

عن مُحمَّدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: رَأيتُ علَى البراءِ خاتمًا من ذَهَبٍ، فقيلَ لَهُ . قالَ قَسمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غَنيمةً فألبسَنيهِ وقالَ: البَس ما كَساكَ اللَّهُ ورسولُهُ .

عَن مُحَمَّدِ بنِ مالِكٍ، قال: رَأيتُ على البَراءِ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، فقال: قَسَمَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فألبَسَنيه. وقال: البَسْ ما كَساكَ اللَّهُ ورَسولُه. .

رأَيْتُ على البراءِ خاتمًا من ذهبٍ فقيل له من أجلِه فقال قسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غنيمةً ففضَل هذا الخاتمُ فقال مَن ترونَ أحقُّ بهذا ثُمَّ قال ادنُ يا براءُ فألبَسَني في إصبَعي وقال البَسْ ما كساك اللهُ ورسولُه .

رأيتُ علَى البَراءِ خاتَمًا من ذَهَبٍ فقيلَ له من أجلِهِ ، فقالَ: قَسَمَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غنيمةً ففضُلَ هذَا الخاتَمَ فقالَ: مَن تَرَوْنَ أحقَّ بهذا ؟ ثم قال: ادنُ يا براءُ فألبَسَنِي في أُصْبُعِي وقال: البَسْ ما كساكَ اللهُ ورسولُه .

كان النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم تختَّمَ خاتَمًا من ذهبٍ ثم طرحَه ولبَسَ خاتَمًا من ورِقٍ ونقشَ فيه محمدٌ رسولُ اللهِ وقال لا ينبغي لأحدٍ أن ينقُشَِ على نقشِ خاتَمي هذا. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَختَّمَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ في يَدِه اليُمنى، على خِنصَرِه، حتَّى رَجَعَ إلى البَيتِ، فرَماه، فما لَبِسَه، ثُمَّ تَختَّم خاتَمًا مِن وَرِقٍ، فجَعَله في يَسارِه، وأنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ، وعُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ، وحَسَنًا وحُسَينًا، رَضِيَ اللهُ عنهم، كانوا يتخَتَّمون في يَسارِهم .

عن محمدِ بنِ مالكٍ ، قال : رأيتُ على البراءِ بنِ عازبٍ خاتَمًا من ذهبٍ ، فقيل له مَنْ أَحَلَّهُ ، فقال : قسمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففضَل هذا الخاتمُ ، فقال : من ترَوْنَ أحقَّ بهذا ؟ ثم قال : ادْنُ يا براءُ . فألبَسَني في أُصبُعي . وقال : البَسْ ما كساك اللهُ ورسولُه .

اشتَرِ لهُ خاتَمًا وليكُنْ فَصُّهُ عقيقًا فإنَّهُ مَن تختَّمَ بالعَقيقِ لم يُقضَ لَهُ إلَّا الَّذي هُو أسعَدُ .

أن رسولَ اللهِ اتخذَ خاتمًا من ذهبٍ، وكان فصُّه في باطنِ كفِّه، فاتخذَ الناسُ خواتيمَ من ذهبٍ، فطرحَه رسولُ اللهِ ، فطرحَ الناسُ خواتيمَهم، واتخذ خاتمًا من فضةٍ فكان يختُمُ به، ولا يلبسُه. .

انطلِق إلى السوقِ واشتَرِ لَهُ نعلًا ولا تَكُن سوداءَ، واشترِ لَهُ خاتمًا، وليَكُن فصُّهُ عَقيقًا؛ فإنَّهُ من تختَّمَ بالعقيقِ لم يُقضَ لَهُ إلا الذي هوَ أسعَدُ .

انطلِق إلى السُّوقِ ، واشترِ لَهُ نعلًا ، ولا تَكُن سوداءَ ، واشتَرِ لَهُ خاتمًا ، وليَكُن فصُّهُ عقيقًا ؛ فإنه من تختَّمَ بالعقيقِ ؛ لم يُقضَ لَهُ إلاَّ الذي هو أسعَدُ .