حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت عمرو بن عامر الخزاعي ، يجر قصبه في النار ، كان أول من سيب السوائب»· 8 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ عَمرو بنَ عامرٍ الخُزاعيَّ يجرُّ قُصْبَه في النارِ وهو أولُ من سيَّبَ السَّوائبَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/175
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع من هذا الوجه
رأيتُ عمرَو بنَ عامرٍ الخزاعيَّ يَجرُّ قَصبَه في النَّارِ ، كانَ أوَّلَ مَن سيَّبَ السَّوائبَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/745
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
رأيت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار ، وكان أول من سيب السوائب
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3521
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار، و كان أول من سيب السوائب و بحر البحيرة
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 4386
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ عمرَو بنَ عامِرٍ الخزاعِيِّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النارِ ، وكان أوَّلَ مَنْ سيَّبَ السوائِبِ وبَحَّرَ البحيرةَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3469
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ عمرَو بنَ عامِرٍ الخُزاعِيِّ يَجُرُّ قُصْبَهُ في النارِ ، وكانَ أوَّلَ مَنْ سيَّبَ السَّوائِبَ . وفي لفظٍ : وغَيَّرَ دِينَ إبراهِيمَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة بالتحذير من تخريب (ابن عبدالمنان) لكتب الأئمة الرجيحة وتضعيفه لمئات الأحاديث الصحيحة · 262
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن في الشواهد
رأيتُ عمرَو بنَ عامرٍ الخُزاعيَّ يجرُّ قصبَهُ في النَّارِ ، كان أوَّلَ من سيَّب السوائبَ . والوصيلةُ النَّاقةُ البكرُ ، تبكرُ في أولِ نتاجِ الإبلِ ، ثم تثني بعدُ بأنثى ، وكانوا يسيبونها لطواغيتِهم ، إن وصلتْ إحداهُما بالأخرى ليس بينهما ذكرٌ ، والحامُ : فحلُ الإبلِ يضربُ الضِّرابَ المعدودَ ، فإذا قضى ضرابَهُ ودعوه للطواغيتِ وأعفوه من الحملِ ، فلم يحملْ عليه شيءٌ ، وسموه الحامي .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4623
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأَيْتُ عمرَو بنَ عامرٍ الخُزاعيَّ يجُرُّ قُصْبَه في النَّارِ وكان أوَّلَ مَن سيَّب السَّوائبَ ) قال سعيدُ بنُ المسيَّبِ : السَّائبةُ : الَّتي كانت تُسَيَّبُ فلا يُحَمُل عليها شيءٌ والبَحِيرةُ : الَّتي يُمنَعُ دَرُّها للطَّواغيتِ فلا يحتلِبُها أحَدٌ والوَصِيلةُ : النَّاقةُ البِكْرُ تُبَكِّرُ في أوَّلِ نِتاجِ الإبلِ بأُنثى ثمَّ تُثَنِّي بأُنثى فكانوا يُسيِّبونَها للطَّواغيبِ ويَدْعونَها الوَصيلةَ أنْ وصَلَتْ إحداهما بالأُخرى والحَامُ : فَحْلُ الإبلِ يضرِبُ العَشْرَ مِن الإبلِ فإذا قضى ضِرابَه جدَعوه للطَّواغيتِ وأعفَوْه مِن الحَمْلِ فلم يحمِلوا عليه شيئًا وسمَّوْه الحَامَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج