حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت عمر بن الخطاب جمع المغرب والعشاء بجمع»· 15 نتيجة

الترتيب:
جَمع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ ليس بينَهُما سَجدةٌ، وصَلَّى المَغرِبَ ثَلاثَ رَكَعاتٍ، وصَلَّى العِشاءَ رَكعَتَينِ. فكان عبدُ اللهِ يُصَلِّي بجَمعٍ كَذلك حتَّى لَحِقَ باللَّهِ تَعالى. [وفي روايةٍ]: عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، أنَّه صَلَّى المَغرِبَ بجَمعٍ والعِشاءَ بإقامةٍ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه صَلَّى مِثلَ ذلك، وحَدَّثَ ابنُ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنَعَ مِثلَ ذلك. [وفي روايةٍ]: وقال: صَلَّاهما بإقامةٍ واحِدةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1288
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ جَمعَ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ بأذانٍ وإقامةٍ، ولم يجعَلْ بينَهُما شيئًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/26
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جَمَعَ بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ، صَلَّى المَغرِبَ ثَلاثًا والعِشاءَ رَكعَتَينِ بإقامةٍ واحِدةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4894
الحُكم
صحيحصحيح
ما رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةً إلَّا لوَقْتِها إلَّا بجَمعٍ؛ فإنَّه جمع بين المغربِ والعِشاءِ بجَمعٍ، وصلَّى صلاةَ الصُّبحِ مِنَ الغَدِ قبل وَقتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1934
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن ابنِ عمرَ أنَّه جمع بين المغربِ والعشاءِ بجمعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ واحدةٍ ولم يجعَلْ بينهما شيئًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 9/266
الحُكم
صحيحروي مثل هذا مرفوعاً من حديث خزيمة بن ثابت وليس بالقوي
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ جمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ بجمعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ واحدةٍ ، ولم يجعلْ بينَهُما شيئًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/631
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وليس بالقوي
عنِ ابنِ مسعودٍ ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةً إلَّا لوقتِها إلَّا بجمعٍ فإنَّهُ جمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ بجمعٍ وصلَّى صلاةَ الصُّبحِ منَ الغدِ قبلَ وقتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1934
الحُكم
صحيحصحيح
ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةً إلا لِميقاتِها إلا أنه جمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ بِجمعٍ وصلَّى الصُّبحَ يومئذٍ لغيرِ ميقاتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/88
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى صَلاةً إلَّا لميقاتِها، إلَّا أنَّه جَمَعَ بينَ المَغربِ والعِشاءِ بجَمْعٍ، وصَلَّى الصُّبحَ يومئذٍ لغيرِ مِيقاتِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4137
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جَمع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ، صَلَّى المَغرِبَ ثَلاثًا، والعِشاءَ رَكعَتَينِ بإقامةٍ واحِدةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1288
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جمع بينَ المغربِ والعشاءِ بجمعٍ صلى المغربَ ثلاثا والعشاءَ ركعتينِ بإقامةٍ واحدةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/53
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَعَ بَيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ [صَلَّى المَغْرِبَ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بإقَامَةٍ وَاحِدَةٍ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ خالد بن عَمْرو عن سفيان وشعبة، عَن أبي إسحاق عنهما.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ بجمعٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3027
الحُكم
صحيحصحيح
جَمَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمْعٍ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23572
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث : في الجمعِ بين المغربِ والعشاءِ بمُزْدَلِفةَ [يعني حديث: جمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ المغربِ والعِشاءِ بجمعٍ ليسَ بينَهُما سَجدةٌ صلَّى المغربَ ثلاثَ رَكَعاتٍ، ثمَّ صلَّى العشاءَ رَكْعتينِ، وَكانَ عبدُ اللَّهِ يصلِّي بِجَمعٍ كذلِكَ حتَّى لحقَ باللَّهِ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حرملة بن يحيى قد اختلفوا فيه

لا مزيد من النتائج