حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أقام شاهد زور عشية في إزار ينكت نفسه ثم خلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ عُمرَ بنَ الخطابِ أقام شاهدَ زورٍ عشيةً في إزارٍ يبكتُ نفسَه ، ثم خَلَّى سَبِيلَهُ .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/426
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّهُ [يعني عمرَ بنَ الخطَّابِ] أقامَ شاهدَ الزُّورِ عشيَّةً في إزارٍ ينكِّتُ نفسَهُ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 16/531
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذا أخذَ شاهدَ زورٍ بعثَ بِهِ إلى عَشيرتِهِ فقالَ : إنَّ هذا شاهدُ زورٍ فاعرِفوهُ ، وعرِّفوهُ ثمَّ خلَّى سبيلَهُ ، قالَ عبدُ الرَّحمنِ : قُلتُ لعليِّ بنِ الحُسَيْنِ : هل كانَ فيهِ ضربٌ ؟ قالَ : لا .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ ظَهَرَ على شاهِدِ زورٍ فضربَهُ أحدَ عَشرَ سوطًا ، ثمَّ قالَ : لا تأسِروا النَّاسَ بشُهودِ الزُّورِ ، فإنَّا لا نقبَلُ منَ الشُّهودِ إلَّا العدلَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
رأيت عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ يرفعُ يدَيه في أولِ تكبيرةٍ ثم لا يعودُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/227
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عياش مداره عليه وهو ثقة حجة
رأيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه رَفَعَ يديْهِ في أوَّلِ تكبيرِه ثم لا يعودُ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/319
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عن الأَسوَدِ قالَ: رَأيْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- يَرفَعُ يَدَيه في أوَّلِ التَّكْبيرِ، ثُمَّ لم يَعُدْ. .
الراوي
الأسود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1748
الحُكم
صحيحهذه رواية شاذة لا تقوم بها الحجة، ولا يعارض بها الأخبار الصحيحة المأثورة عن طاوس بن كيسان، عن ابن عُمَر، أن عُمَر كانَ يرفع يديه في الركوع. وعند رفع الرأس منه. وقد روى سفيان الثوري هذا الحديث بعينه عن الزبير بن عدي ولم يذكر فيه: ثُمَّ لم يعد
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ : ضَربَ شاهدَ الزُّورِ أربَعينَ سوطًا ، وسَخمَ وجهَهُ ، وطافَ بِهِ بالمدينةِ .
الراوي
مكحول وعطية بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/142
الحُكم
ضعيفضعيف ومنقطع
أُتِي عمرَ بشاهدِ زورٍ ، فوقفهُ للناسِ يوما إلى الليلِ ، يقول : هذا فلانٌ شاهدُ زوْرٍ ، فاعرفوهُ ، ثم حبسهُ .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عاصم فيه لين
رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يرفعُ يديهِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ، ثمَّ لا يعودُ، قالَ: ورأيتُ إبراهيمَ، والشَّعبيَّ يفعلانِ ذلِكَ .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/190
الحُكم
صحيحصحيح
رأيْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه يرفَعُ يَدَيْه في أوَّلِ تَكبيرةٍ، ثُم لا يَعودُ، قال: ورأيْتُ إبراهيمَ، والشَّعْبيَّ يَفعَلانِ ذلك. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحماني -وهو يحيى بن عبد الحميد- ضعفه أحمد، ووثقه ابن معين، وهو حافظ
أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى عمَّالِهِ في كورِ الشَّامِ في شاهدِ الزُّورِ : أن يُجلَدَ أربعينَ ، ويحلِقَ رأسُهُ ، ويُسخَمَ وجهُهُ ، ويُطافَ بِهِ ، ويُطالَ حبسُهُ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/142
الحُكم
ضعيفضعيف ومنقطع
رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ تعالَى عنه بال ثمَّ مسح ذَكرَه بالتُّرابِ ، ثمَّ التفت إلينا ، وقال : هكذا عُلِّمنا .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به الوليد عن روح
إنَّ اللهَ تبارك وتعالَى باهَى الملائكةَ عشيَّةَ عرفةَ بعمرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/199
الحُكم
ضعيف[فيه] بكر بن يونس عامة ما يرويه لا يتابع على بعضه ، قال البخاري : منكر الحديث
رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقدُمُ النَّاسَ أمامَ جنازةِ زينبَ رضيَ اللَّهُ عنها .
الراوي
عبدالله بن هدير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/246
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين

لا مزيد من النتائج