نتائج البحث عن
«رأيت في النوم قبل أحد كأني رأيت مبشر بن عبد المنذر ، يقول لي : أنت قادم علينا»· 14 نتيجة
الترتيب:
رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ينقُلُ الترابَ يومَ أُحُدٍ حتى وارى الترابُ شَعَرَ صَدرِه، وهو يَرتَجِزُ بكلمةِ عبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ يقولُ: اللَّهُمَّ لَولَا أنتَ ما اهتَدَيْنا ... ولا تَصَدَّقْنا ولا صَلَّيْنا فأَنْزِلَنْ سَكينةً علينا... وثَبِّتِ الأقْدامَ إنْ لَاقَيْنا إنَّ الأُلَى قد بَغَوْا علينا ... وإنْ أرادوا فِتنةً أبَيْنا قال: يَمُدُّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بها صوتَه. .
رأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الخَندقِ وهو يقولُ، ثُم ذكَرَ مِثلَه [أي: حَديثَ: رأيتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنقِلُ التُّرابَ يومَ أحُدٍ حتى وارى التُّرابُ شَعرَ صَدرِه، وهو يرتجِزُ بكَلِمةِ عبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ، يقولُ: [البحر الرجز] اللهُمَّ لولا أنت ما اهتَدَينا ... ولا تصَدَّقْنا ولا صَلَّينا فأنزِلَنْ سَكينةً علينا ... وثَبِّتِ الأقدامَ إنْ لاقَينا إنَّ الأُلى قد بَغَوا علينا ... وإنْ أرادوا فِتنةً أبَينا قال: يمُدُّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها صَوتَه]، غيرَ أنَّه لم يقُلْ: يَمُدُّ بها صوتَه، وغيرَ أنَّه لم يقُلْ: يقولُها مِرارًا. .
يا أبا ذرٍّ رأيْتُ كأنِّي وُزِنْتُ بأربعين أنت فيهم فوزَنْتُهم .
جاء رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: رأيتُ في النَّومِ كأنِّي مُستيقِظٌ أرى رجُلًا نزل من السَّماءِ عليه بُردانِ أخضَرانِ، نزل على جِذمِ حائِطٍ مِن المدينةِ، فأذَّن مَثْنى مَثْنى، ثمَّ جلَسَ، ثمَّ أقام، فقال: مَثْنى مَثْنى. فقال: نِعْمَ ما رَأيتَ! عَلِّمْها بِلالًا. قال: فقال عُمَرُ: قد رأيتُ مِثلَ ذلك، ولكِنَّه سَبَقَني. .
جاء رَجُلٌ مِن الأنصارِ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي رَأَيتُ في النَّومِ كأنِّي مُستَيقِظٌ أرى رَجُلًا نَزَلَ مِن السَّماءِ، عليه بُرْدانِ أخضرانِ، نَزَلَ على جِذْمِ حائطٍ مِن المدينةِ، فأذَّنَ مَثنَى مَثنَى، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ أقامَ، فقال مَثنَى مَثنَى، قال: نِعمَ ما رَأَيتَ، عَلِّمْها بِلالًا، قال: قال عُمَرُ: قد رَأَيتُ مِثلَ ذلك، ولكنَّه سَبَقَني. .
عن عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ في قولِه ثمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ من بَعْدِ الغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا قال أُلْقِيَ علينا النومُ يومَ أُحدٍ .
أُريتُ في النَّومِ أنِّي أستَقي على قَليبٍ، فجاء أبو بكرٍ، فنزَع ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، فنزَع نَزعًا ضعيفًا، ثُمَّ جاء عُمرُ...، الحديث. [يعني حديثَ: رأَيتُ في النَّومِ كأنِّي أنزِعُ بدلوٍ بَكرةً على قَليبٍ، فجاء أبو بكرٍ، فنزَع دلوًا أو دلوَينِ، فنزَع نَزعًا ضعيفًا، واللهُ يغفِرُ له، ثُمَّ جاء عُمرُ بنُ الخطَّابِ فاستَسقى، فاستحالَت غَربًا، فلم أرَ عَبقرِيًّا يَفري فَريَه حتَّى رَوِي النَّاسُ، وضرَبوا بعَطَنٍ]. .
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رأيتُ في هذه اللِّيلةِ فيما يرَى النَّائمُ كأنِّي أصلِّي خلفَ شجرةٍ رأيتُ كأنِّي قرأتُ سجدةً فرأيتُ الشَّجرةَ كأنَّها تسجُدُ لسجودِي فسمِعتُها وهي ساجدةٌ وهي تقولُ اللَّهمَّ اكتُبْ لي بها عندك أجرًا واجعلْها لي عندك زخرًا وضعْ عنِّي بها وِزرًا واقبلْها منِّي كما تقبَّلت من عبدِك داودَ قال ابنُ عبَّاسٍ فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ السَّجدةَ فسمِعتُه وهو ساجدٌ يقولُ مثل ما قال الرَّجلُ عن كلامِ الشَّجرةِ .
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ في قولِه {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا} [آل عمران: 154] قال أُلقِي علينا النَّومُ يومَ أُحُدٍ .
عَن قَيسِ بنِ عَبَّادٍ، قال: كُنتُ في المَسجِدِ، فجاءَ رَجُلٌ في وجهِه أثَرٌ مِن خُشوعٍ، فدَخَلَ فصَلَّى رَكعَتَينِ فأوجَزَ فيهما، فقال القَومُ: هذا رَجُلٌ مِن أهلِ الجَنَّةِ، فلَمَّا خَرَجَ اتَّبَعتُه حَتَّى دَخَلَ مَنزِلَه، فدَخَلتُ مَعَه، فحَدَّثتُه، فلَمَّا استَأنَسَ قُلتُ لَه: إنَّ القَومَ لَمَّا دَخَلتَ قَبْلُ المَسجِدَ قالوا: كَذا وكَذا، قال: سُبحانَ اللهِ، ما يَنبَغي لأحَدٍ أن يَقولَ ما لا يَعلَمُ، وسَأُحَدِّثُكَ لمَ؟ إنِّي رَأيتُ رُؤيايَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَصَصتُها عليه، رَأيتُ كَأنِّي في رَوضةٍ خَضراءَ، قال ابنُ عَونٍ: فذَكَرَ مِن خُضرَتِها وسَعَتِها، وسَطَها عَمودُ حَديدٍ أسفَلُه في الأرضِ وأعلاه في السَّماءِ، في أعلاه عُروةٌ، فقيلَ لي: اصعَدْ عليه فقُلتُ: لا أستَطيعُ، فجاءَني مِنصَفٌ، قال ابنُ عَونٍ: هو الوصيفُ، فرَفَعَ ثيابي مِن خَلفي، فقال: اصعَدْ عليه، فصَعِدتُ حَتَّى أخَذتُ بالعُروةِ، فقال: استَمسِكْ بالعُروةِ، فاستَيقَظتُ وإنَّها لَفي يَدي، قال: فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَصَصتُها عليه، فقال: أمَّا الرَّوضةُ فرَوضةُ الإسلامِ، وأمَّا العَمودُ فعَمودُ الإسلامِ، وأمَّا العُروةُ فهيَ العُروةُ الوُثقى، أنتَ على الإسلامِ حَتَّى تَموتَ، قال: وهو عَبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ .
عن ابن عباس، قال: جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رأيتُ في هذه اللِّيلةِ فيما يرَى النَّائمُ كأنِّي أصلِّي خلفَ شجرةٍ رأيتُ كأنِّي قرأتُ سجدةً فرأيتُ الشَّجرةَ كأنَّها تسجُدُ لسجودِي فسمِعتُها وهي ساجدةٌ وهي تقولُ اللَّهمَّ اكتُبْ لي بها عندك أجرًا واجعلْها لي عندك زخرًا وضعْ عنِّي بها وِزرًا واقبلْها منِّي كما تقبَّلت من عبدِك داودَ قال ابنُ عبَّاسٍ فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ السَّجدةَ فسمِعتُه وهو ساجدٌ يقولُ مثل ما قال الرَّجلُ عن كلامِ الشَّجرةِ .
قام عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ فقال: يا رَسولَ اللهِ، رأيتُ في النَّومِ كأنَّ رجُلًا نزَلَ مِنَ السَّماءِ -فأذَّنَ مَثْنى مَثْنى- ثم جلَسَ، ثم قام فقال: مَثْنى مَثْنى. فقال: علِّمْها بِلالًا. فقال عُمَرُ: قد رأيتُ مِثلَ الذي رَأى، ولكنَّه سبَقَني. .
قامَ عَبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ فقال: يا رَسولَ اللهِ، رَأيتُ في النَّومِ كَأنَّ رَجُلًا نَزَل مِنَ السَّماءِ فأذَّن مَثْنى مَثْنى ثُمَّ جَلسَ ثُمَّ قامَ فقال: مَثْنى مَثْنى، قال أبو بَكرِ بنُ عَيَّاشٍ على نَحوٍ مِن أذانِنا اليَومَ، فقال: عَلِّمْها بلالًا، قال عُمَرُ: قد رَأيتُ مِثلَ الذي رَأى، ولكِنَّه سَبَقَني .
رَأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنقُلُ مِن تُرابِ الخَندَقِ، حتى وارى التُّرابُ جِلدَ بَطنِه، وهو يَرتجِزُ بكَلِمةِ عبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ: اللَّهُمَّ لَولا أنت ما اهتَدَينا ... ولا تَصدَّقْنا ولا صَلَّيْنا، فأنزِلَنْ سَكينةً علينا ... وثَبِّتِ الأقدامَ إنْ لاقَيْنا، إنَّ الأُلى قد بَغَوا علينا ... وإنْ أرادوا فِتنةً أبَيْنا. .
لا مزيد من النتائج